Apocryphal Academy

СЕКЦИЯ ФОРУМ => Всички теми => Темата е започната от: Psyhea в Декември 07, 2019, 06:49:07 pm

Титла: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 07, 2019, 06:49:07 pm
ЛИНКОВЕ КЪМ ГЕНЕАЛОГИЯТА НА ЕЛИЗАБЕТ II В ЕКСЕЛ ФОРМАТ:


1. Подробна Генеалогия на Елизабет II (https://drive.google.com/file/d/1tW4Zwhy3BXyGNBPHRBDXJPUB4GN8k9sI/view?usp=sharing)

2. Генеалогия на Елизабет II - Кратък преглед (https://drive.google.com/file/d/1QJ9slnCJwZyB3yBMkSpYfZsdgCaFQEYM/view?usp=sharing)





(https://i.pinimg.com/originals/28/32/dd/2832dda63ff1e9b93e5f111c9a451da2.jpg)






Изображението сочи,че тронът на Британската корона,всъщност е трона на Давид.
Но дали това е така?

С Glasberg обсъждахме нещата и се чудим дали това е истина..Започнахме търсене и "изскочиха" много интересни неща които ще коментираме в настоящата тема.Изображението показва, че Елизабет II-ра е потомка на племето на Юда (юдеево племе ли се води това?)на Троянските крале, Франкските крале, Ирландските крале и Шотладските крале от древността.



Цитат
В славянската митология, Юда (още юда-самовила) е зъл женски дух с човешки облик, сроден на самодивите и вилите. Обитават гори и планини и са характерни за вярванията на южните славяни, особено на българите.
Юдите имат големи вълшебни способности, занимават се с билкарство и отровителство. Понякога се явяват пред млади мъже, омайват ги с красотата си и ги придумват да се оженят за тях. Ако мъж се ожени за юда, тя отвлича душата му в света на мъртвите, Нав, а тялото му залинява и умира. За да се предпазят от юди в някои райони на България мъжете носели пришити към поясите или калпаците си листа от вратика, босилек, бяла комунига или пелин. Вярвало се, че тези растения отблъскват злите духове
.

https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B4%D0%B0 (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B4%D0%B0)

(но по-натам ще пишем за това) :)




Схемата показва, че Елизабет II-ра е потомка на Давид и седи на Давидовия трон. Освен това, сочи,че Кралицата е потомка на братовчедката на Дева Мария, Анна.



Това е столът, на който се осъществява коронацията на британските монарси.


(https://kids.kiddle.co/images/thumb/3/3d/SanktEdvardsstol_westminster.jpg/304px-SanktEdvardsstol_westminster.jpg)                 (https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/ihsl/oS8Sg.jpg)





Схемата е съставена на базата на следните източници:
1. Библията (Стар и Нов Завет)
2. Charts by W.H.Probus-Pleming
3. Charts by M.H.Gayer & Rev
4. W.M.H.Milner. Queen Elizabeth Descendant of King David    (https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/FzmCR.png)



(https://c1.staticflickr.com/3/2018/2239023691_e7b5c1a7a5_b.jpg)



Синтезирана версия на Генеалогията на Елизабет II:


https://c1.staticflickr.com/3/2018/2239023691_e7b5c1a7a5_b.jpg (https://c1.staticflickr.com/3/2018/2239023691_e7b5c1a7a5_b.jpg)



Родословието започва с Авраам и се базира на Библията:


1. Битие 38:24-30
2. Неемия 11:24
3. Летописи 2:1-8
4. Матей 1:2-8
5. Лука 3:23-38






1. Битие 38:24-30


Цитат
24 Около три месеца подир това, известиха на Юда, казвайки: Снаха ти Тамар блудствува; а още, ето, непразна е от блудството. А Юда рече: Изведете я да се изгори.   
25 А когато я извеждаха, тя изпрати до свекъра си да му кажат: От човека, чиито са тия неща, съм непразна. Рече още: Познай, моля, чии са тия неща - печатът, ширитът и тоягата.   
26 И Юда ги позна и рече: Тя е по-права от мене, тъй като не я дадох на сина си Шела. И не я позна вече.   
27 И когато дойде времето й да роди, ето, имаше близнета в утробата й.   
28 И като раждаше, едното простря ръка: и бабата взе та върза червен конец на ръката му и каза: Тоя пръв излезе.   
29 А като дръпна надире ръката си, ето, брат му излезе; и тя рече: Какъв пролом си направи ти? За това го наименуваха Фарес.   
30 После излезе брат му, който имаше червения конец на ръката си, и него наименуваха Зара.




2. Неемия 11:24


Цитат
24 А Петаия, син на Месизавеила, от потомците на Юдовия син Зара, беше помощник на царя във всичко що се касаеше до людете.


3. Летописи 2:1-8


Цитат
1 Ето синовете на Израиля: Рувим, Симеон, Левий, Юда, Исахар, Завулон,   
2 Дан, Иосиф, Вениамин, Нефталим, Гад и Асир.   
3 Юдови синове: Ир, Онан и Шела: тримата му се родиха от ханаанката, дъщерята на Суя. А първородният на Юда, Ир, бе лош пред Господа, та Той го умъртви.   
4 И снаха му Тамар му роди Фареса и Зара. Всичките Юдови синове бяха петима.   
5 Фаресови синове: Есрон и Амул.   
6 А Зарови синове: Зимрий, Етан, Еман, Халкол и Дара(; всичко петима.   
7 А Хармиев син: Ахар, смутителят на Израиля, който извърши престъпление относно обреченото.   
8 А Етанов син - Азария.




4. Матей 1:2-8


Цитат
2 Авраам роди Исаака; Исаак роди Якова; Яков роди Юда и братята му;   
3 Юда роди Фареса и Зара от Тамар; Фарес роди Есрона; Есрон роди Арама;   
4 Арам роди Аминадава; Аминадав роди Наасона; Наасон роди Салмона;   
5 Салмон роди Вооза от Рахав; Вооз роди Овида от Рут; Овид роди Есея;   
6 а Есей роди цар Давида. Давид роди Соломона от Уриевата жена;   
7 Соломон роди Ровоама; Ровоам роди Авия; Авия роди Аса;   
8 Аса роди Иосафата; Иосафат роди Иорама; Иорам роди Озия;


5. Лука 3:23-38


Цитат
23 И сам Исус беше на около тридесет години, когато почна да поучава, и, както мислеха, беше син на Иосифа; който бе син Илиев.   
24 А Илий, Мататов; Матат, Левиев; Левий, Мелхиев; Мелхий, Яанайев; Яанай, Иосифов;   
25 Иосиф, Мататиев; Мататия, Амосов; Амос, Наумов; Наум, Еслиев; Еслий, Нагеев;   
26 Нагей, Маатов; Маат, Мататиев; Мататия, Семеинов; Семеин, Иосехов; Иосех, Иодов;   
27 Иода, Иоананов; Иоанан, Рисов; Риса, Зоровавелов; Зоровавел, Салатиилев; Салатиил, Нириев;   
28 Нирий, Мелхиев; Мелхий, Адиев; Адий, Косамов; Косам, Елмадамов; Елмадам, Иров;   
29 Ир, Исусов; Исус, Елиезеров; Елиезер, Иоримов; Иорим, Мататов; Матат, Левиев;   
30 Левий, Симеонов; Симеон, Юдов; Юда, Иосифов; Иосиф, Иоанамов; Иоанам, Елиакимов;   
31 Елиаким, Мелеев; Мелеа, Менов; Мена, Мататов; Матата, Натанов; Натан, Давидов;   
32 Давид, Есеев; Есей, Овидов; Овид, Воозов; Вооз, Салмонов; Салмон, Наасонов;   
33 Наасон, Аминадавов; Аминадав, Арниев; Арний, Есронов; Есрон, Фаресов; Фарес, Юдов;   
34 Юда, Яковов; Яков, Исааков; Исаак, Авраамов; Авраам, Таров; Тара, Нахоров;   
35 Нахор, Сеарухов; Серух, Рагавов; Рагав, Фалеков; Фалек, Еверов; Евер, Салов;   
36 Сала, Каинанов; Каинан, Арфаксадов; Арфаксад, Симов; Сим, Ноев; Ное, Ламехов;   
37 Ламех, Матусалов; Матусал, Енохов; Енох, Яредов; Яред, Малелеилов; Малелеил, Каинанов;   
38 Каинан, Еносов; Енос, Ситов; Сит, Адамов; а Адам, Божий.



                                         АВРААМ
                                               I
                                         ИСААК
                                               I
                                           ЯКОВ
                                               I
                                            ЮДА
                                               I
                                            ЗЕРА




Искам специално да благодаря на Glasberg,за огромния труд който положи,защото без нея,тази тема просто не би съществувала.
Цялото проучване,целия къртовски труд,с дни да ровиш в информационните източници,да го систематизираш,анализираш..Който го е правил,знае за какво става въпрос.
Благодаря ти,Glasberg!
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 07, 2019, 08:47:45 pm



Ще ми се наложи да споделя няколко разочарования по отношение на така представеното родословие на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Elizabeth_II_clickstream_%28Dec_2017%29.png/1024px-Elizabeth_II_clickstream_%28Dec_2017%29.png) (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Elizabeth_II_clickstream_(Dec_2017).png)
Elizabeth II clickstream (Dec 2017) (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Elizabeth_II_clickstream_(Dec_2017).png)
DarTar [CC0], via Wikimedia Commons




Следното:

1. Calgol не е имал потомство.
 
2. Връзката между Елизабет II и Давидовото коляно (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4) на юдеите, според мен, е спекулативна.

3. Връзката между Елизабет II и родословието на Исус, според мен, е спекулативна.




С една дума, синтезираната версия на родословието би трябвало да изглежда по следния начин:


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/prrWE.jpg)



Специално за връзката с родословната линия на Исус ще обясня в следващи постове, защо смятам, че е за подсилване на емоцията.


За мое голямо учудване, напук на скептичния ми ум, голяма част от схемата за генеалогията на Елизабет II, т.е. на Уиндзорите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B7%D0%BE%D1%80_(%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F)), се оказа до голяма степен вярна. Има доста неща, които могат да приети с известна доза съмнение, или изобщо да не бъдат приети, но в схемата има неща, които са доказани от съществуващи исторически документи.

Като цяло, горната част на схемата е базирана на Библията, както и на Древногръцката (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F), Ирландската (https://en.wikipedia.org/wiki/Irish_mythology), Английската (https://en.wikipedia.org/wiki/English_mythology) и Шотландската (https://en.wikipedia.org/wiki/Scottish_mythology) митология. Това важи особено за кралете и царете от древността. Долната част на схемата е напълно ОК дори и за онези със скептична нагласа.





ЛИНКОВЕ КЪМ ГЕНЕАЛОГИЯТА НА ЕЛИЗАБЕТ II В ЕКСЕЛ ФОРМАТ:


1. Подробна Генеалогия на Елизабет II (https://drive.google.com/file/d/1tW4Zwhy3BXyGNBPHRBDXJPUB4GN8k9sI/view?usp=sharing)

2. Генеалогия на Елизабет II - Кратък преглед (https://drive.google.com/file/d/1QJ9slnCJwZyB3yBMkSpYfZsdgCaFQEYM/view?usp=sharing)






Така представеното родословно дърво представлява исторически данни, в които е интегрирано родословието на Троянските крале, както и Библейската генеалогия на основни характери.


Сглобяването се базира на презумпцията, че Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81) от Древногръцката митология (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) е идентичен със Zerah (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah) от Библията. Подробностите следват.


Освен това се приема, че Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е човек, роден през 215 г. в Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4), който се жени за Фреа (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D1%8F).


Така илюстрираното родословно дърво се състои от 6 основни клона, от които аз бих премахнала последните 3, т.е. 4-и, 5-и и 6-ти, защото, по мое мнение, тези връзки са до много голяма степен спекулации.




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/AHAeg.jpg)


Като цяло, родословието е изведено на базата на бащата, т.е. отгоре надолу са бащи и синове.


Пример:



Ansegisel, s/o Arnulf of Metz
I
Pepin II (Pépin ll "the Fat", Pepin of Herstal), s/o Ansegisel
I
Charles Martel, Duke and Prince of the Franks, s/o Pepin II (Pepin of Herstal)
I
Pépin III (Pepin the Short), King of the Franks, s/o Charles Martel
I
Charlemagne (Charles the Great (748 – 814), Emperor of the Holy Roman Empire, s/o Pepin III
I



s/o = son of = "син на"
d/o = daughter of = "дъщеря на"

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 07, 2019, 09:03:31 pm




Да видим какво представлява камъкът ,който лежи под стола,нарочен за "Давидов трон"



Цитат
Stone of Scone

From Wikipedia, the free encyclopedia

https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone (https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone)

This article needs attention from an expert in History. Please add a reason or a talk parameter to this template to explain the issue with the article. WikiProject History may be able to help recruit an expert. (February 2018)
Replica of the Stone of Scone, Scone PalaceTheStone of Scone (/ˈskuːn/; Scottish Gaelic:An Lia Fàil, Scots: Stane o Scuin)—also known as the Stone of Destiny, and often referred to in England as The Coronation Stone—is an oblong block of red sandstone that has been used for centuries in the coronation of the monarchs of Scotland, and later also when the monarchs of Scotland became monarchs of England as well as in the coronations of the monarchs of Great Britain and latterly of the United Kingdom following the acts of union. Historically, the artefact was kept at the now-ruined Scone Abbey in Scone, near Perth, Scotland. It is also known as Jacob's Pillow Stone and the Tanist Stone, and in Scottish Gaelic, clach-na-cinneamhain. Its size is 66 cm (26 in) by 42.5 cm (16.7 in) by 26.7 cm (10.5 in) and its weight is approximately 152 kg (335 lb). A roughly incised cross is on one surface, and an iron ring at each end aids with transport. The Stone of Scone was last used in 1953 for the coronation of Elizabeth II of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland.

Превод с Гугъл

Реплика на камъка на Сконе, двореца на Сконе
Камъкът на Сконе (/ ˈskuːn /; шотландски гелски: An Lia Fàil, шотландци: Stane o Scuin) - известен също като Камъкът на съдбата и често наричан в Англия като Коронационният камък - е продълговат блок от червен пясъчник, който се използва от векове при коронацията на монарсите на Шотландия, а по-късно и когато монарсите на Шотландия стават монарси на Англия, както и в коронациите на монарсите на Великобритания и по-късно на Обединеното кралство вследствие на актовете на съюз. В исторически план артефактът се е съхранявал в сега разрушеното абатство Сконе в Сконе, близо до Пърт, Шотландия. Известен е още като Камъкът на възглавниците на Яков и Танисткият камък, а в шотландски гелски - clach-na-cinneamhain. Размерът му е 66 см (26 инча) с 42,5 см (16,7 инча) с 26,7 см (10,5 инча), а теглото му е приблизително 152 кг (335 фунта). Грубо врязан кръст е на една повърхност, а железен пръстен от всеки край помага за транспортиране. [1] Камъкът на Сконе е използван за последен път през 1953 г. за коронацията на Елизабет II от Обединеното кралство на Великобритания и Северна Ирландия.





Цитат
Историите на три мистични камъка (https://impressio.dir.bg/lyubopitno/istoriite-na-tri-mistichni-kamaka)

Как легендите се преплитат с любопитни исторически фактиКамъкът Лиа Файл на хълма ТараСпоред легендите, камъните имат душа?... Вероятно затова хората от древни времена насам, вярват в силата им - в тяхната способност да бъдат вечни духовни символи - устойчиви на превратностите на времето.ОщеИзумрудът - камъкът на КлеопатраКамъкът на Съдбата, наричан още Скунския камък, е известен като мястото за коронация на шотландските управници. Ето защо според мнозина той е също така и Камъкът на раздора между Шотландия и Англия.Сведенията за това как се е появил този камък са оставени главно в ръцете на митологията и "гарнирани" с реални исторически факти. Според една от легендите, този камък бил използван от Иаков като възглавница, докато мечтаел да се възнесе на Небето. Според същата легенда, на същия камък бил положен ковчегът му.

(https://static.dir.bg/uploads/images/2018/03/19/33192/768x.jpg?_=1521469746)

Камъкът на съдбата

ОщеТези археологически находки ще ви вцепенят от ужасОттам насетне има думата историята. Камъкът е бил пренесен във Великобритания чрез Ирландия през 840 г. - от Скун в Пертшир, като символ на обединението между пиктите и скотите /б.а. Пиктите са местни предкелтски племена, колонизирани от скотите/.През 1292 г. на камъка бил коронован Джон I Балиол.Той е крал на Шотландия от 1292 г. до 1296 г. Признава суверенитета на Англия, което става причина за тривековната борба за независимост на Шотландия.Джон I Балиол е последният крал на Шотландия, удостоен с коронация на Камъка на съдбата.



(https://static.dir.bg/uploads/images/2018/03/19/33191/768x.jpg?_=1521469745)

Джон I Балиол
ОщеИсторически митове, с които са ни промивали мозъците години наредПрез 1926 г. Едуард I премества ирландската реликва в Уестминстърското абатство, където Камъкът преседява в продължение на столетия.Върнат е обратно в Шотландия през 1996 г. Оттогава насам пък много шотландци се измъчват от съмненията, че Камъкът е бил подменен с ерзац?
Подобно на Камъка на съдбата, камъкът Лиа Файл е служел за място за коронацията на кралете на Ирландия. Този камък стои гордо изправен върху хълма Тара в продължение на 5 000 години. Камъкът е висок метър и половина и в този си "ръст" няколко пъти е бил преместван в различни точки на хълма. В сегашното си местоположение е от 1824 г.

(https://static.dir.bg/uploads/images/2018/03/19/33194/768x.jpg?_=1521469748)

Френски археолози 4 години крили уникална находкаСпоред легендата, Лиа Файл е един от четирите дара на богинята Дану (бел.psyhea,Лондон е кръстен на Диана богинята ) /б.а. богинята-майка на ирландските племена/, за смъртните земни жители на Ирландия. Другите три подаръка били меч, копие и котел.Както е известно, Йерусалим е пресечна точка на три религии и своеобразен център на този свещен град е т.нар. Крайъгълен камък. Според мюсюлманите той е мястото, където възкръснал Мохамед и под него се намирала бездънната яма, в която отиват за Божия съд душите на покойниците.



(https://static.dir.bg/uploads/images/2018/03/19/33195/768x.jpg?_=1521469749)

Крайъгълният камък е считан за центъра на ЙерусалимСпоред евреите пък, Крайъгълният камък е мястото, от което е започнало Сътворението на света и създаването на Десетте Божи заповеди.Независимо от различията в трактовките, Крайъгълният камък е считан за свещен от всички вярващи.Еми МАРИЯНСКА






Цитат
Камъкът на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny) или Камъка на коронацията (Coronation Stone) , на гелски,ирландски гейлик (Lia Fáil ), (Sgàin, Clach na Cinneamhainn, An Liath Fàil) играе много важна роля при ритуала: коронация на шотландските крале . Впоследствие англичаните под управлението на Едуард Първи го открадват и започват да го ползват при техните коранации (сложи ли са го под трона си) като символ на единството между Англия и Шотландия. Сега камъка е отново в Шотландия, Единбург, но се твърди, че оригинала е скрит на времето и англичаните са откраднали фалшификат, защото този камък сега не отговаря на древните описания, които гласят , че той е от черен мрамор с гравюри. Сегашният Камък на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny) е червен пясъчен камък с размери 66 cm x 41 cm x 27 височина , 152 кг.

Тук ще поясня има два Камъка на коронацията :1 за шотландците и 1 за ирландците: единият е в Единбург, който описах горе и ще продължа да описвам, а другия се намира на хълма Тара. Той е Камъка на „съдбата” на ирландците
Снимка на камъка от Тара тук: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Tara_stone.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Tara_stone.jpg) и
http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=...=20090704011937 (http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=...=20090704011937)

Този камък на Тара е донесен според легендите от Tuatha Dé Danann (Деца на богинята Дану) в Ирландия. За този камък се говори, че е твърд като диамант и идва от град Falias , който се намира на север. Той също се е използвал при коронация. Неговата сила се е състояла във факта, че е изкрещявал, когато пред него застанел истински крал. И за този камък има много истории. В северната част на Тара има място наречено „Rath der Synoden” (на немски език) „Rath of the Synods” (на англ.ез.) с три концентрични стени. Думата Rath обозначава ирландски изкопни съоръжения в земята от времето на желязната епоха или по-рано, които най- често имат кръговидна форма, стена и окопи. В първите години на 20-ти век, тези съоръжения са били разрушени от британските евреи. Те вярвали, че ще намерят ковчега на Ной там. Материалът, който по-късно се допълва от материала от изкопните работи, показва, че през първите три века след Хрисата са построени къщи край Rath, които са били заобиколени от палисади.
Днешното име на Тара идва от келтската богиня Теа (Tea Múr, Teas Mauer) . От името на богинята се е получило Temair, а сега Тара. Тара е бил седалище на мистичните Велики ирландаки крале.
От Тара трябва да са царували ок. 140 краля на южния клан на Ui Néill (O'Neill) . И така Тара се е превърнал в символ на национално единство и индетификация за ирландците. Планува се да се направи магистрала през този хълм и много ирландци не са съгласни. Паметникът на Тара наречен Mound of the Hostages (Могила на заложниците) е на най- малко 5000 г, датира от ок. 2700 пр. Хр.

На кратко ще спомена и за Шведския камък на коронацията, Камък на Мора (Stein von Mora, Stones of Mora).
Снимка тук: http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=...=20060128161052 (http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=...=20060128161052)
Камъкът се е намирал на10 км югоизточно от гр. Uppsala, намиращ се в днешната шведска област Knivsta. Местоположението му е било между старите региони Attundaland и Tiundaland. При избиране на шведския крал, събрание от видни особи за шведския народ се е събирало около Монумента на Мора.
За следните крале има писменни доказателства, че са избрани пред Камъка на Мора : 1. Magnus Ladulås е първия крал избран пред Камъка на Мора; 2. Magnus Birgersson, внукът на Magnus Ladulås, които е екзекутиран през 1319 г, малко след неговата коронация; 3. Albrecht von Mecklenburg, също Albrecht III., Herzog zu Mecklenburg (роден ок .1338; починал на 1. März 1412) , царувал между1364 и 1389; 4. Сhristian I.-последният крал, за когото има доказателства да е коронясан пред Камъка на Мора през 1457г..
След коронацията на краля, той е сядал на плосък камък и всички от събранието са полагали клетва за вярност пред него. След коронацията новия крал е предприемал пътуване наречено Eriksgata. Целта на патуването му е била да посети всички важни градове на кралството си. При посещението е имало церемония по признаването му за крал от тамошния управител. Върху Монумента на Мора новия владетел е поставял малък мемориален (паметен) камък, който е оставал там до края на царуването му. След периода на царуването камъка е свалян от Камъка на Мора и поставян до него. Самият монумент е разрушен нарочно около 1515 г. Има исторически доказателства, че Gustav Wasa и сина му Johann III. безуспешно са се опитвали да възстановят монумента.

И така отново за Шотландския камък на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny).

Според хрониката Lebor Gabála Érenn от 11 век, принцеса Скота е донесла Камъка на съдбата от Египет.
Християнска легенда разказва, че главата на библейския Jakob е била положена върху камъка като е видял видението наречено Стълбата Якова - стълба към Бога , от Библията, поради което камъка е наречен и „Възглавницата на Яков” .
По други легенди Камъка на съдбата бил даже част от трона на библейския цар Давид и затова може да се разглежда според последователите от движението на British-Israelism или още Anglo-Israelismus като еврейски символ . Последователите на това движение вярват дълбоко в теорията за 10-те загубени еврейски рода след победата на асирийците над Северното израелско царство от 722/21 пр. Хр. . Те приемат скитите за едно от тези загубени еврейски племена. Друго загубено племе за тях е рода Bnei Menashe от Индия и т. н .
Камъкът на съдбата се е намирал от 1296 до 1996 в Уестминстърското абатство, Англия.
Той е бил приеман в ранното средновековно кралство като магически камък със сакрално значение. Градът Scone на гелски ез, ирландски гейлик- Sgàin; на средновековен език Scoine, е градче край Perth и Kinross, Шотландия. В абатството на Scone се е съхранявал камъка до 1296 г. Именно там Kenneth Mac Alpin е застанал пред камъка и се обявил за крал на всички шотландци през 843 г.
Шотландските крале е трябвало да застават пред камъка на съдбата при коронацията си и така да бъдат короновани. Според някой изследователи даже краля е стъпвал на камъка и така е коронован. Писменно документирани коронации пред камъка съществуват за кралете: von Alexander II. (1214), Alexander III. (1249) и John Balliol (1292).
След кражбата на камъка от Едуард Първи през 1296 г, той е положен под трона на английския владетел и така английските крале са седели на камъка векове наред.Това било прието от шотландците като обида, а за англичанието било триумфален символ на единството между Англия и Шотландия. През 1950 година, точно за Коледа камъка е откраднат от шотландски студенти от Уестминстер, счупен е на две части и тайно поправен. След 3 месеца е намерен от полицията и върнат в Уестминстърското абатство. През 1996 (след 700 г. заточение) е върнат в крепостта в Единбург с пищна церемония.




http://www.voininatangra.org/modules/ipboard/index.php?showtopic=2872 (http://www.voininatangra.org/modules/ipboard/index.php?showtopic=2872)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 07, 2019, 09:03:58 pm


Цитат
Българският "Камък на съдбата". Символика и сравнение.ДРЕВНИТЕ СИМВОЛИ



Камъкът на съдбата



Репликата на Stone of Destiny в Единбург

  Древният символ, наричан "Камъкът на съдбата", познат още и като "Камък на коронацията". В Европа има няколко такива сакрални символа .

(http://4.bp.blogspot.com/-_hOlkFJ2TFI/VMz4gr_7ONI/AAAAAAAAAE0/5gJpr7apZNE/s1600/1.jpg)


Шотландския Камък на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny) или Камъка на коронацията (Coronation Stone), Ирландския Камък от Тара, наречен също Камък на коронацията или Камък на съдбата, а на гелски език или по-точно на ирландски гейлик (Lia Fáil ), (Sgàin, Clach na Cinneamhainn, An Liath Fàil), както и Шведския камък на коронацията, Камъкът от Мора (Stein von Mora, Stones of Mora) – в историята са играли и играят и досега много важна роля при ритуала: коронация на шотландските, ирландски и шведските крале.

(http://1.bp.blogspot.com/-8XQukju_uu8/VMz4_q5pflI/AAAAAAAAAE8/jLafANWzpQk/s1600/2.jpg)                  (http://4.bp.blogspot.com/-tgCODkhHY58/VMz58mn3MTI/AAAAAAAAAFo/_VKT7e-G3v8/s1600/3.jpg)



Няколко хилядолетия по-рано, траките първи издълбават каменните си "тронове" на Перперек и Белинташ.


Въпреки това, обаче, днес никой по света не е и чувал, че в България също има "Камък на съдбата", наречен още „Свещен камък” или „Престолен камък”, съществуващ в някои от древните ни светилища и в двата му варианта:

- в шотландския вариант, като четвъртит олтарен камък и досега съществува гигантския скален олтар, разположен южно от светилището при Мадарския конник, изсечен върху шестметров блок с дълга ос по посока към конника, както и запазените множество негови по-малки проекции, удивително подобни по вид, структура и размери на шотландския „Stone of Destiny”, във формата на свещенните за българите жертвени олтарни плочи, символи на модела на света, съхранени в музеите в Плиска и в Бургас, Варна, Силистра, Шумен, Каменяк), както тази в лапидариума на музея в Акерман (Белгород) Приднестровский в земите на Стара Велика България.



- в ирландския вариант (подобно камъка от Тара с неговия соларен израз) като Побит камък или Царски камък (под формата на най-прочутата от колоните в центъра на десетките ясно запазени кръгове от вида "кромлех" в комплекса Побитите камъни край Варна, оприличавана на огромен фалос) и като Менхир – в Камъка на колобъра, мистичен (пеещ) сакрален къмък, заобиколен от всички страни с крепостна стена при светилището край Мадара, наречен още „Свещенния камък на българите”, за който споменава самия княз Борис Първи в „запитванията си”, изпратени от него до папата в Рим, докато се е двоумял коя религия да приеме целокупно народът му;

Подобни "Свещени камъни" в техния соларен израз като Побити камъни - фалоси, символи на мъжкото оплодително начало, са били открити в Източните Родопи, край село Груево, Момчилградско, край светилището при Мадара и този край гр.Сопот, висок цели 6 метра.

Трети аспект на Камък на Съдбата, ясно изразен и усвоен като Камък на коронацията има на тракийското светилище в Перперек. Това е скалния трон изсечен в скалата. В храма Перперикон се намира специално изсеченият камък чийто релеф точно повтаря гледката на планините отсреща. Друг тип подобни Камъни, има на праисторическите ни мегалитни светилища при Белинташ и Бегликташ, като там отделен камък е оформен като трон и понякога има великански размери.


В тази статия ще стане дума за всичко това.

(http://4.bp.blogspot.com/-w-gWm3RCIjo/VMz6N0CDQyI/AAAAAAAAAFw/d9htXzg9b-I/s1600/4.jpg)

Каменния жертвеник, намерен през 2007г. в чертите на гр.Варна. Наподобяващ по вид и структура шотландския "Stone of Destiny", включително по дълбоките жлебове, разположени равномерно отстрани.










(http://1.bp.blogspot.com/-f5aTE3YGDIQ/VMz60bBhPNI/AAAAAAAAAF4/2WD-Io7KNeI/s1600/5.jpg)



ШОТЛАНДИЯ

Stone of Destiny

Камъкът на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny) или Камъка на коронацията (Coronation Stone) играе много важна роля при ритуала: коронация на шотландските крале.



Шотландските крале е трябвало да застават пред камъка на съдбата при коронацията си и така да бъдат короновани. Според някой изследователи даже краля е стъпвал на камъка и така е коронован. Писменно документирани коронации пред камъка съществуват за кралете: von Alexander II. (1214), Alexander III. (1249) и John Balliol (1292).

Легендата разкрива, че историята на Скунския камък (Stone of Scone), понякога наричан Камъкът на съдбата или Възглавницата на Яков, е започнала преди повече от 3000 години. Този външно с нищо забележителен пясъчник, в който няма нито скъпоценни камъни, нито благородни метали, попаднал в Шотландия от Египет, осъществявайки дълго пътешествие заедно с дъщерята на египетския фараон Рамзес Втори, Скота.

Според хрониката Lebor Gabála Érenn от 11 век, принцеса Скота (Scota) е донесла Камъка на съдбата от Египет.

Скота е фигура от шотландската и ирландската митология. Името Скота, (Scota) носят 2 различни дъщери на египетски фараони. Според тези митологии гелите (древни келтски племена), (на шотландски Gàidheal, на ирландски -Gael) водят техния произход именно от Скота и нейните наследници. Гелите се явяват прадеди на днешните шотландци и ирландци.

(http://3.bp.blogspot.com/-wlbBvO6Wgh8/VMz7QWssmLI/AAAAAAAAAGA/XKzxuHxl554/s1600/6.jpg)

Рисунка на принцеса Скота и Gaedel Glas при пътуването им от Египет, от хрониката „Scotichronicon” ( Шотландска хроника) на Walter Bower, 15 век (1454г) , където се казва че шотландците водят името си от родоначалничката Скота, дъщеря на фараон. Тази хроника е базирана на по-старата хроника „Chronica Gentis Scotorum” на John of Fordun от около 1360г., а тя от своя страна е базирана на още по-стари хроники и документи, включително и по писания на монаха от Уелс, наречен Nennius или Nemniuus от 8 и 9 век. Той съставя в Уелс хрониката Historia Brittonum през 829/830 г.

Ако се вярва на преданията, след бягството на евреите от Египет, принцесата също напуснала родината си, за да търси своята обетована земя. След дълги митарства тя се появила на бреговете на мъгливия Албион и се заселила на територията на съвременна Шотландия, ставайки съпруга на царя на скифите Гатела.

ДЪЩЕРЯТА НА ФАРАОНА

Според една от легендите скотите, предшественици на съвременните шотландци, са потомци на Скота, дъщерята на Рамзес ІІ (познат също като Рамзес Велики).

В ирландската митология пък Скота е дъщерята на фараон Nectanebus или Nektanebos I., или Nektanebos II. Съпруга е на Niul, сина на Fenius Farsaid, който има Вавилонски произход и след сриването на кулите от Вавилон се мести в СКИТИЯ (Skythien). В ирландката митолгия не се споменава, къде се споменава къде се е намирала Скития.

Скота, Нийл и синовете им заселват Ирандия и се явяват родоначалници на ирландците. Племената Érainn (по-рано Euerni или Iverni) са смятани от някои историци за Menapii, Bolgi, Builg, Belgae и Fir bolgs. Днес се признава, че белгите от времето на Цезар са и митичните болги от ирландския епос “Левор Гавала Еирен”. За тях се казва, че са потомци на Немед от Скития. Средновековното найменование на Ирландия било Scotia Major.


(http://3.bp.blogspot.com/-b8ZVQKJIWXM/VMz76cqK34I/AAAAAAAAAGQ/nIiCCn0Ooa0/s1600/7.jpg)

Знаме на ирландската фамилия Болгер

Stones of Bolgar

Най-големия мегалитен комплекс в далечния север на Британските острови - островите Orkney. Той е известен под името "Камъните на Болгар". Тези мегалитни съоръжения имат абсолютен аналог в "девташларите" в България, концентрирани предимно около Плиска.

В книга I-ва на “География” Страбон обяснява, че в най-дълбока древност името скити е било употребявано за хората живеещи на север от гърците. Т.е. траките също са включени в етноса на скитите.). Стефан Византийски е още по ясен пишейки – „(Skythen) Скути етнос тракон” – скитите са тракийски народ.

Според някой историци думата скити (Skythen) е производна от стрелци или за стрелците, скитите от изтока. И вероятно думата Skoten (шотландци), има общо по произход с думата скити (Skythen) . На съвременен български ез. двете думи не изглеждат сходни и ако има прилики евентуално те биха се открили в старобългарския език.

Възглавницата на св. праведни патриарх Яков

Според други легенди Камъка на съдбата бил даже част от трона на библейския цар Давид. Според ортодоксалните равинистични възгледи това се вписва в теорията за 10-те загубени еврейски рода след победата на асирийците над Северното израелско царство от 722/21 пр. Хр. Те приемат скитите за едно от тези загубени еврейски племена

(http://4.bp.blogspot.com/-uTglXPcBP9g/VMz8LPBMXpI/AAAAAAAAAGY/vgeWp-yP2Dg/s1600/8.jpg)

Видение на стълбата от св. праведни патриарх Яков.
Икона от I половина на XII в. в манастира "Св. Екатерина" в Синай, Египет.

Християнска легенда разказва, че главата на библейския Jakob е била положена върху Камъка на съдбата (Stone of Destiny), в нощта когато е видял видението наречено Стълбата Якова - стълба към Бога, от Библията, поради което камъка е наречен и „Възглавницата на Яков” .

Полагайки глава върху този камък, пророкът Яков видял ангели, вървящи нагоре-надолу по небесна стълба, и чул пророчество за съдбата на еврейския народ. По тайнствен начин реликвата попаднала в Британия, над нея били короновани шотландски и английски крале. Камъкът на Съдбата крие много тайни.

(http://4.bp.blogspot.com/-4W584xYPuZM/VMz8fg3D20I/AAAAAAAAAGk/tW5yuvmc93Y/s1600/9.jpg) 






Абатството на Scone

Градът Scone на гелски ез, ирландски гейлик- Sgàin; на средновековен език Scoine, е градче край Perth и Kinross, Шотландия. В абатството на Scone се е съхранявал камъка до 1296г. Именно там Kenneth Mac Alpin е застанал пред камъка и се обявил за крал на всички шотландци през 843г.

През 847г. владетелят на Шотландия Кенет Първи преместил Възглавницата на Яков в град Скун (Scone). Тогава в Шотландия и възникнала традицията кралят да бъде коронован, седейки на този камък. Обаче през 1296г. английски войници отмъкнали древната реликва в Лондон.

Тук Скунският камък бил поставен под трона на Свети Едуард, на който били короновани всички английски монарси с изключение на кралица Мери Втора. Започнали да го ползват при коранациите, като символ на единството между Англия и Шотландия.

(http://4.bp.blogspot.com/-GWWIxxlol_4/VMz84rghGgI/AAAAAAAAAGs/YdzXHokoRe0/s1600/10.jpg)


Камъкът на съдбата се е намирал от 1296 до 1996 в Уестминстърското абатство, Англия и едва през 1996г. бил върнат обратно в Шотландия. Сега се намира в замък в Единбург.

До ден днешен обаче не е изяснено дали тази реликва не е измама. Мнозина изследователи са на мнение, че този камък, завладян от английските войски под предводителството на Едуард Дългия, е евтин фалшификат. Напълно е възможно скунските монаси да са скрили истинската реликва.


(http://3.bp.blogspot.com/-4rr6WHV0x1g/VMz9SVPW5QI/AAAAAAAAAG0/-EkAJjrZT4g/s1600/11.jpg)



Трона на английските крале в Уестминстърското абатство, Англия.

След кражбата на камъка от Едуард Първи през 1296г., той е положен под трона на английския владетел и така английските крале са седели на камъка векове наред.Това било прието от шотландците като обида, а за англичанието било триумфален символ на единството между Англия и Шотландия.

Той е бил приеман в ранното средновековно кралство като магически камък със сакрално значение.

През 1950 година, точно за Коледа камъка е откраднат от шотландски студенти от Уестминстер с цел да го върнат в родината му,, счупен е на две части и тайно поправен. След 3 месеца е намерен от полицията и върнат в Уестминстърското абатство. През 1996 (след 700г. заточение) е върнат в крепостта в Единбург с пищна церемония. Някои специалисти обаче подозират, че студентите са могли да го подменят, превръщайки Скунският камък в двоен фалшификат.

По този начин съществува вероятност камъкът, съхраняван в замъка в Единбург, да е фалшификат на Уестминстърския камък, който пък е фалшификат на оригиналния Камък на Съдбата, който е или загубен, или някъде надеждно скрит.

(http://2.bp.blogspot.com/-f5aTE3YGDIQ/VMz60bBhPNI/AAAAAAAAAF8/y4OVuSVoLGk/s1600/5.jpg)

Посветени в тайните на далечното минало на Великобритания хора твърдят, че оригинала е скрит още на времето и англичаните са откраднали фалшификат, защото този камък сега не отговаря на древните описания, които гласят , че той е от черен мрамор с гравюри. Сегашният Камък на съдбата (Stone of Scone, Stone of Destiny) е червен пясъчен камък с размери 66 cm x 41 cm x 27 височина, 152 кг.



(http://2.bp.blogspot.com/-xX113eTQxNY/VMz-Cb1C59I/AAAAAAAAAHA/Y-6BsrUwYlc/s1600/12.jpg)                     (http://4.bp.blogspot.com/-RTY4UId7czo/VMz-IcVGIfI/AAAAAAAAAHI/KYUpC4rEqDY/s1600/13.jpg)
БЪЛГАРИЯ

КАМЕННИТЕ ЖЕРТВЕНИЦИ НА НЕБЕТО

През 2007г. в чертите на българския гр. Варна и на около 1300 км от него, в рамките днешна Украйна, в лапидариума на музея в Акерман (Белгород Преднестровский) са намерени и описани две новооткрити каменни жертвени плочи със сходни форми и размери , удивително подобни по вид, структура и размери на шотландския „Stone of Destiny, с приблизителна форма на петоъгълник, със заоблени ъгли, като дългата основа на този във Варна е 130 см., късата - 107 см. Максималната дебелина на каменния блок е 30 см., с тегло около 250 кг.





Каменния жертвеник от Варна с характерното врязване на свещенната за българите фигура - модел на света.

Тези две открития са в пряка връзка и с намерените в началото на миналия век жертвени каменни блокове с издълбани басейнчета и улеи от Североизточна България (Шкорпил 1905, 399). Той съобщава, че населението ги счита за винарски камъни и ги нарича шарап-таши, самият Шкорпил обаче, правилно ги определя като „жертвеници".

ГИГАНТСКИЯ ОЛТАР ПРИ СВЕТИЛИЩЕТО ОТ МАДАРА

Шкорпил регистрира няколко паметника по скалите на Мадара, всичките ориентирани по посоки¬те на света. Единият е особено внушителен - разположен южно от конника и изсечен върху шестметров блок с дълга ос по посока към него. Представлява система от правоъгълно корито и правоъгълно вдълбаване, отделени с пояс. Във вдълбаването е разположено второ, по-малко правоъгълно корито, с жлеб от юг.



(http://4.bp.blogspot.com/-9Vg0Vs-tZVg/VMz-h3uXAiI/AAAAAAAAAHQ/fBNYkhtGxhQ/s1600/14.jpg)


Част от гигантския скален олтар за възлияния край Мадара, ясно се вижда характерното врязване на свещенната фигура- модел на света.

На практика, тук в монументален вид е била пресъздадена концепцията, реализирана върху по-малките „преносими" жертвеници. К. Шкорпил регистрира още един в непосредствена близост до споменатия шестметров блок, други два - на известно разстояние, в „западния край на Мадарските скали". (Шкорпил 1905, 399).


(http://2.bp.blogspot.com/-IG2ClCQCbBA/VMz-0aDcdWI/AAAAAAAAAHY/1IrXVlpOdOo/s1600/15.jpg) 



Олтар от Плиска

СВЕЩЕННИТЕ КАМЪНИ НА БЪЛГАРИТЕ, СИМВОЛИ НА СВЕТА, ВЕЩАЕЛИ СЪДБАТА

Издълбаването на улеи и оформянето на „чучури" навежда на извода, че шарапташите са ползвани за ритуали, при които се извършвало изливане на течности (възлияния) . При изпълване улеите на жертвеника, течността приемала техните очертания - формата на квадрат и очертаването на свещена фигура - символ на света чрез жлебовете на камъка.

При жертвениците с двойно очертаване, както и при тези с единично, е неизбежно сравнението с прабългарските капища с квадратна или правоъгълна форма, при които също има вписани квадрати и правоъгълници. Именно тази форма превръща храма и жертвеника в модели на света, където двата квадрата представят съчетаване на материалното с нематериалното начало. Подобен символизъм е заложен в архитектурата на зоро-астрийските храмове.

В своето описание за българите от 11 век византийският богослов и архиепископ Теофилакт Охридски изтъква, че „Те не познаваха името на Христа и по скитски обичай се кланят на слънцето, месечината и други звезди“ – оттам и многобройните соларни символи, характерни за същността на зороастрийската религия.

(http://3.bp.blogspot.com/--YpAKayz28E/VMz_HhBpgMI/AAAAAAAAAHg/OjySOu0UC10/s1600/16.jpg)




Рисунка с антропоморфно изображение на Слънцето от Плиска.

В научната литература е изказана и една по-необичайна хипотеза. В статията си, посветена на т.нар. двоен жертвеник от Красен, основавайки се на наблюденията и изводите на А. Калоянов, С. Генчева и Н. Ненов допускат, че съоръжението и дупките, издълбани на скалите, представляват вид требище (обсерватория). Според тях, то било съчетано с астрономическа лаборатория и обслужвало култ, свързан с определени моменти в календара (Генчева-Ненов,1998).

Те следват общ модел, конкретна представа и са използвани за извършването на уеднаквени, „канонични" ритуали. Голямото им разпространение в т. нар. зона на първично заселване на прабългарите в днешна Североизточна България и същевременно засвидетелстването им северно до Акерман (Белгород Приднестровский), потвърждават свързването им с култовете на прабългарското езичество, практикувани от Аспаруховите българи.

(http://4.bp.blogspot.com/-Kv757RdxMSo/VMz_fJStvFI/AAAAAAAAAHo/V5N-u4KZsiY/s1600/17.jpg)

Основи на култови сгради при светилището от Мадара

Същевременно, зоната на най-голяма концентрация на тези паметници до голяма степен съвпада със зоната на изграждане на капища, с характерен план от вписани квадрати или правоъгълници.

Останките от сгради с неизвестно предназначение от Плиска и Мадара също се определят като капища. Те са почти с квадратен план, със стени, ориентирани по посоките на света, т.е. мястото на сградата бележи центъра на вселената в определен ден от годината (в момента на извършването на обредите), където минава космическата ос. Все същата старинна и по потекло езическа представа ни разкриват наши обредни песни, в които църквата се намира под едно дърво или от престола изниква дърво.

(http://3.bp.blogspot.com/-hF1oU7pa5J8/VMz_ztvD4eI/AAAAAAAAAHw/VwQxuxoZCHI/s1600/18.jpg)

Паметниците от групата на шарапташите-жертвеници се откриват предимно в днешна Североизточна България, с най-голяма концентрация в района на Плиска-Мадара

Символната връзка между жертвениците и капищата може да бъде открита и в други отношения. Разполагането на жертвенците по оста север-юг, както е при скалата с вдълбавания от Мадара, описана от К. Шкорпил, може да се оприличи на ориентирането на квадратните капища - например това от Цитаделата в Плиска по същата ос, с вход от юг. Предположението на К. Шкорпил, че на скалата в Мадара приносителят е бил обърнат на юг, а в случая със съседния й по-малък жертвеник - на изток, може да се свърже с начина на разполагане входовете на капищата от юг (квадратните) и от изток (правоъгълните). Това виждане отговаря на тезата, че у прабългарите именно посоката юг е била свещена (Бешевлиев 1981, 76). Южно са разположени входовете и на други сгради, притежаващи сакрална натовареност - Малкия дворец, крилата на двореца в Преслав, т.нар. Болярско жилище и др.


(http://1.bp.blogspot.com/-tp3S8f5ptQE/VM0AGhE1T-I/AAAAAAAAAH4/oC5WMhIapgY/s1600/19.jpg)
Репликата на Камъка на Scone в Единбург.

Интересно е за какво са служели дълбоките жлебове, разположени равномерно, отстрани на два от запазените у нас жертвеници. По всяка вероятност, подобно на тези от реликвата в Единбург (ориг.), те са издълбани с цел подпиране на камъка върху някаква конструкция, може би ниска каменна или дървена стойка. Закрепването е ставало посредством набити къси греди или колове. По такъв начин се оформял същински олтар, издигнат на 60-70 см или повече над земята.

За момента жертвеникът от Акерман отбелязва най-северното разпространение на групата. Два цели екземпляра могат да се видят в музея на НИАР Плиска и по всяка вероятност произхождат от столицата. Цял запазен шарапташ е изложен в средновековната зала на РИМ - Шумен, в същия музей се пази и втори, частично разрушен, открит в Длъжко, както и фрагмент от трети, произхождащ от Пет могили. Друг жертвеник е от Каменяк и все още се намира там. Той има по-специфична форма - представлява петоъгълник с издължен връх, в който е издълбан доста широк в сравнение с останалите екземпляри чучур. Един от жертвениците с малки размери е изложен в историческия музей в Силистра.

(http://3.bp.blogspot.com/-_DfTQj61P1w/VM0AVLvOtKI/AAAAAAAAAIA/V7eAHOkVFHI/s1600/20.jpg)


Каменен олтар от времето на траките, сега прибран в двора на гробницата на Демир Баба - най-почитаният светец сред алианското /къзълбашкото/ население на Североизточна България.

(http://3.bp.blogspot.com/-f4kmY270Klo/VM0AmJUboKI/AAAAAAAAAII/GWI01oYC1fU/s1600/21.jpg)



Антична каменна плоча със слънчеви символи, взидана също в стените на Демир Баба теке.

Намирането на такива жертвеници в Плиска, Силистра и Варна, както и върху големи и по-малки каменни блокове в главния езически култов център Мадара показва, че жертвениците не са обслужвали само второстепенни култови места, а са служели за извършването на ритуали за предсказания, практикувани във всички категории езически центрове.

ШВЕДСКИЯ КАМЪК НА КОРОНАЦИЯТА,


КАМЪК НА МОРА (STEIN VON MORA, STONES OF MORA).



(http://1.bp.blogspot.com/-h0VpVU0WKRw/VM0A10Ta4hI/AAAAAAAAAIQ/G9atGDZHctU/s1600/22.jpg)
Камъкът се е намирал на 10 км югоизточно от гр. Uppsala, намиращ се в днешната шведска област Knivsta. Местоположението му е било между старите региони Attundaland и Tiundaland. При избиране на шведския крал, събрание от видни особи за шведския народ се е събирало около Монумента на Мора.

За следните крале има писменни доказателства, че са избрани пред Камъка на Мора : 1. Magnus Ladulås е първия крал избран пред Камъка на Мора; 2. Magnus Birgersson, внукът на Magnus Ladulås, които е екзекутиран през 1319г., малко след неговата коронация; 3. Albrecht von Mecklenburg, също Albrecht III., Herzog zu Mecklenburg (роден ок.1338; починал на 1 март 1412), царувал между1364 и 1389; 4. Сhristian I.-последният крал, за когото има доказателства да е коронясан пред Камъка на Мора през 1457г.

След коронацията на краля, той е сядал на плосък камък и всички от събранието са полагали клетва за вярност пред него. След коронацията новия крал е предприемал пътуване наречено Eriksgata. Целта на пътуването му е била да посети всички важни градове на кралството си. При посещението е имало церемония по признаването му за крал от тамошния управител.

(http://1.bp.blogspot.com/-YE4vp2CYMrA/VM0BLu_4ypI/AAAAAAAAAIY/lwD2b8JUBn8/s1600/23.jpg)


Дротнингхолм (Drottningholm Palace) е името на Кралския дворец в Швеция, който е официалната рециденция на шведското кралско семейство.

Върху Монумента на Мора новия владетел е поставял малък мемориален (паметен) камък, който е оставал там до края на царуването му. След периода на царуването камъка е свалян от Камъка на Мора и поставян до него. Самият монумент е разрушен нарочно около 1515г. Има исторически доказателства, че Gustav Wasa и сина му Johann III. безуспешно са се опитвали да възстановят монумента.
цялата статия четете на:
http://alexandradelova.blogspot.co.at/2015/01/blog-post_31.html (http://alexandradelova.blogspot.co.at/2015/01/blog-post_31.html)




Черния Камък в Кааба
Цитат
he Kaaba (Arabic: كَعْبَة‎ kaʿbah IPA: [kaʕba], "Cube"), also referred to as al-Kaʿbah al-Musharrafah (Arabic: ٱلْكَعْبَة ٱلْمُشَرَّفَة‎, the Holy Ka'bah), is a building at the center of Islam's most important mosque, Great Mosque of Mecca (Arabic: ٱلْمَسْجِد ٱلْحَرَام‎, The Sacred Mosque), in the Hejazi city of Mecca, Saudi Arabia.[1] It is the most sacred site in Islam.[2] It is considered by Muslims to be the Bayt Allāh (Arabic: بَيْت ٱلله‎, "House of God"), and has a similar role to the Tabernacle and Holy of Holies in Judaism. Its location determines the qiblah (Arabic: قِبْلَة‎, direction of prayer). Wherever they are in the world, Muslims are expected to face the Kaaba when performing Salah, the Islamic prayer.
One of the Five Pillars of Islam requires every Muslim who is able to do so to perform the Hajj (Arabic: حَجّ‎, Greater Pilgrimage) at least once in their lifetime. Multiple parts of the hajj require pilgrims to make Tawaf (Arabic: طَوَاف‎, Circumambulation) seven times counter-clockwise around the Kaaba, the first three times fast, at the edge of the courtyard, and the last four times slowly, nearer the Kaaba. Tawaf is also performed by pilgrims during the Umrah (Arabic: عُمْرَة‎, Lesser Pilgrimage).[2] However, the most significant time is during the hajj, when millions of pilgrims gather to circle the building during a 5-day period.[3][4] In 2017, the number of pilgrims coming from outside the Kingdom of Saudi Arabia to perform hajj was officially reported as 1,752,014 and 600,108 Saudi Arabian residents bringing the total number of pilgrims to 2,352,122.[5]
https://en.wikipedia.org/wiki/Kaaba (https://en.wikipedia.org/wiki/Kaaba)


(https://i.pinimg.com/originals/df/fd/9f/dffd9f5aeb66194d98730018a177c0c8.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 07, 2019, 10:59:59 pm



Както бе вече споменато, схемата се състои от 6 ръкава / клона, като, според мен, 4-рият, 5-тият и 6-тият са до голяма степен неблагодеждни като информация за родословието на Елизабет II:



- 4 се базира на несъществуващи потомци на ХАЛКОЛ (CALCOL)



(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/SMELn.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 07, 2019, 11:15:11 pm


- 5 се базира на противоречива информация за TAMAR-TEPHI, която е била Юдейска принцеса или Египетска принцеса



- 6 се базира на абсолютно спекулативна информация за Анна, братовчедка на Дева Мария, т.е. е от Давидовото коляно на Юдейското племе


Според мен, последният клон е добавен в схемата, за да се поддържа мита за трона на Давид, на който се осъществява коронацията на британските владетели.




Всъщност, столът, на който е коронасяна Елизабет II (Coronation Chair (https://en.wikipedia.org/wiki/Coronation_Chair)), е от 13 в. Единствено камъкът, който стои под трона, може да означава нещо повече. Мисля, че Psyhea е обърнала внимание точно на този аспект.





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: λ в Декември 07, 2019, 11:38:25 pm
Аз мога да кажа нещо за Йосиф, от генеалогията... Както и за този "камък"...




Пазех си тази информация за по-късно, за да я оформя като по-интригуваща публикация. Но вие започнахте тема, която ми изпреварва плановете :P Така че ето... споделям...







Знаете, че се интересувам от геополимери, и се интересувам от Давидовиц, понеже е химикът, създал този нов клон в химията и основал Геополимерния институт.

Докато сърфирах в сайта на Геополимерния институт, попаднах на много любопитна статия относно Колосите на Мемнон (https://en.wikipedia.org/wiki/Colossi_of_Memnon). Ето статията: https://www.geopolymer.org/archaeology/civilization/colosses-of-memnon-masterpiece-by-amenophis-son-of-hapu/ (https://www.geopolymer.org/archaeology/civilization/colosses-of-memnon-masterpiece-by-amenophis-son-of-hapu/)



В статията малко по-надолу четем следното:


Цитат
...Върху биографичната му статия в Карнак, царския писар Аменофис (1350 Пр.Хр) описва построяването на тези колосални статуи чрез техниката на агломерацията (геополимерен камък) "както хляб се прави", използвайки кутия (матрица за отливка), специално направена от работниците му. Ето редове 16 и 17 от биографическия му надпис, в превод от Джоузеф Давидовиц, който много се различава от този на египтолозите (вижте надписите), защото те не са били способни да интерпретират техническите ключови думи:

(Относно аргументацията защо египтолозите са неспособни да интепретират и да преведат техническите ключови думи и следователно разликите между официалния превод на египтолозите и този на Давидовиц, прочетете останалата статия, която сега прескачам. Освен това не забравяйте, че не съществува такава наука "египтология" - това е нарицателно за сбор от данни, стартиран в самото начало от непрофесионалисти запалянковци и аматьори с любителска цел и така е и до днес.)


(https://www.geopolymer.org/wp-content/uploads/memnon3-eng-768x862.png)

Смятах да направя нова преведена картинка на български, но сега няма време


Цитат
Господарят ми (фараонът Аменхотеп III) ме назначи началник на всички работи. Не съм имитирал онова, което е направено преди мен. Аз създадох чудноват кварцитен хълм, подарък от Тум, направен от мен самия с любов и интелект, майсторски създавайки неговото копие в големия храм с всички минерали така, както хляб се прави. Никой преди мен не е правил нещо такова от основаването на Двете Земи насам. Изпълних работа по направата на статуи с голяма широчина и по-високи от колонадата, по-изящни от пилона, висок 40 кубита; тази великолепна планина от чудноват кварцит е близо до Ре-Тум. Наредих да ми изготвят съд от 8 и наредих да плава нагоре по Нил, за да постави образа й (на статуята) в големия й храм, според изчисленията ни (с технологията), както за направата на хляб. Те ги изготвиха (статуите) с лекотата на сърцата си, без колебание, след което почетоха съвършеният образ на бога (фараона), по този начин създаден. Тогава дойдоха онези от Тива, обрадвайки се от колосалните статуи и доволни, че ще пребъдат за цяла вечност.





Това го е писал Аменхотеп, син на Хапу.

Аменхотеп, син на Хапу (https://en.wikipedia.org/wiki/Amenhotep,_son_of_Hapu), е бил писарят на фараона Аменхотеп III. Казвал се е по същия начин като фараона. Вероятно поради това (само че това е спекулация) името му се е изписвало наобратно. Египтяните тогава са пишели отдясно-наляво, а името на писаря Аменхотеп се е пишело отляво-надясно.

На древногръцки (елински) името Аменхотеп се произнася Аменофис. Аменофис е поелинченото име Аменхотеп.





Малко по-надолу в статията Давидовиц без да иска открива, че Аменхотеп, син на Хапу не е друг... ами е пророка Йосиф от Библията.

Четем следното:

Цитат
Най-великият екипетски учен е Библейският патриарх Йосиф.

Професор Джоузеф Давидовиц представя своята пета книга върху Египетската цивилизация, тук във връзка с Библията, публикувана от Éditions Jean-Cyrille Godefroy, Париж.

(https://www.geopolymer.org/wp-content/uploads/couverture.jpg)

През 1935г в Карнак, в Египет, двама френски египтолози откриват фреска в руините на мемориалния храм на Аменофис, син на Хапу, най-бележитият писар и учен на древен Египет, Велик канцлер на фараона Аменхотеп III, баща на монотеистичния фараон Ехнатон.

Наскоро, 75г по-късно, Джоузеф Давидовиц забелязва, че текстът на тази фреска е репродуциран дума по дума в Библията, Битие 41, когато Фараона назначава библейския патриарх Йосиф да управлява цял Египет. Царският писар Аменофис, син на Хапу и патриарх Йосиф по този начин са един и същи човек.

Още повече, фреската съдържа изненадващи подробности, които подчертават автентичността й. Действително, в Битие 41, Фараонът наименува Йосиф: çaphenat-paneah (сапнат-панеах), име, което не означава нищо на иврит. Наистина, Джоузеф Давидовиц открива, че çaphenat-paneah е египетското име Аменофис син на Хапу, написано наобратно, отляво-надясно, тъй като еврейският език е изписван отдясно-наляво. Изненадващата подробност във фреската е именно това, че египетското име Аменофис се изписва наобратно и с йероглифи, отляво-надясно, вместо отдясно-наляво, както е изписана останалата част от текста. По този начин има пълно съгласие между фреската и Библията.





С други думи... еврейнът, който си е приписвал историята на други народи, за да си състави Стария Завет, крадейки от египтяните, явно не е знаел, че името на фараонския писар Аменхотеп се е изписвало наобратно (отляво-надясно). Логично да е така, защото най-вероятно това написване е било много векове след смъртта на реалния човек.

Евреите от по-новото време навярно просто са си спомняли, че този човек се е казвал Аменофис - поелинченото име, останало в древногръцките извори. Оттам и съвременното Йосиф.




Така че, според мен лично (лична спекулация), Йосиф въобще не е бил еврейн, а е откраднат образ, защото, както на всички е известно, Старият Завет се е ползвал като националистическа пропаганда по онова време, целяща да даде на евреите история, за да ги консолидира - както като народ, така и като родово наследство.



Освен това, ако прочетете всичко за Йосиф от Стария Завет, ще стане ясно нещо много интересно - кога именно египетския фараон е отнел цялата недвижима собственост на египетския народ!

Йосиф предвижда няколко години на изобилие, последван от няколко години голям глад. И съветва фараона да се запасят с изобилието и да напълнят хранилищата, и после да продават храната във времето на недостига и глада.

Не само египтяните, но и съседните народи усилено търгуват с Египет за храна по време на глада (поредния глад в египетската история). Парите свършват и хората започват да продават на фараона стадата си срещу храна. Стадата свършват и хората започват да продават земята си на фараона срещу храна.

И става така, че фараонът изкупува ЦЯЛАТА земя от народа, в замяна на храна от хранилищата. Това е първият път в египетската история, когато ДЪРЖАВАТА (владетеля) става 100% собственик на цялата земя, която допреди това е била ЧАСТНА, а не притежание на владетеля!

И цялата тази схема е измислена от Йосиф!

Точно затова Фараонът от Библията му позволява да прави каквото си иска и е склонен да му предоставя в услуга цялата държавна власт и авторитет! От признателност!




Тази класическа схема не ви ли напомня на начина, по който Рокфелер, Ротшилд, Онасис и много други илюминатски фамилии са стартирали финансовите си империи?





Та... във връзка с генеалогията, там където пише Йосиф, този клон не води до Исус Христос (както Glasberg също се съмнява), а е по-вероятно да е връзка с фараона Аменхотеп III (баща на Ехнатон). Доколкото си спомням, в Библията не пише ли, че Аменхотеп дава някаква своя роднина за жена на Йосиф?

А не... сега като проверих, Фараона от Библията (Аменхотеп III) дава на Йосиф за жена дъщерята на Потифар от Библията, който е бил някакъв висш жрец в Египет. Но все пак фараонът му я дава. Кой знае...





А... относно този "Камък на съдбата"... аз лично си мисля, че това е чиста символика.

Това най-вероятно представлява алхимическо знание (същото като "Философския камък") и предвид това с какво се е гордеел Аменофис/Йосиф, най-вероятно се отнася до алхимическото знание за агломерирането на скалите и ювелирните минерали (древната форма на бетона), с които са били построени най-великите от всичките паметници и храмове на властта.

Не мислете, че това е нещо маловажно. В по-късната египетска история боговете изрично казват какъв е ПРАВЕДНИЯТ начин да се добиват камъни и какъв е праведният начин да се обработват и въпреки че е имало по-добри технологии и сечива, които вече са били известни за периода, те не са били употребявани заради РЕЛИГИОЗНИ съображения. Така че методологията за обработване на камъните и изготвянето на алхимичния бетон е било нещо много важно.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 08, 2019, 12:03:23 am

Та... във връзка с генеалогията, там където пише Йосиф, този клон не води до Исус Христос (както Glasberg също се съмнява), а е по-вероятно да е връзка с фараона Аменхотеп III (баща на Ехнатон). Доколкото си спомням, в Библията не пише ли, че Аменхотеп дава някаква своя роднина за жена на Йосиф?

А не... сега като проверих, Фараона от Библията (Аменхотеп III) дава на Йосиф за жена дъщерята на Потифар от Библията, който е бил някакъв висш жрец в Египет. Но все пак фараонът му я дава. Кой знае...


Именно. Но ирландците и шотландците твърдят, че тя е била осиновена от Аменхотеп III Юдейска принцеса. И не стига, че била осиновена, ами била и от Давидовото коляно, от което е и Дева Мария  ;D


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/RUs42.png)




Tamar Tephi е от Соломоновото коляно на Давидовия род, а Дева Мария - от Натановото.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/JLInF.png)
(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/ObrgC.png)


Аз мога да кажа нещо за Йосиф, от генеалогията...

Йосиф не е от Давидовото коляно. Нали е Дева Мария  :P



(https://alchetron.com/cdn/coronation-chair-95c479eb-493d-46e5-97a8-be887d267c2-resize-750.jpeg)


За камъка под стола, който Британското кралско семейство използва само по време на коронации, съм чувала, че е от Египет. Но в момента мога само да спекулирам, тъй като беше в някакво видео в тубата, и то на немски. Като ми остане време, ще се помъча да си спомня. Но найстина мисля, че това е варовик (limestone), т.е. същият камък, от който са построени пирамидите. Варовикът е в изобилие точно в тези местности и каменоломните се намират непосредствено до самите пирамиди. Доколкото помня от онова, което съм чела, 85% от пирамидите са от варовик, защото там има предимно седиментни, а не магмени скали. Те затова са можели и по-лесно да ги добиват. Магмените скали, които са вътре, са пренесени по Нил отдалеч. Наскоро открих как по всяка вероятност са обработвали магмените скали (теория, свързана с Южна Америка), които са наистина твърди.




Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 08, 2019, 12:19:58 am



Във връзка с Тамар Тепхи (Tamar/Tea Tephi) ще ви разкажа една много интересна история от Библейско време.


Имало едно време, приблизително между 605-562 г. пр.н.е. един цар Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II), който е основателят на Нововавилонското царство (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE).




(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Neo-Babylonian_Empire.png)




През 597 г. пр.н.е., по време на Обсадата на Йерусалим (https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Jerusalem_(597_BC)), Навуходоносор II (https://en.wikipedia.org/wiki/Nebuchadnezzar_II) пленява тогавашния цар Иоахин (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeconiah), заедно с редица видни граждани и назначава Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah) да управлява Юдея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE).
 

4 Царе 24:17 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=24&tr1=1)


Цитат
17 И вавилонският цар постави чичо му Матания цар вместо него, като промени името му на Седекия.


Според Стария Завет, това се случва през 597 г. пр.н. е., когато Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah#Life_and_reign) е на 21 години. Това напълно съответства с Вавилонските летописи.

По това време, царството е васална държава на Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II). Въпреки силните възражения на Еремия, на Барух бен Нерия (Baruch ben Neriah) и на семейството и останалите му съветници, и въпреки примера на Иоаким (https://en.wikipedia.org/wiki/Jehoiakim#Reign), (който бива убит от покушители, след като се опълчва срещу Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) някъде след 601 г. пр.н.е.), Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah) въстава срещу Вавилон и сключва съюз с египетския фараон Хофра (Априй (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B9)).


Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) отговоря чрез нахлуване в Юдея.


2 Царе 25:1 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1)


Цитат
1 И тъй, в деветата, година на Седекиевото царуване, в десетия месец, на десетия ден от месеца, вавилонският цар Навуходоносор дойде, той и цялата му войска, против Ерусалим, и като разположи стана си против него, издигнаха укрепления наоколо против него;


Навуходоносор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) превзема Йерусалим през 586 г. пр.н.е. и поставя край на 11-годишното управление на Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah#Life_and_reign).




(https://www.bible-history.com/map_babylonian_captivity/map_captivity_of_judah_babylon_shg.jpg)




4 Царе 24:18 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=24&tr1=1)

Цитат
18 Седекия бе двадесет и една година на възраст, когато се възцари, и царува единадесет години в Ерусалим;



(https://www.bible-history.com/map_fall_of_judah/ot_judah_fall_shg.jpg)




4 Царе 25:2 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1)

Цитат
2 и градът бе обсаждан до единадесетата година на цар Седекия.



Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah#Life_and_reign) и неговите последователи се опитват да избягат, но биват пленени в Йерихон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD) и отведени в Рибла (Riblah). Там, след като става свидетел на смъртта на синовете си, окован във вериги, той е отведен в плен във Вавилон (2 Царе 25:1–7 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1); 2 Летописи 36:12 (https://biblia.bg/index.php?k=14&g=36&tr1=1); Еремия 32:4–5 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=32&tr1=1); 34:2–3 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=34&tr1=1); 39:1–7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=39&tr1=1); 52:4–11 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=52&tr1=1); Езекиил 12:13 (https://biblia.bg/index.php?k=26&g=12&tr1=1)), където е затворник до края на живота си.



4 Царе 25:7 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1)

Цитат
7 заклаха синовете на Седекия пред очите му, избодоха очите на Седекия, и като го вързаха в окови заведоха го във Вавилон.


След падането на Йерусалим, Небузарадан (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_minor_Old_Testament_figures,_L%E2%80%93Z#Nebuzaradan) (капитан на гвардията на Навуходоносор, според Библията) е изпратен да го унищожи. Градът е ограбен и съборен до основи. Храмът на Соломон е разрушен. Позволено е само на малък брой лозари и животновъди да останат по земите си (Еремия 52:16 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=52&tr1=1)).





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 08, 2019, 06:56:25 am


След това, Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) назначава Годолия (Gedaliah) (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah#cite_note-9) за управител на Юдейската провинция и му дава халдейска гвардия, разположена в Масфа (https://en.wikipedia.org/wiki/Mizpah_in_Benjamin) (2 Царе 25:22-24 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1); Еремия 40:6–8 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=40&tr1=1)).


Чувайки тази новина, всички евреи в Моав (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B0%D0%B2), Амон (https://en.wikipedia.org/wiki/Ammon), Едом (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B4%D1%83%D0%BC%D0%B5%D1%8F) и други страни, се връщат в Юдея (Еремия 40:11–12 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=40&tr1=1)).





(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Kingdoms_around_Israel_830_map.svg/800px-Kingdoms_around_Israel_830_map.svg.png)



 
Ала Исмаил Натаниевият син (https://en.wikipedia.org/wiki/Ishmael_son_of_Nethaniah), заедно с 10 от неговите мъже, убиват Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah#cite_note-9), както и всички евреи с него, а така също и много вавилонци, които Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) оставил при Годолия (Еремия 41:2-3 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=41&tr1=1)).


Останалите юдеи, страхувайки се от отмъщението на Навуходоносор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II), избягват в Египет (2 Царе 25:26 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1), Еремия 43:5–7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr1=1)). Там те се заселват в Мигдол (https://en.wikipedia.org/wiki/Migdol), Патрос (https://en.wikipedia.org/wiki/Pathros), Тафнес (https://en.wikipedia.org/wiki/Tahpanhes) и Мемфис (https://en.wikipedia.org/wiki/Noph) (Еремия 44:1 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=44&tr1=1)). (бел.ав. Това е нещо като обратен път на Изход / Екзодус).




Моав, Амон, Едом, Мигдол, Мемфис


(https://kdmanestreet.files.wordpress.com/2017/03/exodus.jpg)





Вероятно това се е случва някъде около 582/1 г. пр.н.е., около 4 до 5 години и 3 месеца след унищожаването на Йерусалим и Соломоновия храм (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC) през 586 г. пр.н.е.



(https://static.turbosquid.com/Preview/2014/07/07__01_46_07/temple_A_439.jpgb366fa2b-6e8c-405b-a0c5-e943f5d1f2dfDefaultHQ.jpg)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 08, 2019, 11:32:13 am
За Тамара и Тея Тефи


http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=342.msg4064#msg4064 (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=342.msg4064#msg4064)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 08, 2019, 11:27:21 pm



Исмаил Натаниевият син (https://en.wikipedia.org/wiki/Ishmael_son_of_Nethaniah) е член на царското семейство на Юдея, който, според библейските сведения в 4 Царе и Еремия, убива Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah) след назначението му за управител на Юдея от цар Навуходоносор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) на Вавилонската империя. Библейските разкази предполагат, че действията на Исмаил Натаниевият син (https://en.wikipedia.org/wiki/Ishmael_son_of_Nethaniah) са ключов фактор за последвалото бягство на хората от Юдея в Египет, нещо, срещу което Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah) категорично съветва (Еремия, Глава 42 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=42&tr2=1) – Глава 43 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr2=1)). Въпреки това хората, водени от Иоанан Кариевия син (https://en.wikipedia.org/wiki/Yohanan#In_the_Bible), пренебрегват съветите му и заминават за Египет (Еремия 43:6 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr2=1)).


Еремия 42:19 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=42&tr2=1)

Цитат
19 Господ рече за вас, остатъче Юдин: Не отивайте в Египет: познайте добре че днес засвидетелствувам на вас.


Еремия 43:2 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr2=1)

Цитат
2 тогаз говори Азария Осаиевът син, и Иоанан Кариевът син, и всичките горделиви мъже, и рекоха на Иеремия: Лъжливо говориш ти: Господ Бог наш не те проводи да речеш: Не отивайте в Египет за да пришелствувате там;


Иоанан Кариевия син (https://en.wikipedia.org/wiki/Yohanan#In_the_Bible) e водач на армията, която води останките от населението на Юдейското царство (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) към Египет след събарянето на Царството от през 586 г. пр.н.е. от Нововавилонската империя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) и последвалото убийство на Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah), назначен от Вавилон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) за Еврейски управител.



Еремия 43:4-7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr2=1)

Цитат
4 И Иоанан Кариевът син, и всичките началници на войските, и всичките люде не послушаха гласа Господен да се населят в Юдината земя;   
5 но Иоанан Кариевът син и всичките началници на войската взеха всичкия остатък Юдин които бяха се върнали от всичките народи дето бяха се разпръснали за да пришелствуват в Юдината земя, -   
6 мъжете, и жените, и децата, и дъщерите царски, и всекиго человека когото Навузардан началникът на телохранителите бе оставил с Годолия сина на Ахикама, Сафановия син, и пророк Иеремия, и Варуха Нириевия син, -   
7 та отидоха в Египетската земя; защото не послушаха гласа Господен. И отидоха до Тафнес.




Отказвайки да послуша съвета на Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah#Egypt), Иоханан (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah#Egypt) повежда Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah#Egypt), Барух (https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_ben_Neriah) и дъщерите на царя към Тафнес (https://en.wikipedia.org/wiki/Tahpanhes) на делтата на р. Нил.



(https://thescripturesays.files.wordpress.com/2016/04/24-map-jermiah-taken-to-egypt.png)


Всъщност, Иоанан е очаквал репресии от страна на вавилонския крал Навуходоносор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) заради покушението срещу назначения от него Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah), и, в отчаянието си, побягва към Египет, принуждавайки пророк Еремия да го придружи. Дъщерите на цар Седекия вероятно също са сред бежанците (Еремия 43:5-7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr1=1)) в свитата на Иоанан.
 

Те се установяват в Тафнес (Tahpanhes (Daphnae)) (https://en.wikipedia.org/wiki/Tahpanhes), на границата на Египет (Еремия 43:7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr1=1)).


Тафнес (https://en.wikipedia.org/wiki/Tahpanhes) (Tahpanhes (древногръцки: Daphnae (Δάφναι αἱ Πηλούσιαι) и Taphnas (Ταφνας) в Стария Завет)) е град в Египет, където, според Стария Завет, евреите бягат от Йерусалим и се заселват за известно време след убийството на Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah) (Еремия 2:16 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=2&tr1=1); 43:7,8,9 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr1=1); 44:1 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=44&tr1=1); 46:14 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=46&tr1=1); Езекиил 30:18 (https://biblia.bg/index.php?k=26&g=30&tr1=1)).



На това място е открита платформа от тухлени зидове, която прилича на настилката пред входа на двореца на фараона.

Еремия 43:8-10


Цитат
8 Тогава Господното слово дойде към Еремия в Тафнес и рече:   
9 Вземи в ръката си големи камъни, и пред очите на Юдовите мъже постилай ги с вар в тухлената постилка, която е при входа на Фараоновия дворец в Тафнес; и кажи им:   
10 Така казва Господ на Силите, Израилевият Бог: Ето, ще пратя та ще взема слугата Си вавилонския цар Навуходоносора, и ще поставя престола му върху тия камъни, които постлах, и той ще разпъне царския си шатър върху тях.


Мястото е открито от сър Уилям Матю Флиндърс Петри (https://en.wikipedia.org/wiki/Flinders_Petrie) през 1886 г . По това време то е известно сред местните като Qasr Bint al-Yahudi (https://en.wikipedia.org/wiki/Tahpanhes#History) ("Castle of the Jew's Daughter"), „Двореца на дъщерята на евреина“.



Масивната крепост и заграждение са с датировка към края на VII или началото на VI в. пр.н.е.




Верен на пророчеството на Еремия, вавилонският цар Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) изпраща поредната военна експедиция в Юдея, за да потърси отмъщение за убийството на назначения от него управител, Годолия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gedaliah), и да покори Ханаан / Палестина. Новината за настъплението на Навуходоносор предизвика тревога сред хората от Юдея, и при настъпването на вавилонците към Египет еврейските бежанци там, водени от Иоанан (https://en.wikipedia.org/wiki/Yohanan#In_the_Bible), се качват на кораби, за да отидат в "В страна, която не знаеш" (Еремия 15:11-14 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=15&tr1=1)), за която една теория твърди, че са били Британските острови.



Любопитно е да се отбележи, че местност на име Тарсис (иврит: תַּרְשִׁישׁ) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81) се споменава на много места в Стария Завет (Еремия 10:9 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=10&s=9&sw=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81&tr_search=1); Езекил 27:12 (https://biblia.bg/index.php?k=26&g=27&s=12&sw=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81&tr_search=1), 38-13 (https://biblia.bg/index.php?k=26&g=38&s=13&sw=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81&tr_search=1); Йон 1:3 (https://biblia.bg/index.php?k=32&g=1&s=3&sw=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81&tr_search=1), 4-2 (https://biblia.bg/index.php?k=32&g=4&s=2&sw=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81&tr_search=1)) се асоциира от някои с иберийския Тартес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5%D1%81) на атлантическото крайбрежие на днешна Испания, но може да става дума и за Сардиния.




(https://www.vinetowinecircle.com/wp-content/gallery/en-historia-peoples-and-wine-on-the-iberian-peninsula-in-the-bronze-and-iron-ages/fig30.jpg)






Тук, обаче, дъщерите на цар Седекия, заедно с пророк Еремия, напускат официалната еврейска история и влизат в легендите на древния ирландски и келтски народ.


Еремия и разрушаването на Йерусалим на Рембранд

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_-_Jeremia_treurend_over_de_verwoesting_van_Jeruzalem_-_Google_Art_Project.jpg/800px-Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_-_Jeremia_treurend_over_de_verwoesting_van_Jeruzalem_-_Google_Art_Project.jpg)





И така, нека оставим пророк Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah) в очакване на кораб към "островите оттатък морето" (Еремия 25:22 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=25&tr1=1)) и да се обърнем към древните ирландски, шотландски и английски хроники.





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 10:32:55 am


Защо, ще попитате вие, си ги разказваме тия неща тука за Юдея и Египет и какво общо имат те с генеалогията на кралица Елизабет II.

Малко търпение и ще стигнем до целта.

В една популярна книжка от на John Dunham Massey от 1924 г., "Tamar Tephi: or, The maid of destiny: The great romance of the Royal House of Britain" (https://archive.org/details/TheMaidOfDestiny) / "Тамар Тефи: или, Девата на съдбата: Големият романс на Британския кралски дом", четем следното.



През или около 583-582 г.пр.н.е. (около 4 години след унищожаването на Йерусалим от Вавилонския цар Навуходоносор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II)), на пристанище в Североизточната част на Ирландия, сега известно като Карикфъргъс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BA%D1%84%D1%8A%D1%80%D0%B3%D1%8A%D1%81), на кораб, принадлежащ на иберийския Данан (Danaan), слиза възрастен мъж на име Ollam Fodhla, придружен от "египетска" принцеса с ненадмината красота, възвишеност и очарование, носеща името Тамар или Теа Тефи (Tamar или Tea Tephi), и секретаря на възрастния мъж, Simon Brug.





(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Belfast-Lough2.PNG/460px-Belfast-Lough2.PNG)




Снабдени с препоръчителни писма до Eochaidh II, Danite Ardagh (главен крал на Ирландия), непознатите се отправят към Clothair, (след това станал известен като "Torah" или "Tara" - "Хълмът на закона"), кралската резиденция през този период.




Хълмът на Тара

(https://mythicalireland.com/images/mythical-ireland-0897.jpg)

(https://hilloftara.com/wp-content/uploads/2016/06/hilloftara-870x580.jpg)





Тук техните акредитирани писма осигуряват на скитниците почетен и любезен прием в кралския двор на Ирландския монарх, за което, несъмнено, допринася и великолепната красота на "египетската" принцеса.



Този крал Eochaidh сигурно е бил добър и благоразположен човек, защото по-късно, под влиянието на Ollam Fodhla прочиства кралския си двор, ако не и цялото си кралство, от измами и неправди; премахва идолите и ашерите (издялани дървени предмети за поклонение) и заменя Баализма на праотците си с абсолютно монотеистичен подход към поклонение.



Той също така въвежда по-регулярна форма на управление, обнародва справедливи закони и устави, определя и регулира празниците според указанията на Ollam Fodhla, и също така основава училища. По този начин се полагат основите на академична и напреднала образователна система, за която се знае, че е съществувала в Ирландия във времена, много преди Християнската ера.


Не може да има съмнение, че в Ирландия е имало висока цивилизация през този период, която бива съществено обогатена и затвърдена по време на царуването на Eochaidh и на неговите непосредствени наследници.



Естествено и логично е да предположим, че готовността на Eochidh да приеме широкообхватните и радикални промени на Ollam Fodhla в религията и правителството на неговата страна, и личната му трансформация, както и тази на неговите поданици, са повлияни от мислите за красивата ”еврейска принцеса”, описана в много древни балади като „Дъщерята на фараоните, с кралска благоденстваща усмивка“ ("The Daughter of the Pharoahs, With a royal prosperous smile.").



Както и да е било, Eochidh я ухажва и спечелва сърцето й. И накрая й предлага брак. Ollam Fodhla с охота дава съгласието си за женитбата на младата си повереничка с Eochaidh, и Тамар / Теа Тефи, както си му е реда, става Кралица-консорт на Ирландия.



Грубият квадратен камък, донесен с принцесата, играе важна роля в брачната церемония, тъй като бракосъчетанието на кралската двойка се осъществява пред този „Камък на съдбата“ ("Stone of Destiny") като мълчалив свидетел на техния тържествен съюз.



След бракосъчетанието, върху камъка се провежда Коронацията на двамата, с новото златисто знаме на Кралицата, развяващо се над тях.



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 10:50:27 am

Авторът твърди, че това бил Камъкът на съдбата (Stone of Destiny (https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone)), който също се нарича:

Скунския камък (The Stone of Scone (https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone)),
Камък на коронацията (The Coronation Stone (https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone)),
Камък на възкачването на трона (Stone Of Ascension),
Възглавницата на Яков (Jacob's Pillow),
Израилевия камък (The Stone Of Israel).


В книгата се твърди, че именно това е камъкът, за който се говори в Светата Библия.





Битие 49:24 (https://biblia.bg/index.php?k=1&g=49&tr1=1)

Цитат
24 Но лъкът му запази якостта си. И мишците на ръцете му се укрепиха, Чрез ръцете на Силния Яковов, - Отгдето е пастирът, Израилевият камък,


Исус Навин 24:27 (https://biblia.bg/index.php?k=6&g=24&tr1=1)

Цитат
27 И Исус каза на всичките люде: Ето тоя камък ще ни бъде за свидетел, защото той чу всичките думи, които Господ ни говори, и той ще ви бъде за свидетел, в случай, че се откажете от вашия Бог.


1 Царе 7:12 (https://biblia.bg/index.php?k=9&g=7&tr1=1&tr3=1)

Цитат
12 Тогава Самуил взе един камък та го постави между Масфа и Сен, и нарече го Евен-езер, като казваше: До тука ни помогна Господ.


Това е камъкът, който Яков използва като възглавница, за да положи главата си.

Битие 28:11 (https://biblia.bg/index.php?k=1&g=28&tr1=1)
 
Цитат
10 Яков, прочее, излезе от Вирсавее и отиде към Харан.   
11 И, като стигна на едно място, пренощува там, защото слънцето беше залязло; и взе от мястото един камък та го тури за възглавница, и легна да спи на това място.   
12 И сънува, и ето стълба изправена на земята, чийто връх стигаше до небето; и Божиите ангели се качваха и слизаха по нея.



За камъка се говори отново в Изход – това е камъкът, върху който седи Моисей.

Изход 17:12-15 (https://biblia.bg/index.php?k=2&g=17&tr1=1)

Цитат
12 А като натегнаха ръцете му, взеха камък и подложиха на Моисея, и той седна на него; а Аарон и Ор, единият от едната страна и другият от другата, подпираха ръцете му, така щото ръцете му се подкрепяха до захождането на слънцето.




Това бил същият камък, твърди авторът, който е поставен под стола за коронация на кралете и кралиците на Шотландия, Ирландия и Англия от векове насам.


(https://www.johnpratt.com/items/docs/lds/meridian/2003/images/chair.jpg)


А "Ollam Fodhla", т.е. името на възрастният мъж, придружител на "египетската" принцеса, било форма на древни еврейски думи, означаващи "прекрасен пророк/ гадател" ("seer") ("ollam" означавало и "човек, който прави разкрития" на келтски ("revealer")). Името му било описвало поста му и го свързвало с неговия произход от Юдея.



Малката група от непознати, състояща се от Ollam Fodhla, Тамар Тефи (Tamar Tephi) и Simon Brug, не били никой друг, освен пророк Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah), най-голямата дъщеря на цар Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah), Юдейската принцеса Тамар Тефи, и Барух (Baruch (https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_ben_Neriah)), писар или секретар на пророк Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah).




Илюстрация на Барух (https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_ben_Neriah) на Гюстав Доре (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B5)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Baruch.jpg/800px-Baruch.jpg)



Тамар Тефи била най-голямата дъщеря на Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah) и след свалянето на баща й, и убийството на всичките й братя, фактически била Царицата на Юдея.

4 Царе 25:6-7 (https://biblia.bg/index.php?k=12&g=25&tr1=1)

Цитат
6 И хванаха царя та го въведоха при вавилонския цар в Ривла; и издадоха присъда против него, именно,   
7 заклаха синовете на Седекия пред очите му, избодоха очите на Седекия, и като го вързаха в окови заведоха го във Вавилон.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/RUs42.png)




В книгата се спекулира, че Тамар Тефи, дъщеря на назначения от Вавилонския цар Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) управител на Юдея, Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah), бяга от Йерусалим през 586 г. пр.н.е., когато Навуходоносор II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%80_II) превзема Йерусалим и избива баща й и братята й. Тя тръгва заедно с пророк Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah), други "царски дъщери" на баща й, Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah), т.е. нейни сестри, водени от  Иоанан Кариевия син (https://en.wikipedia.org/wiki/Yohanan#In_the_Bible) към Тафнес, Египет (Еремия 43:5-7 (https://biblia.bg/index.php?k=24&g=43&tr1=1)).


След това, Тамар Тефи, заедно с пророк Еремия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah) и неговият писар, Барух (https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_ben_Neriah), се отправят към Испания, а оттам към Ирландия, където тя се жени за Eochaidh II, ирландски Ardagh (Главен крал (Head King)).

И тъй като те имат деца, Тамар Тефи, дъщерята на Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah) от Давидовото коляно, се явявала прародител на Негово Кралско Височество Джордж V (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B6_V), дядото на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II), което прави Елизабет II потомка на цар Давид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4).







Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 11:19:39 am




ИСТИНАТА




1. Името на Тамар Тефи никога, при никакви обстоятелства, не е споменато в Светата Библия, нито в Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) "The Book of the Taking of Ireland" (The Book of Invasions), нито пък в Хрониките на Кралство Ирландия (Annals of the Four Masters (https://celt.ucc.ie/published/T100005A/)), нито в Историята на Ирландия (Foras Feasa ar Éirinn (https://celt.ucc.ie/published/T100054.html)




2. Указаното в книгата име на възрастния човек, който авторът подозира, че е самият пророк Еремия, Ollam Fodhla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla), всъщност е име на Върховен крал на Ирландия, баща на крал Fíachu Fínscothach (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADachu_F%C3%ADnscothach).



Ollam Fodhla се изписва също като Ollom Fotla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla) и, според превода на R.A.S. Macalister (https://en.wikipedia.org/wiki/R._A._Stewart_Macalister) на Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) "The Book of the Taking of Ireland" (The Book of Invasions), е пра-пра-правнук на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) и Scota II (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota).



Според Хрониките на Кралство Ирландия (Annals of the Four Masters (https://en.wikipedia.org/wiki/Annals_of_the_Four_Masters)), собственото име на Ollom Fotla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla) е било Eochaid.



Хрониките на Кралство Ирландия (Annals of the Four Masters (https://en.wikipedia.org/wiki/Annals_of_the_Four_Masters)) датират Eochaid или Ollom Fotla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla) към 1318–1278 г. пр.н.е., а Историята на Ирландия (Foras Feasa ar Éirinn (https://celt.ucc.ie/published/T100054.html)) - към 943–913 г. пр.н.е.


А Тамар/Теа Тефи (Tamar/Tea Tephi) е живяла преди и след превземането на Йерусалим от Вавилон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) през 587 г. пр.н.е.



Ollom Fotla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla) управлява 40 години и умира от естествена смърт в Тара (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara).


Твърди се, че именно той е основал Feis Temrach или Законодателното събрание на Тара (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara). Geoffrey Keating (https://en.wikipedia.org/wiki/Geoffrey_Keating) описва Feis Temrach като подобно на парламент събрание, на което благородниците, учените и военните командири на Ирландия се събират на всеки три години, за да приемат и подновяват законите и да одобряват летописи и протоколи. Той също така построява структурата в Тара (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara), наречена Múr nOlloman или Стената на учения (Scholar's Rampart).

Установено е, че гробницата на Ollamh Fodhla е Cairn T в Loughcrew (https://en.wikipedia.org/wiki/Loughcrew). На мястото има и голям неолитен камък, известен като Hags chair или стола на Ollamh Fodhla. Смята се, че Cairn T е било мястото, където, където великият „крал-законодател” ('Law-giver king'), най-напред обнародва своя правен кодекс.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/N1i5N.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 11:20:02 am



Hag's Chair / Throne of Ollamh Fodhla


(http://www.carrowkeel.com/sites/loughcrew/jpegs/throne.jpg)



План на Гробницата на Ollamh Fodhla, Cairn T Loughcrew

(http://www.carrowkeel.com/sites/loughcrew/jpegs/CairnTconwell.jpg)







3. В книгата се споменава, че ирландския крал Eochaid, за когото Тамар Тефи се омъжва, също е носил името Heremon (https://archive.org/stream/TheMaidOfDestiny/The%20Maid%20of%20Destiny_djvu.txt).




Héremón или Éremón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) е просто различно изписване на името на ирландския Върховен крал Еримон (Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n)), който е живял много много време преди заподозряната за дъщеря на Седекия (https://en.wikipedia.org/wiki/Zedekiah) "юдейска принцеса" изобщо да се роди. Това всъщност е пра-прадядото на Ollom Fotla (https://en.wikipedia.org/wiki/Ollom_Fotla), кралят, когото обсъдихме в предишния пост.




В митовете за произхода на Ирландците, Míl Espáine или Míl Espáne (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) (по-късно латинизирано като Milesius; също Miled / Miledh) е митичният прародител на окончателните жители на Ирландия, „синовете на Мил“ ("sons of Míl") или Милезийци (Milesians), от които се състоят повечето Ирландски гели (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels). Баща му е Биле (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), син на Бреоган (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n).


Името му е ирландска версия на латински Miles Hispaniae, което означава „войник на Испания“ ("Soldier of Hispania"), което е засвидетелствано в параграф (§ 13) на полуисторическото произведение от IX в. Historia Brittonum („Историята на бритите“) (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum).



Според Lebor Gabala Erenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) (The Book of Invasions), истинското му име е Galam, което е еквивалентно на Columba и неговите производни като Malcolm и Callum. Lebor Gabala Erenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) разказва за това, как Ирландия последователно е била превземана от преселници от Испания, сред които са били и „тримата синове на Испански войник“ (tres filii militis Hispaniae).




Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) служи като войник в Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) и Египет, преди да си спомни пророчество, че неговите потомци ще управляват Ирландия. Тогава тръгва на запад, но стигайки до Иберия, води няколко битки и умира, преди да види с очите си Ирландия.




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/YrLtK.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 12:39:09 pm


Съпругата му, Скота (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), и чичо му Ит (Íth), отплават за Ирландия, където Ит е убит от Туата Де Данан (Tuatha Dé Danann) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%94%D0%B5_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BD). Когато тялото му е върнато в Иберия, осемте сина на Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) и деветте братя на Ит нахлуват в Ирландия и побеждават Туата Де Данан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%94%D0%B5_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BD).



Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) заема проминентно място в митологичните родословия на ирландския генеалогист John O'Hart (https://en.wikipedia.org/wiki/John_O%27Hart) като общ прародител на всички ирландци.


Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) умира в Испания, преди да успее да стигне до Острова на съдбата (Isle of Destiny). Съпругата му, Скота (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), отплава за Ирландия със синовете си. Поради ужасни бури (приписвани на магията на Туата Де Данан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%94%D0%B5_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BD)) повечето от синовете на Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) загиват по време на акостирането.




(https://eden-saga.com/wp-content/uploads/sidhe-Oberon_and_Titania-Sir_Joseph_Noel_Paton-688po.jpg)
Туата Де Данан



И точно тук е мястото, където трябва да разкажем за Кралица Скота (Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota)).




Скота и Скотия (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) са имената на митологичните дъщери на двама различни египетски фараони в Ирландската и Иотландската митология. Въпреки че легендите се различават, всички са единодушни, че Скота (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е прародител на шотландците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%86%D0%B8)), които произхождат от Ирландски нашественици, наречени скоти, които се заселват в Аргил (Argyll (https://en.wikipedia.org/wiki/Argyll)) и Каледония (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F), региони, които по-късно стават известни като Шотландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F), на името на основателя им.




Аргил

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Argyllshire_Brit_Isles_Sect_2.svg/1024px-Argyllshire_Brit_Isles_Sect_2.svg.png)

(https://i.pinimg.com/originals/0f/8e/7a/0f8e7a6036bf72c13bdb27ca2c8faf43.jpg)




Каледония

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/Britain.north.peoples.Ptolemy.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 04:16:01 pm


Шотландия

(http://www.mappery.com/maps/United-Kingdom-Physical-Map.jpg)



Според ранните източници, Скота е дъщеря на египетски фараон, съвременник на Моисей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9), която се е омъжила за Geytholos (Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas)), родоначалник на гелите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels). Най-ранните шотландски източници твърдят, че Geytholos е бил крал на Гърция, докато Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) го описва като скит (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8).

Други ръкописи на Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) съдържат алтернативна легенда, която определя Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) като съпруг на Скота и го свързва с древна Иберия. Това е Скота II, но има и Скота I, която е дъщеря на египетски фараон на име Cingris, което се среща само в ирландската митология. Скота I се омъжва за Niul, син на Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid). Niul е Вавилонец, отишъл в Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) след срутването на Вавилонската кула. Той бил учен по езици и получил предложение за ръката на Скота от фараона на Египет. Скота и Nuil имали син Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas), едноименния прародител на гелите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels), който създал гелския език, като съчетал най-добрите черти на 72-те съществуващи тогава езика.

Легендата е, че именно Скота II е донесла Скунския камък (Stone of Scone (https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Scone)) от Египет по време на Изхода на Моисей. Тя е съпругата на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine).






В Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html) е записано, че Скота II е и жена на сина на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), който първо бил женен за сестра си, Odba (https://celt.ucc.ie//LGOP.pdf), а след смъртта на баща си, и за майка си, Скота II.



Освен това, Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) е бил женен и за Теа, дъщерята на Lugdach (Teia ingen Lugdach) (https://celt.ucc.ie//published/T106500A/text002.html), на което по всяка вероятност се дължи недоразумението с Теа Тефи (Тамар Тефи), която, твърдят някои, било омъжена за Érimón (Héremón) (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n).




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/N1i5N.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 04:16:36 pm


ТЕА


ИСТОРИЯ НА ИРЛАНДИЯ (The History of Ireland)
Автор: Geoffrey Keating
(https://celt.ucc.ie/published/T100054.html)



Цитат
Moreover, Tea daughter of Lughaidh son of Ioth, the wife of Eireamhon, got a fortress built for herself in Liathdhruim which is now called Teamhair; and it is from Tea daughter of Lughaidh that this hill is called Teamhair, that is, the mur or house of Tea.

Теа, дъщеря на Lughaidh, син на Ioth, съпругата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) (Héremón/Éiremhón/Eireamhon), получава крепост в Liathdhruim (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara#Name), което сега се нарича Teamhair (староирландски: Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara#Name), "Tea mur"/"Tea's Wall"/"Стената на Теа"; английски:  Hill of Tara (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara)) именно заради Теа, дъщеря на Lughaidh, този хълм се нарича Teamhair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara), което означава стената или дома на Теа.




ХРОНИКИ НА КРАЛСТВО ИРЛАНДИЯ (Annals of the Four Masters)
Автор: [неизвестен]
(https://celt.ucc.ie/published/T100005A/)


Цитат
Tea, daughter of Lughaidh, son of Ith, whom Eremhon married in Spain, to the repudiation of Odhbha, was the Tea who requested of Eremhon a choice hill, as her dower, in whatever place she should select it, that she might be interred therein, and that her mound and her gravestone might be thereon raised, and where every prince ever to be born of her race should dwell. The guarantees who undertook to execute this for her were Amhergin Gluingeal and Emhear Finn. The hill she selected was Druim Caein, i.e. Teamhair. It is from her it was called, and in it was she interred.

Теа, дъщеря на Lughaidh, син на Ith, за която Eremhon (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) (Érimón/Héremón/Éiremhón/Eireamhon) се ожени в Испания, като отритна Odba, беше онази Теа, която поиска от Eremhon (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) да й даде да си избере хълм, като зестра/дял от наследството за нея, където да бъде погребана, и над него да бъде издигната могила и гробен камък, и където всеки принц от нейната раса трябва да живее ... Хълмът, който избра бе Druim Caein, т.е. Teamhair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara) (староирландски: "Tea mur"/"Tea's Wall"/"Стената на Теа"). Именно заради нея се казва така, и именно там тя е погребана.




Lebor Gabála Érenn (Book of Invasions) based on R.A.S. Macalister's translations and notes (https://celt.ucc.ie//indexLG.html)


Цитат
Tea – Tea was the daughter of Lugaid son of Íth. “She it was whom Érimón (her great-uncle) took instead of Odba (his sister/wife); and she was to choose a mound in Ireland as her bridal portion. This is the marriage-price which she chose, Druim Cain, the mound which is Temair; Temair is Tea Múr, “the Wall of Tea (d. Lugaid s. Ith).” “In the year before the setting of that battle (Argetros) by the two sons of Míl, Tea the daughter of Lugaid mac Ítha died, the wife of Érimón son of Míl of Spain. She had sureties against her husband, namely Amorgen Glúingel and Éber, before they came into Ireland, that whatsoever land she should chose, therein should she be buried, and her rampart and her lair dug; and that therein there should be every royal dignity and every assembly that should be convened, of the progeny of Érimón, for ever. This is the mound which she chose, Liath-druim; because it was the fairest sod by far which she saw in Ireland. And therein was the dignity of Ireland; and from her it is named, Temair, from her being their habitually. And she was buried afterwards, and her rampart was raised over her, namely, Múr Tea, TeaMúr.”“The first woman who went into cold earth of the company from the Tower of white Bregon, Tea of Breg, wife of the king, of whom is the name of Temair of the man of Fal.” “Tea of Temair, firm her might, was the famous mother of Irial (Faid).” (source: Macalister, LGE, Vol. 4, p. 59, 331; Vol. 5, p. 39, 41, 57, 63, 73, 83, 99, 131, 142, 169, 423n, 431)

Теа бе дъщеря на Lugaid, син на Íth. "Тя бе тази, която Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) (нейният чичо) взе вместо Odba (негова сестра и съпруга); и тя трябваше да си избере могила в Ирландия като зестра за булката. Цената на брака, която тя избра, бе Druim Cain, могилата Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara); Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara#Name) е Стената Tea Múr, Стената на Теа (дъщеря на Lugaid, син на Ith)."

"В годината преди началото на тази битка (Argetros) ..., почина Теа, дъщеря на Lugaid mac Ítha (Lugaid, син на Íth), съпругата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), син на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) от Испания. Тя има гаранции от съпруга си, ..., че която и земя да избере, там ще бъде погребана, ... Могилата, която избира тя, Liath-druim; ... е наречена на нея Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara). Там тя е погребана, а стена е издигната над нея, Múr Tea, TeaMúr."



Цитат
Temair [Temair Breg] - “... Tea of Breg, wife of the king, of whom is the name of Temair of the man of Fal.” It was called Temair under the sons of Míl, from Tea daughter of Lugaid. (source: Macalister, LGE, Vol. 4, p. 59, 265; Vol. 5, p. 41, 83, 423n, 431)

Теа, съпруга на краля, от която произлиза името Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara). Наречено е Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara#Name) по време на синовете на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), на Теа, дъщеря на Lugaid.


Цитат
Tea’s burial rampart is called Múr Tea, or Tea-Múr. The Rampart of the Scholars in Temair was built by Ollom Fotla the 20th king of Ireland. (source: Macalister, LGE, Vol. 5, p. 169, 235, 295)

Гробната стена на Теа се нарича Múr Tea, or Tea-Múr.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 04:16:50 pm



СКОТА



ИСТОРИЯ НА ИРЛАНДИЯ (The History of Ireland)
Автор: Geoffrey Keating
(https://celt.ucc.ie/published/T100054.html)


Цитат
The ninth name was Scotia; and it is the sons of Míleadh who gave that name to it, from their mother, whose name was Scota, daughter of Pharao Nectonibus; or it is why they called it Scotia, because that they are themselves the Scottish race from Scythia.

Деветото име е Скотия (https://en.wikipedia.org/wiki/Scotia); дават го синовете на Мил (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), чиято майка е Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Nectonibus; или я наричат Скотия, защото те самите са шотландска раса от Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F).



Цитат
Indeed, the books of invasion say that it is at that time Scota, daughter of Pharao Cingcris, bore Gaedheal to Niul, son of Fenius Farsaidh, son of Báath, son of Magog: and it is the time when Moses began to act as leader of the children of Israel in Egypt, seven hundred and four score and seventeen years (from the deluge); so that according to that reckoning of time, there were as a conjecture three hundred years and two score and five besides, from the time of Argus or Cecrops till Gaedheal was born, and, consequently, it was not possibie for him to be son to Argus or to Cecrops.

... Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Cingcris, роди Gaedheal на Niul, син на Fenius Farsaidh (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), син на Báath (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog), син на Magog (https://en.wikipedia.org/wiki/Magog_(Bible)): това е времето, по което Моисей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9) става водач на децата на Израел (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8) в Египет ...



Цитат
Now after twenty years Feinius returned to Scythia, and established schools there, and appointed Gaedheal son of Eathor to take charge of them. Then did Feinius command Gaedheal to arrange and regulate the Gaelic language as it is into five divisions, that is, Bearla na Feine, Bearla na bhFileadh, Bearla an Eaderscartha, Bearla Teibidhe, and Gnaithbhearla, and to name it precisely from himself; hence it is from Gaedheal son of Eathor it is called Gaelic, and not from Gaedheal Glas, as others assert. Moreover, it was through friendship for Gaedheal son of Eathor that Niul son of Feinius Farsaidh gave the name Gaedheal to the son whom Scota daughter of Pharao Cincris bore him, as Ceannfaolaidh the Learned says in the Uraicheapt.

След 20 години, Feinius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) се връща в Стикия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F), и основава училища там, ..., Niul, син на Feinius Farsaidh (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), дава име Gaedheal на сина си Gaedheal Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas), който Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Cincris, му ражда ...


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/rqdeA.png)



Цитат
Others, however, say that the mother of Gaedheal was called Scota because his father was of the Scotic race from Scythia, and that it was their custom to call the women after their husbands. Understand that this is not the Scota who was wife of Galamh, who is called Milidh of Spain, and bore him six sons. For the mother of Gaedheal was daughter to Pharao Cincris; and it was he who held the children of Israel in bondage. But the Pharao whose daughter was wife of Milidh was the fifteenth Pharao after him. He was called Pharao Nectonibus.

Други обаче твърдят, че майката на Gaedheal (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) се казва Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), защото баща му бил от Скотите (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti) от Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F), и е техен обичай да наричат жените си на съпрузите им. Но това не е Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), съпругата на Galamh (Galam (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine)), т.е. Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) от Испания (Míl Espáine), която му ражда 6 синове. Майката на Gaedheal (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) е дъщеря на фараон Cincris, който държа децата на Израел (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8) в робство.

Фараонът, чиято дъщеря е съпруга на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), е 15-ият фараон след него и се казва фараон Nectonibus.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/shkX1.png)


Цитат
At this time a great war took place between king Pharao and the king of Aethiopia. Pharao, when he had satisfied himself as to the valour and prowess of Milidh, made him commander of his army to oppose the army of the Aethiopians, and he fought the Aethiopian army in many battles and conflicts; and Milidh was most successful, so that his fame and renown spread throughout the nations, so that, as a consequence, Pharao gave him his own daughter to wife, who was called Scota, from being the wife of Milidh, who was of the race of Scot. And she bore him two sons in Egypt, namely, Eibhear Fionn and Aimhirgin; and immediately on Milidh's reaching Egypt, he set twelve of the youths who accompanied him to learn the principal crafts of Egypt, so that each of them might become proficient in his own craft at the end of the seven years that he dwelt in Egypt.
... Twenty-four of these were born to him in concubinage before he set out from Spain for Scythia, and the other eight were borne to him by the two wives he had in succession, namely, Seang daughter of Reafloir, prince of Scythia, who gave birth to two of them in Scythia, namely Donn and Aerioch Feabhruadh, and Scota, the daughter of Pharao Nectonibus, who gave birth to the remaining six of them, to wit, two in Egypt, Eibhear Fionn and Aimhirgin, Ir on the Thracian Sea, Colpa of the Sword in Gothia, Arannan and Eireamhon in Galicia, ...

По това време се води голяма война между Египет и Етиопия. И тъй като фараонът е силно впечатлен от доблестта и мъжеството на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), го назназача за командир на своята армия, за да се противопостови на армията на Етиопците.

Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) има невероятен успех срещу Етиопците в много битки и конфликти, за което фараонът му дава собствената си дъщеря за съпруга. Дъщерята на фараона се казва Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), защото е съпруга на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), който е от расата на Скотите (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti).

И Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) ражда на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) двама синове в Египет, а именно Eibhear Fionn (Eber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn)) и Amergin Glúingel (https://en.wikipedia.org/wiki/Amergin_Gl%C3%BAingel) ... Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) живее 7 години в Египет ...

Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) има 24 извънбрачни деца, родени преди да замине от Испания за Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F), а останалите 8 са от двете му съпруги. Едната от тях, Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Nectonibus, му ражда 6 сина: 2-ма в Египет (Eibhear Fionn (Eber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn)) и Amergin Glúingel (https://en.wikipedia.org/wiki/Amergin_Gl%C3%BAingel)), Ir в Тракийко море (https://en.wikipedia.org/wiki/Thracian_Sea), Colpa of the Sword в Готия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%8F), Arannan and Eireamhon (Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n)) в Галисия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F), ...




Цитат
Of the coming of the sons of Milidh to Ireland as follows:
When the sons of Milidh and all the descendants of Breoghan heard that the children of Cearmad had murdered Ioth son of Breoghan and his followers, and when they saw his body mangled and lifeless, they resolved to come to Ireland to avenge him on the children of Cearmad, and they assembled an army to come to Ireland to wrest that country from the Tuatha De Danann in retribution for the deed of treachery they had done against Ioth son of Breoghan and his followers. Some seanchas assert that it was from Biscay the sons of Milidh went to Ireland from the place which is called Mondaca beside the river-mouth of Verindo; and their reason for this opinion is that Milidh was king of Biscay after he had been banished by the violence of many foreign tribes from the very heart of Spain to Biscay, where there were many woods, hills, and fastnesses protecting Biscay from the fury of foreign races. This, however, is not the general opinion of the seanchas. What they assert is that it was from the tower of Breoghan in Galicia they came to Ireland, and this is the view I regard as the most probable. For we read in the Book of Invasions that it was at Breoghan's tower they resolved on sending Ioth son of Breoghan to explore Ireland, and that it was to it Lughaidh son of Ioth came when he returned from Ireland, and showed his father's dead body to the sons of Milidh and to the sons of Breoghan; and accordingly I believe that it was from the same place they proceeded to Ireland very soon after the death of Milidh. And it was because of the death of Milidh that Scota came to Ireland with her children, Spain being at that time a bone of contention between the tribes who inhabited Spain itself and the numerous foreign tribes who came from the north of Europe to overcome them.

За идването на синовете на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) в Ирландия:

Когато синовете на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) и всички потомци на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) чуват, че децата на Cermait (https://en.wikipedia.org/wiki/Cermait) са убили сина на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) и неговите последователи, и когато виждат оскверненото му и безжизнено тяло, решават да отидат в Ирландия, за да отмъстят на децата на Cermait (https://en.wikipedia.org/wiki/Cermait) за убийството на сина на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n). Събират армия, за да изтръгнат Ирландия от Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183) като възмездие за предателството, извършено срещу сина на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) и неговите последователи.

Някои историци твърдят, синовете на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) са потеглили от Bay of Biscay (https://en.wikipedia.org/wiki/Bay_of_Biscay) за Ирландия, от мястото, което се нарича Mondaca, до устието на река Verindo; причината да си мислят така е, че Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) е цар на Biscay] (https://en.wikipedia.org/wiki/Biscay), след като бива осъден на изгнание заради насилието на много чужди племена от самото сърце на Испания до Biscay (https://en.wikipedia.org/wiki/Biscay), където има много гори, хълмове и крепост, защитаващи Biscay (https://en.wikipedia.org/wiki/Biscay) от чуждите раси.

Но това не е общоприетото мнение на историците. Те твърдят, че те са дошли от Кулата на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) в Галисия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F) и това е мнението, което считам за най-вероятното.

Защото в Книгата на нашествията (Book of Invasions (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) / Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html)) четем, че именно при Кулата на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) те решават да изпратят Ith, син на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n), да проучи Ирландия, и че именно Lughaidh, син на Ith, когато се връща от Ирландия, показва мъртвото тяло на баща си на синовете на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) и на синовете на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n); и съответно считам, че те потеглят от едно и също място за Ирландия много скоро след смъртта на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine). Именно заради смъртта на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) отива в Ирландия заедно с децата си, като по онова време Испания е обект на раздор между племената в самата Испания и многобройните чужди племена, дошли от Северна Европа, за да ги завладеят.




Цитат
Here are the names of the seven principal women who came to Ireland with the sons of Milidh, according to the Book of Invasions: Scota, Tea, Fial, Fas, Liobhra, Odhbha, and Sceine. It is in the following manner the seancha sets forth this, and states who was married to each of the women whose husband was alive on their coming to Ireland:
The seven chief women who came thither
With all the sons of Milidh,
Tea, Fial, Fas, to our delight,
Liobhra, Odhbha, Scot, Sceine;
...
Scota the marriageable, and Odhbha

Ето имената на седемте най-важни жени, дошли в Ирландия заедно със синовете на Milidh, според Книгата на нашествията (Lebor Gabála Érenn (https://celt.ucc.ie//indexLG.html)): Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), Tea, Fial, Fas, Liobhra, Odhbha и Sceine.



Цитат
This Niall went into Alba with a large host to strengthen and to establish the Dal Riada and the Scotic race in Alba, who were at this time gaining supremacy over the Cruithnigh, who are called Picti; and he was the first to give the name Scotia to Alba, being requested to do so by the Dal Riada and the Scotic race, on the condition that she should be called Scotia Minor or Lesser Scotia, while Ireland should be termed Scotia Major or Greater Scotia; and it was through veneration for Scota daughter of Pharao Nectonibus, who was wife of Galamh called Milidh of Spain, from whom they themselves sprang, that the Dal Riada chose the name of Scotia for Alba, instead of calling her Hibernia.

Niall влиза в Алба (https://en.wikipedia.org/wiki/Alba) с голямо войнство, за да укрепи и утвърди Dal Riada (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Riata) и шотландската раса в Алба (https://en.wikipedia.org/wiki/Alba), която по това време придобива надмощие над Cruithnigh (https://ga.wikipedia.org/wiki/Na_Cruithnigh), т.е. Пиктите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B8).

Niall е първият, който дава името Скотия (https://en.wikipedia.org/wiki/Scotia) на Алба (https://en.wikipedia.org/wiki/Alba), по молба на Dal Riada (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Riata) и на шотландската раса, при условие, че ще се нарича Малка Скотия (Scotia Minor (lesser Scotia) (https://en.wikipedia.org/wiki/Scotia#Medieval_usage)), докато Ирландия ще се нарича Голяма Скотия (Scotia Maior (greater Scotia) (https://en.wikipedia.org/wiki/Scotia#Medieval_usage)).

Dal Riada (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Riata) избира името Скотия (https://en.wikipedia.org/wiki/Scotia) за Алба (https://en.wikipedia.org/wiki/Alba), вместо да я нарече Хиберния (https://en.wikipedia.org/wiki/Hibernia), именно от благоговение и дълбока почит към Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Nectonibus, съпруга на Galamh, наречен Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) от Испания.







ХРОНИКИ НА КРАЛСТВО ИРЛАНДИЯ (Annals of the Four Masters)
Автор: [неизвестен]
(https://celt.ucc.ie/published/T100005A/)


Цитат
The fleet of the sone of Milidh came to Ireland at the end of this year, to take it from the Tuatha De Dananns; and they fought the battle of Sliabh Mis with them on the third day after landing. In this battle fell Scota, the daughter of Pharaoh, wife of Milidh;

Флотилията на синовете на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) отплава за Ирландия в края на годината, за да я отнеме от Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183); те водят битка при Sliabh Mis (https://en.wikipedia.org/wiki/Slieve_Mish_Mountains) с Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183) на третия ден след дебаркирането. В тази битка пада Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон, съпруга на Milidh (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine);






Lebor Gabála Érenn (Book of Invasions) based on R.A.S. Macalister's translations and notes (https://celt.ucc.ie//indexLG.html)


Цитат
Scota1 – Scota1 was the daughter of Pharaoh Cincris of Egypt who was given as wife to Nel son of Feinius Farsaid. Her son was Gaedel Glas. She and her son took the estate of Nel after his death. “War and hostilities were increased (by Pharaoh Tuir) upon the progeny of Nel thereafter, till they were expelled from Egypt.” “Scota1 accompanied her descendants to Scythia in their flight and died immediately after landing ...”

“Some say that the reason she was called “Scota1” was that “Scot’ was her husband’s name, and “Scots” the name of the people from whom he came.” “Or perhaps “Scota1” is the name of the community from which they came over to the Tower of Nemrod, from Scythia Petraea, from the east.”

“The Scoti are named from Scota1, daughter of Pharao King of Egypt, who was wife to Nelius.”

“So from that Scota1 the Gaedil are called Scots, [and the name Feni is given to them from Feinius, and Gaedil from Gaidel Glas].”

“The doubled personality of Scota1 is enough to show that the two Egypt episodes are doublets, which have developed independently, the second being a later interpolation in the text, made when the versions had become so different that the historians supposed them to be different stories.” (source: Macalister, LGE, Vol. 1, p. 39, 165; Vol. 2, p. 1, 3, 5, 13, 37, 49, 53, 63, 87, 93, 127, 136, 137, 140, 141, 157; Vol. 5, p. 121)

Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е дъщеря на египетския фараон Cincris, дадена за съпруга на Nel (Niul Nemnach), син на Feinius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid). Gaedel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) е неин син.

Потомството на Nel бива изпъдено от Египет и "Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) придружава синовете си до Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) по време на бягството, и умира непосредствено след дебаркирането ...". "Някои твърдят, че причината за това да се нарича Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е, че името на съпруга й е "Scot", а "Scots" (Скоти (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti)) е името на неговия народ."

"Или пък може би Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е името на общността, от която те отиват до Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0) (Tower of Nemrod), от изток, от Scythia Petraea (Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F))."

"Скотите (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti) са кръстени на Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на египетски фараон, съпруга на Nelius."

"Заради Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), Гелите/Гойделите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels) се наричат Скоти (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti), [а името Фени идва от Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), а Гойдели (Gaedil) идва от Gaidel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas)]."

"Дублираната личност на Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) показва, че двата Египетски епизода в историята са дублети, които са се развили независимо. Втората е по-късно вмъкване в текста, извършено, когато двете версии стават толкова различни, че историците предполагат, че са две различни истории."




Цитат
Scota2 – Scota2 was the daughter of Pharaoh Nectanebus of Egypt (or “Míl was her father – sic in aliis libris inuenitur”) and the wife of Míl.

“Six of the (eight) sons of Míl were born of Scota2, two of them were born in Spain (Éremón and Arandan), Colptha at the Marshes was he born, Ír was born on the Thracian Sea; (the twins) Éber Find and Amorgen in Egypt.”

“When Míl perceived that weakness and loss of strength had come upon Pharao, he took leave of him … So Míl came thereafter … and Scota2 daughter of Pharao Nechtenibus along with him as wife. For this reason she was called Scota2, because her husband was called Scot, that is to say according to the origin of the race called “Scots”; and every woman in that country was surnamed according to her husband’s race.”

“Scota2 d. Pharao king of Egypt, also died in that battle (Sliab Mis), the wife of Érimón s. Míl. For Míl s. Bile went a-voyaging into Egypt, four ships’ companies strong, and he took Scota2 to wife, and Érimón took her after him.”

She was buried in ‘Scota2’s grave’ between Sliab Mis and the sea in the valley of Glenn Faise.

“The glossarial addition (in ¶18), explaining the name of Scota1 has arisen from a later passage in the same redaction (see vol. ii, p. 129, and note thereon). It was primarily an attempt to explain the relation of Scota2 , daughter of Nectenebus, to the name “Scota,” and to differentiate her from Scota1 , daughter of “Cincris.”

“It is needless to say that Scota2, daughter of Nectanebus, is as mythical, or rather fictitious, for ‘mythical’ implies at least the existence of a tradition, as her namesake and doublet, Scota1, daughter of Cincris. The word is merely the feminine of Scotus.” (source: Macalister, LGE, Vol. 1, p. 222; Vol. 2, p. 2, 41, 69, 73, 109, 136, 137, 157; Vol. 4, p. 207; Vol. 5, p. 33, 51, 59, 61, 63, 71, 73, 75, 99, 131)

Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е дъщеря на египетския фараон Nectanebus (или на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) в sic in aliis libris inuenitur) и съпруга на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine).

"Шест от (осемте) сина на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) са родени от Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), двама от тях са родени в Испания (Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) и Арандан); Ír е роден в Тракийско море (https://en.wikipedia.org/wiki/Thracian_Sea); (близнаците) Éber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn) и Amorgen - в Египет."

" … И Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) дойде след това… и Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на фараон Nectanebus, заедно с него като съпруга. Поради тази причина тя е наречена Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), т.е. тъй като съпругът й се нарича Scot (https://en.wikipedia.org/wiki/Scoti), т.е. заради произхода на расата на съпруга; всяка жена в тази страна има име според расата на съпруга си."

"Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на египетски фараон, също загива в тази битка (Sliab Mis (https://en.wikipedia.org/wiki/Slieve_Mish_Mountains)), съпругата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), син на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine),  Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), син на Биле (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), отива на пътешествие в Египет и взема Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) за жена, а Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) я взе след него."

"Излишно е да се казва, че Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на Nectanebus, е толкова митична, или по-скоро фиктивна, тъй като "митичното" предполага поне съществуване на традиция, колкото нейната съименничка-дубликат, Scota1 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на Cincris. Това е просто женското име за Scotus."
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 04:17:09 pm


Érimón






Lebor Gabála Érenn (Book of Invasions) based on R.A.S. Macalister's translations and notes (https://celt.ucc.ie//indexLG.html)



Цитат
Scota d. Pharao king of Egypt, also died in that battle – the wife of Érimón s.Míl. (source: Macalister, LGE, Vol. 5, p. 33, 75)

Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на египетския фараон, също умира в тази битка - съпругата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), син на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine).

Т.е. Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) е бил женен за майка си, Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota).





Цитат
Genealogy:

Érimón was one of the sons of Míl and he was born at the tower of Breogan in Spain. His mother was Scota (II). After the death of Míl, Érimón took Scota (II) as his wife.

“For Míl s. Bile went a- voyaging into Egypt, four ships companies strong, and he took Scota to wife, and Érimón took her (his mother) after him.”

Odba d. Míl, (Érimón’s sister), mother of the three sons of Érimón Muimne, Luigne, Laigne , she it is whom Érimón deserted in Spain, taking Tea in her stead.

His marriage price for Tea was the mound of Temair. Érimón is said to have other two sons: Írial Fáid and Palap. Additionally, “Another family is reckoned to have been born to Érimón in Ireland, namely, Alan, Eidenn, Aine, Caithiar, Caithear, Cerna.”


Érimón was founder of the “Milesian monarchy.” His progeny includes:

“Leth Cuinn i i.e. the four families of Temair – Conall, Colman, Eogan and Aed Slaine. Of him are the three Connachta, and Airgialla, Laigin, and Osraige, the Dessi of Mumu, and the Ernai of Mumu, of whom were the progeny of Deda, as well as Conaire the Great with his children (the men of Alba and of Dal Riata); and the Muscraige, and Corco Baiscinn. And of the Ernai of Mumu are Dal Fiatach, the kings of Ulaid; those are the progeny of Erimon. Of them also are the Fotharta, of whom came Brigit, and Fintan of Cluain Eidnech, Ui Ailella and Ui Cheochain. Of the Fotharta are all those. [Those are all the progeny of Érimón]. (source: Macalister, LGE, Vol. 2, p. 6, 15, 65, 73, 107, 125; Vol. 4, p. 267; Vol. 5, p. 6, 25, 27, 29, 33, 39, 41, 43, 57, 63, 65, 75, 83, 89, 97, 101, 105, 109, 123, 125, 131, 137, 169, 187, 189, 191, 193, 197, 199, 201, 207, 215, 219, 221, 225, 243, 259, 261, 265, 271, 275, 317, 343, 429, 431, 433, 455, 495) (See Also: Incest; Marriage)

Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) е един от синовете на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), и е роден в Кулата на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) в Испания.

Майка му е Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota). След смъртта на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) взема Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) за своя жена.

Т.е. Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) се жени за майка си, Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota).


"Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), син на Биле (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)) отива в Египет и взема Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) за жена, а Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) я взема (майка му) след него."

Одба, дъщеря на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) (т.е. сестрата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n)), майка на тримата синове на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n): Muimne, Luigne, Laigne. Тя е тази, която Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) изоставя в Испания, и вместо нея взема Теа.

За брака, Теа получава могилата Temair (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara). Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) има още двама сина: Írial Fáid и Palap.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/SAW4B.png)



Освен това, "се смята, че Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) има още едно семейство в Ирландия, а именно Alan, Eidenn, Aine, Caithiar, Caithear, Cerna."


Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) е основател на „Милезийската монархия (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesians_(Irish))“.

Неговото потомство включва:

Leth Cuinn (https://en.wikipedia.org/wiki/Leath_Cuinn_and_Leath_Moga), т.е. четирите семейства на Temair - Conall, Colman, Eogan и Aed Slaine. От него са тримата Connachta (https://en.wikipedia.org/wiki/Connachta), и Airgialla (https://en.wikipedia.org/wiki/Airg%C3%ADalla), Laigin (https://en.wikipedia.org/wiki/Laigin), и Osraige (https://en.wikipedia.org/wiki/Osraige), Dessi от Mumu, и Ernai от Mumu, от които e потомството на Деда (Deda), както и Conaire the Great (https://en.wikipedia.org/wiki/Conaire_M%C3%B3r) и потомството му (хората от Алба (https://en.wikipedia.org/wiki/Alba) и от Dal Riata (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Riata)); и Muscraige (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAscraige), и Corco Baiscinn (https://en.wikipedia.org/wiki/Corcu_Baiscind).

А от Ernai от Mumu са Dal Fiatach (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Fiatach), царете на Ulaid (https://en.wikipedia.org/wiki/Ulaid). Това е потомството на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n). От тях са и Fotharta (https://en.wikipedia.org/wiki/Fortuatha), от които е Brigid (https://en.wikipedia.org/wiki/Brigid), и Fintan от Cluain Eidnech, Ui Ailella (https://en.wikipedia.org/wiki/U%C3%AD_Enechglaiss) и Ui Cheochain.





Цитат
Odba – Odba was the daughter of Míl, wife of her brother, Érimón, and mother of Muimne, Luigne, Laigne.

"She it is whom Érimón deserted in Spain, taking Tea in her stead."

Одба е дъщеря на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), съпруга на брат си, Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), и майка на Muimne, Luigne, Laigne.

"Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) я изоставя в Испания и взема Теа вместо нея."





Цитат
Incest

Brother and Sister
Míl’s family – Míl is usually credited with eight sons including: Airech, Amorgen, Colptha, Donn, Éber, Érennán, Érimón, and Ír. Additionally, he had two daughters: Dil and Odba who each married one of their brothers. “Dil, wife of Donn, was drowned. She was a daughter of Míl …” “Odba d. Míl, mother of the three sons of Érimón …” (source: Macalister, LGE, Vol. 5, p. 6, 25, 39, 57, 83, 99)


Mother and Son
Scota2 and Érimón – After Míl died, his wife Scota2 was married by her son Érimón.

“Scota d. Pharaoh king of Egypt, also died in that battle (Sliab Mis) – the wife of Érimón s. Míl. For Míl s. Bile went a- voyaging into Egypt, four ships’ companies strong, and he took Scota to wife, and Érimón took her after him.” (source: Macalister, LGE, Vol. 5, p. 33, 75) (See Also: Marriage, extended affinal marriage)

Инцест

Брат и сестра
Семейството на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) – на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) обикновено се приписват 8 сина: Airech, Amorgen, Colptha, Donn, Eber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn), Érennán, Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), and Ír.

Освен това, той има 2 дъщери: Dil и Odba, всяка от които е женена за един от братята си.

"Dil, съпруга на Donn, се удавя. Тя е дъщерята на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) … " "Odba, дъщеря на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), майка на тримата сина на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) … "


Майка и син
Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) и Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) – след като Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) умира, съпругата му Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) се омъжва за сина си, Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n).

"Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), ... , съпругата на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), син на Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine). Míl (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), син на Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), ... взема Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) за жена, а Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) я взема след него."


Това споразумение не може да означава нищо повече от продължаване на защитата и на статута на Scota2 (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) след смъртта на съпруга ѝ.


Цитат
Marriage

Extended Affinal
Scota2 and Érimón – After Míl died, his wife Scota2 was married by her son Érimón.

“Scota d. Pharaoh king of Egypt, also died in that battle (Sliab Mis) – the wife of Érimón s. Míl. For Míl s. Bile went a-voyaging into Egypt, four ships’ companies strong, and he took Scota to wife, and Érimón took her after him.”

This arrangement may mean nothing more than an extension of protection and a continuation of Scota2’s status after the death of her husband. (source: Macalister, LGE, Vol. 5, p. 33, 75)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:14:16 pm




Като резултат на досегашния анализ, с чиста съвест можем да прекъснем връзката, илюстрирана на генеалогичната диаграмата под формата на брак, свързваща Соломоновото коляно на Давидовия род с Кралете на Ирландия (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_High_Kings_of_Ireland).




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/a3pVR.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:14:46 pm



Клонът в дясната част на схемата, който излиза от Фарес (Pharez) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81), минава през цар Давид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4) и стига до Исус би следвало изцяло да се отреже, тъй като е свързан с легендата за Свещения Граал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BB), Йосиф от Ариматея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%8F), крал Артур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D1%83%D1%80), Камелот (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%82) и т.н. (бел.ав. За подробности вж. Свещения Граал и Йосиф от Ариматея (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=368.msg4172#msg4172).).



Синтезираната версия на Генеалогията на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) би следвало да изглежда по следния начин, тъй като не са налице никакви писмени исторически сведения, нито други благонадеждни доказателства за следното твърдение:

Йосиф от Ариматея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%8F) е син на Matthat Son of Levi ben Melchi, който е син на Levi Ben Melchi. Оттам Йосиф от Ариматея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%8F) се явява чичо на Дева Мария (Богородица), защото е брат на Heli ben Matat, бащата на Дева Мария.




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/RQfb0.jpg)


"Набедено", но много малко вероятно родословие на Йосиф от Ариматея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%8F):


(https://i.pinimg.com/originals/d9/0d/58/d90d58bda96fb9420bb5481c8b6a8128.jpg)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2019/12/joseph-of-ar.png)



(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/dFIh7.png)
(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/w2X9U.png)
(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/9Z2XW.png)
(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/eoLbb.png)


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2019/12/joseph-of-ar6.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:15:13 pm



Синтезираната версия на Генеалогията на Елизабет II би следвало да изглежда по следния начин, ако НЕ вярваме на легендите за  Свещения Граал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BB) и Йосиф от Ариматея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%8F).



(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/BNC7g.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:15:33 pm




Но сега нека се вървем към върха на подробната генеалогична диаграма на Елизабет II.




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/Hl41s.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:15:52 pm




ЗЕВС = ЗАРА ОТ БИБЛИЯТА???



Историята на Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah#Son_of_Tamar) е разказана в Глава 38 на Битие (https://biblia.bg/index.php?k=1&g=38&tr1=1).

Майка му, Тамар (https://en.wikipedia.org/wiki/Tamar_(Genesis)), била съпруга на най-големия син на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), Ир (https://en.wikipedia.org/wiki/Er_(biblical_person)). Той, обаче, починал, преди Тамар да забременее.

Юда имал 3-ма сина от съпругата си Суя: Ир, Онан и Шела:

Цитат
2 И Юда като видя там дъщерята на един ханаанец, на име Суя, взе я и влезе при нея.   
3 И тя зачна и роди син; и той го наименува Ир.   
4 И зачна пак и роди син; и тя го наименува Онан.   
5 Пак роди и друг син и го наименува Шела. А Юда беше в Ахдив, когато тя го роди.   
6 След време Юда взе жена за първородния си Ир, на име Тамар.   
7 А Ир, Юдовият първороден, беше нечестив пред Господа; и Господ го уби.



Тогава Юда настоял, следващият му по възраст син, Онан, да й направи дете:

Цитат
8 Тогава рече Юда на Онана: Влез при братовата си жена и извърши към нея длъжността на девер и въздигни потомството на брата си.   
9 Но Онан знаеше, че потомството нямаше да бъде негово; затова, когато влизаше при братовата си жена, изливаше семето си на земята, за да не въздигне потомство на брата си.   
10 А това, което правеше, бе зло пред Господа; затова и него уби.




Тогава, според обичая по онова време, Юда обещал на Тамар, че когато Шела, т.е. 3-тият му син, порасне, ще изпълни семейния дълг към нея (бел.ав. Какво феминистко общество само!  ;D)


Цитат

11 Тогава, Юда, рече на снаха си Тамар: Живей, като вдовица в бащиния си дом, догде отрасне син ми Шела; защото си думаше: Да не би и той да умре като братята си. И така, Тамар отиде и живя в бащиния си дом.


Но по времето, когато Шела бил вече на възраст, Юда започнал да се колебае по отношение на обещаното. И станало така, че, след като овдовял, Юда отишъл в Тамна, за да стриже овците си.

Цитат
12 След дълго време, Юдовата жена, дъщеря на Суя, умря; и като се утеши Юда, отиде, той и приятелят му, одоламецът Ира, при стригачите на овците си в Тамна.   
13 И известиха на Тамар, казвайки: Ето, свекърът ти отива в Тамна, за да стриже овците си.   
14 Тогава тя съблече вдовишките си дрехи, покри се с покривалото си, обви се и седна при кръстопътя на Енаим, който е по пътя за Тамна; защото видя, че порасна Шела, а тя не бе му дадена за жена.   
15 А Юда, като я видя, помисли, че е блудница: защото беше покрила лицето си.   
16 Той, прочее, свърна към нея на пътя и рече: Остави ме, моля, да вляза при тебе; (защото не позна, че беше снаха му).


С една дума, Тамар се престорила на храмова проститутка и подмамила Юда да й остави печата си като залог за нейния хонорар.


Цитат
16 Той, прочее, свърна към нея на пътя и рече: Остави ме, моля, да вляза при тебе; (защото не позна, че беше снаха му). И тя рече: Какво ще ми дадеш, за да влезеш при мене?   
17 А той рече: Ще ти изпратя яре от стадото. И тя отвърна: Даваш ли ми залог, догде го изпратиш?   
18 Рече той: Какъв залог да ти дам? И тя каза: Печата си, ширита си и тоягата си, която е в ръката ти. И той й ги даде. И влезе при нея и тя зачна от него.


Така, с хитрост, Тамар забременяла от Юда с близнаци.


Цитат

24 Около три месеца подир това, известиха на Юда, казвайки: Снаха ти Тамар блудствува; а още, ето, непразна е от блудството. А Юда рече: Изведете я да се изгори.   
25 А когато я извеждаха, тя изпрати до свекъра си да му кажат: От човека, чиито са тия неща, съм непразна. Рече още: Познай, моля, чии са тия неща - печатът, ширитът и тоягата.   
26 И Юда ги позна и рече: Тя е по-права от мене, тъй като не я дадох на сина си Шела. И не я позна вече.   
27 И когато дойде времето й да роди, ето, имаше близнета в утробата й.


Така Тамар ражда синовете близнаци Зара и Фарес от свекъра си Юда.

Фарес става пряк прародител на родословието на Исус. Това е описано в Евангелието от Матей, Глава 1:


Цитат
3 Юда роди Фареса и Зара от Тамар; Фарес роди Есрона; Есрон роди Арама;


ФАРЕС

(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/1hSGM.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:16:06 pm



ЗАРА


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/OVjwZ.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:16:31 pm


Зара става баща на Дарда, както е отбелязано в 1 Летописи, Глава 2 (https://biblia.bg/index.php?k=13&g=2&tr1=1).

(Бел.ав. В 1 Летописи, Глава 2, Дарда е Дара)



Цитат

3 Юдови синове: Ир, Онан и Шела: тримата му се родиха от ханаанката, дъщерята на Суя. А първородният на Юда, Ир, бе лош пред Господа, та Той го умъртви.   
4 И снаха му Тамар му роди Фареса и Зара. Всичките Юдови синове бяха петима.   
5 Фаресови синове: Есрон и Амул.   
6 А Зарови синове: Зимрий, Етан, Еман, Халкол и Дара: всичко петима.


Английска стандартна версия на Библията:

Цитат
The sons of Zerah: Zimri, Ethan, Heman, Calcol, and Dara, five in all.



На Дарда / Дара са кръстени Дарданите / Дарданците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8), населявали в по-голямата си част областта на и около днешно Косово.

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Illyria_and_Dardania_Kingdoms.png/800px-Illyria_and_Dardania_Kingdoms.png)

Цитат
Завладени са от римляните към края на I век пр. Хр. До края на III век след Христа областта, наречена Дардания, е част от римската провинция Мизия (след това Горна Мизия). По това време градовете Ниш, Скопие и Липлян спадат към Дардания. В края на III век Дардания е обособена в отделна римска провинция, а Ниш е придаден към Дакия.

Твърди се, че Дарда е основал Дардания в планината Ида (Mount Ida (https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ida) в Анатолия, днешна Турция, югоизточно от Дарданелите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%B8).


Ето ги къде са Дарданелите:

(https://cdn.britannica.com/s:700x500/25/64725-050-2B6C4B2E/Dardanelles.jpg)


В Древногръцката митология, Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD) е син на Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81). Сходството в имената на Зара (Zerah (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah)) и Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81) (ст.гр. Ζεύς, Διός, Zeus) е забележима в този контекст.


Тезата, че синът на Зара, Дара / Дарда от Библията е синът на Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81), Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD), прародител на Троянците (в „Илиада“ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D0%B0)) има забележително много привърженици, особено сред защитниците на Британския Израелизъм (Англо-Израелизъм (https://en.wikipedia.org/wiki/British_Israelism)).





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:16:52 pm





Интеграция с Троянското родословие


Християнските генеалози често се опитват да интегрират древногръцките богове в библейското родословно дърво, приемайки, че Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah) е древногръцкият бог Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81).

В своята приета с бурно одобрение ”История на цивилизацията” (The Story of Civilization (https://en.wikipedia.org/wiki/The_Story_of_Civilization)), историкът Уил Дюрант пише:


Цитат
Who were the Trojans? An Egyptian papyrus mentions certain "Dardenui" as among the allies of the Hittites at the battle of Kadesh (1287); it is likely that these were the ancestors of the "Dardenoi" who in Homer's terminology are one with the Trojans. `020237 Probably these Dardani were of Balkan origin, crossed the Hellespont in the sixteenth century with the kindred Phrygians, and settled in the lower valley of the Scamander. `020238 Herodotus, however,
identified the Trojans with the Teucrians, and the Teucrians, according to Strabo, were Cretans who settled in the Troad, *02022 perhaps after the fall of Cnossus. `020240 Both Crete and the Troad had a sacred Mt. Ida, the "many-fountained Ida" of Homer and Tennyson.
Цитат
Кои са троянците? Египетски папирус споменава някакви ’Дарденуи’ (‘Dardenui’) като съюзници на Хетите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%82%D0%B8) в битката при Кадеш (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9A%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%88) (1287 г. пр.н.е.); вероятно това са били предците на ’Дарденой’ (‘Dardenoi’), които, по терминологията на Омир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BC%D0%B8%D1%80), всъщност са троянците. Вероятно, тези Дардани са от балкански [гръцки] произход, прекосили Хелеспонт (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%B8) през 16 в.пр.н.е. [, макар че 15-ти в.пр.н.е. е може би по-вероятно] ... Херодот (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82) [древногръцкият „баща на историята“ от 5 в. пр.н.е.], обаче, отъждествява Троянците с ... [онези, който] ..., според [гръко-римския географ от 1 в.пр.н.е.] Страбон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BD), са критяни, заселили се в Троада (Мала Азия) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B0%D0%B4%D0%B0_(%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%8F)), може би след падането на Кносос / Кнос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%81). И Крит (https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ida#Mount_Ida,_Crete), и Троада (https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ida#Mount_Ida,_Anatolia) са имали свещена планина Ида (https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ida).


Тези хора очевидно са били израилтяни - най-вероятно юдаити или евреи. Всъщност, много от микенските кралски родове в Южна Гърция, изглежда, са произлезли от кралското родословие на Крит, което, изглежда, е еврейско.

Интересно е да се отбележи, че, според Омир, щитовете на гръцките водачи в Троянската война са били украсени с хералдически орли и лъвове. Това са израелските племенни емблеми съответно на Дан и Юда. Лъвът се появява и на щитовете на троянците.


Над „Лъвската порта” (https://en.wikipedia.org/wiki/Lion_Gate) на Микена (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D0%B0), древен релеф от два много големи лъва, ограждащи стълб, все още посреща туристите.

(https://i0.wp.com/upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Lion_Gate_-_Mycenae_by_Joy_of_Museums.jpg/1024px-Lion_Gate_-_Mycenae_by_Joy_of_Museums.jpg?resize=616%2C411&ssl=1)

(https://rebeccalochlann.files.wordpress.com/2011/10/liongate-wikipedia.jpg)



Същият символ се появява по-късно отвъд Егейско море, във Фригия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F), върху изсечената в скала гробница на Арслантас (Arslantaş = „Лъвов камък“).


(http://www.tuerkei-antik.de/Fotoseiten/inland/aslantas_yilantas/IMG_2005.JPG)

(http://www.tuerkei-antik.de/Fotoseiten/inland/aslantas_yilantas/DSC01280.jpg)


Може би това се дължи на емблемите на микенските кралски семейства, който по-късно, очевидно, е пренесен на Милет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82) - Милезийците (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesians_(Irish)) по това време са имали влияние в съседна Фригия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:17:27 pm




Зара и родословието на Дардан




Преди да разгледаме връзката между Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah) и рода на Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD), нека разгледаме Троянските кралски семейства. Всъщност, изглежда, основателят на управляващата династия на Троя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F) не е чак толкова митичен в края на краищата.


Редица кралски родословия, базирани на Омир, описват произхода на Троянските крале както следва:


Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81)
I
Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81)
I
Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD)
I
Ерихтоний (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D0%B8%D1%85%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B9)
I
Трос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%81)
I
Ил (https://en.wikipedia.org/wiki/Ilus_of_Troy)
I
Лаомедон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%82)
I
Приам* (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC)



*Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) цар на Троя по времето на Троянската война в Омировата ””Илиада” (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D0%B0)




На пръв поглед, това родословие изглежда изцяло митологично, но трябва да има предвид, че много от древните митове за „боговете“ всъщност се коренят в истории за реални хора. Всъщност, много езически религии започват отчасти като почитане на прародители и герои (вж. Томас Булфинч (Thomas Bulfinch (https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Bulfinch)), "Митологията на Булфинч" ("Bulfinch’s Mythology" (https://en.wikipedia.org/wiki/Bulfinch%27s_Mythology)), "Stories of God’s and Heroes", Глава 25: "Произход на митологията" ("Origin of Mythology"), 1855, 1979).


Интересно е да си разбере какво древният финикийски историк Санхуниатон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%85%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD), за когото се смята, че е живял около 1200 г.пр.н.е., казва за самоличността на Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81). Но трябва и да се отбележи, че неговата история на Финикия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%8F), писана в края на II хил.пр.н.е., е преведена на гръцки език от Филон Бибълски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8). Както оригиналът, така и гръцкият превод са загубени и са известни само чрез преразказа на отделни откъси в текстове на Евсевий Кесарийски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8). Въпреки това Санхуниатон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%85%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD) е основният източник за финикийската религия. Филон Библоски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8) твърди, че е превел неговата „История на Финикия“ от оригиналния текст. Достоверността на това твърдение е поставена под въпрос, но разкопки в Рас-Шамра (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82) (древен Угарит) в Сирия през 1929 г. разкриват финикийски документи, подкрепящи голяма част от информацията на Санхуниатон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%85%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD) за финикийската митология и религиозни вярвания.


Санхуниатон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%85%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD) споменава гръцкия Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81)


Цитат
Kronos, whom the Phoenicians call Israel . . . He circumcised himself, and forced his allies to do the same ...
Цитат
Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81), когото финикийците наричат Израел … Той се обрязва и принуждава съюзници си да правят същото ...


Израел (Israel) е просто другото име на библейския патриарх Jacob / Яков (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2). Финикийският историк допълнително обяснява, че този Кронос или Израел имал син на име Jehud или Yehud (Иехуд). Но Jehud просто е съкратена форма на еврейското име Yehudah (Иехуда), а Иехуда = Юда (Judah (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob))).




Тъй като Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81) (Юпитер /Jupiter (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3)) в древноримската митология) е бил син на гръцкия Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81) (Сатурн (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) в древноримската митология), тогава Иехуд (Jehud) би бил идентичен със Зевс (Zeus).

Много голяма част от вавилонското езичество се базира на такива исторически герои, създавайки фалшивите богове от древногръцката и римската митология (вж. Александър Хислоп (Alexander Hislop (https://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Hislop)), Двата Вавилона (The Two Babylons), 1916, 1959).







По този начин, лишен от митологично разкрасяване, Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD), син на Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81), син на Кронос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81), е Дарда, син на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), Израилевия син.


Всъщност Дарда e внук, правнук или по-късен потомък на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), както думата "син" може да бъде тълкувана. Във всеки случай, Дарда всъщност е потомък на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)) чрез Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah).



Невероятно е, че изследванията на родословията на кралските семейства в Европа показват, че почти всички те произхождат от кралете на Троя (вж Джеймс Андерсън (James Anderson), Кралски родословия или Родословните таблици на императори, царе и принцове, от Адам до днес (Royal Genealogies or the Genealogical Tables of Emperors, Kings, and Princes, from Adam to These Times (https://ia600801.us.archive.org/10/items/AndersonJRoyalGenealogiesOrTheGenealogicalTablesOfEmperorsKingsAndPrincesTo1732/Anderson%20J%20-%20Royal%20Genealogies%2C%20Or%20the%20Genealogical%20Tables%20of%20Emperors%2C%20Kings%20and%20Princes%20to%201732.pdf)), 1736; WMH Milner, Кралският дом на Великобритания (The Royal House of Britain: An Enduring Dynasty), 1902).


От Фарес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81) произлиза кралският дом на цар Давид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4), а от Зара – кралският дом на Троя.




Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 09, 2019, 09:17:45 pm


ОДИН Е БОГ?
МИТОЛОГИЧНАТА ВЕРСИЯ


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2019/12/odin-figur.jpg)




Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е върховен Бог в митологията на германите, която включва Скандинавската (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F), Англосаксонската (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) (англите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8), саксонците / саксите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8), фризите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8) и ютите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D1%82%D0%B8)) и митологията на континенталните германи (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8). Той е шефът на Асите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) и е син на Бор (https://en.wikipedia.org/wiki/Borr) и Бестла (https://en.wikipedia.org/wiki/Bestla).




Фриг/ Фреа (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3) му ражда синовете Балдур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D1%83%D1%80), Хьод (Hod / Höðr) (https://en.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6%C3%B0r) и Хермод (Hermod / Hermóðr) (https://en.wikipedia.org/wiki/Herm%C3%B3%C3%B0r).


Богинята Йорд (https://en.wikipedia.org/wiki/J%C3%B6r%C3%B0) му ражда синовете Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) и ТирТир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%80_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3)).


Великанката от рода на йотуните (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%82%D1%83%D0%BD%D0%B8), Грид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B4 (Gríðr)), става майка на Видар (Vidar / Víðarr) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%80).

(https://i.pinimg.com/736x/63/5e/57/635e57aff5ef121bd491028f38ddecb0.jpg)



Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е бог на войната и смъртта, но също така и бог на поезията и мъдростта. Замъкът му в Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4), направен от чисто сребро, се нарича Валаскялф (Valaskjálf) ("шелфът на убитите" / "the Shelf of the Slain"), където се намира тронът му Хлидскялф (Hlidskjalf). От този трон той наблюдава всичко, което се случва в деветте свята. Известията за случващото се му донасят двойката гарвани Хугин и Мунин (Huginn and Muninn (https://en.wikipedia.org/wiki/Huginn_and_Muninn)).


(https://theravenreport.files.wordpress.com/2018/01/manliestbeard_9dfdf5_6105724.jpg?w=1000)




Той също пребивава във Валхала (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B0), повалените в битка доблестни воини.


(https://www.epilogue.net/sites/default/files/imagecache/gallery_med/images/04/05/11307_1075093200.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 10, 2019, 06:07:44 am



Принадлежностите на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) са:


- копието Гунгнир (Gungnir), което никога не пропуска целта си,

(https://blog.vkngjewelry.com/wp-content/uploads/2019/10/Gungnir_-The-Spear-of-Odin-1024x576.png)



- пръстенът Драупнир (Draupnir), от който всяка девета нощ се появяват осем нови пръстена, и

(https://i.pinimg.com/originals/14/b4/2a/14b42a2b5302a9c4efe48566f4e78ae0.jpg)



- неговият осемкрак Слайпнир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D1%80) (конят на Один).


(https://i.pinimg.com/originals/85/63/42/856342d0aaa043a3b06ab68c72e7a1fd.jpg)


(https://i.pinimg.com/736x/d1/02/48/d1024850a91731e49541fc840c3b05f5--fantasy-vikings.jpg)




Той е придружаван от вълците Гери и Фреки (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%B8_%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B8), на които дава храната си, тъй като той самият не консумира само вино.

(http://globalreplicas.com/media/products/ec1dd862e421a137bc9b97dee506b1d5/images/thumbnail/big_IMG-6455.JPG?lm=1553104280)






Один има само едно око, което блести като слънцето. Другото си око разменя за питие от кладенеца на мъдростта, с което придобива огромни знания.

(https://cdn3.movieweb.com/i/article/C9Q1QYo1TvuQYpSq9GEKZQzkyGo66Z/1200:100/Thor-3-Ragnarok-Anthony-Hopkins-Odin-Photos.jpg)






В деня на последната битка Один е убит от вълка Фенрир (Fenrir).

(https://harreira.com/wp-content/uploads/2019/08/1-27.png)





Один се асоциира с изцелението, смъртта, мъдростта, битките, магьосничеството, поезията и руническата азбука. и се смята, че той е „водач на душите“. Други негови имена са Othinn, Woden, Woutan, Wodan, Wotan.Съвременната дума на английски за „сряда” (“Wednesday”) е кръстена на Один и произлиза от германската дума Wotan, която означава „Один”. Така че, сряда е „ден на Один”.  8)


(https://i.ytimg.com/vi/27779KkNi08/maxresdefault.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 10, 2019, 06:08:02 am




ОДИН НЕ Е БОГ?
ОДИН Е БИЛ ЧОВЕК: ИСТОРИЧЕСКИ ИЗТОЧНИЦИ


(https://i.pinimg.com/originals/55/a6/69/55a669e75b3f8f50a6f1a2a543496453.jpg)







Най-старото запазено кохерентно описание на Один като квазиисторическа фигура е представено в „Инглингатал“ / Юнглингатал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB) (на староскандинавски: Ynglingatal). Това е скалдическа поема, върху която по-късно Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) построява своята Сага за Инглингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B3%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5), която е част от по-обширната му знаменита творба „Хеймскрингла“ („Heimskringla“) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B0).


В произведението си, Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) представя Один като вожд и магьосник от Изтока, дошъл да бъде почитан като Бог.


Цитат
Хеймскрингла (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B0#%D0%A1%D1%8A%D0%B4%D1%8A%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5) се състои от няколко глави, всяка от които е отделна сага. Първата от тях разказва полулегендарната предистория на норвежката кралска династия, проследява историята на Один, който тук е описан като смъртен човек, и неговите последователи дошли от изток, от Асаланд и Асгард (главният им град), които се установяват в Скандинавия и по-конкретно според Стурлусон - в източно-централната част на Швеция.




Ученият Пол Анри Малет (Paul Henri Mallet (https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Henri_Mallet)) надгражда тази история в книгата си „Северни антики“ („Northern antiquities”) (1756 г.), където дори приписва име на вожда: „Сиге син на Фридулф“ ("Sigge son of Fridulph"). Името може да е произлязло от предположението, че Один е спазил традицията да кръсти на себе си града, който е основал в източната част на централна Швеция, на около 35 km на северозапад от централната част на днешен Стокхолм, а именно древна Сигтюна (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%8E%D0%BD%D0%B0).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Sigtuna_Municipality_in_Stockholm_County.png)





В по-късна легенда, Один има две различни легендарни родословия – първото започва от Scēafa (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa), син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), за когото се предполага, че е роден в Ноевия ковчег (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), но не е споменат в Библията, и второто – от царете на Троя.



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 10, 2019, 06:08:19 am



Один в Уикипедия





1. Уикипедия на Датски (https://da.wikipedia.org/wiki/Odin)


Цитат
Saxo Grammaticus (https://da.wikipedia.org/wiki/Saxo_Grammaticus): Ifølge Saxo kom Odin og de andre aser oprindeligt fra Byzans (https://da.wikipedia.org/wiki/Istanbul), som da var gudernes højsæde (Asgård). De var imidlertid blevet sendt i eksil og frataget alle ærebevisninger af de latinske guder (https://da.wikipedia.org/wiki/Romersk_mytologi), da Odin havde hånet gudernes konge. Derpå var aserne søgt mod nord.
Саксо Граматик (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA) твърди, че Один и другите Аси / Асини (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) произхождат от Константинопол, който е седалището на Боговете (Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4)). Те обаче били пратени в изгнание и лишени от всички почести на римските богове, защото Один се подиграл с царя на боговете. Така Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) били прогонени на север.



Цитат
Snorre Sturlassons (https://da.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson) Yngre Edda (https://da.wikipedia.org/wiki/Yngre_Edda) er i dag en af de vigtigste kilder til de før-kristne forestillinger om Odin og den religiøse kontekst, de var en del af. Her finder vi de mest fyldige udgaver af myterne, som kan fungere som forklaring på mange af de andre ældre kilder. I prologen til Yngre Edda fremstiller Snorre Odin som en historisk person. Ligesom Saxo fortæller han, at Odin engang i fortiden slog sig ned i Norden, hvor han bildte indbyggerne ind, at han var en gud. Snorre udnævner Troja (https://da.wikipedia.org/wiki/Troja) som Odins hjemsted, og forklarer (måske med en folkeetymologi), at aserne fik deres navn, fordi de kom fra Asien.
Прозаична Еда / Младата Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0) на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) днес е един от най-важните източници на предхристиянските представи за Один и религиозния контекст, в който те са участвали. Тук намираме най-изчерпателните версии на митовете, които могат да послужат за обяснение на много от другите, по-стари източници.

В пролога към Прозаичната Еда / Младата Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0), Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) представя Один като историческа личност. Подобно на Саксо Граматик (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA), той разказва, че Один е мигрирал на Север, където обяснявал на жителите, че е Бог. Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) определя Троя като родина на Один, като обяснява (може би с народна митология), че Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) се казват така, защото са от Азия.




Цитат
I Snorres fortælling Gylfaginning (https://da.wikipedia.org/wiki/Gylfaginning) fremgår det, hvordan Jorden blev skabt, og hvad Odins baggrund var. Han var søn af Borr (https://da.wikipedia.org/wiki/Borr) og jætten Bestla (https://da.wikipedia.org/wiki/Bestla) og havde to brødre Vile og Ve (https://da.wikipedia.org/wiki/Vile_og_Ve). Odin fik selv mange børn, og fra ham nedstammede asernes slægt.
В Гюлфагининг (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B3) след пролога на Прозаичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0), Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) разказва за това, как е възникнала Земята и какъв е произходът на Один. Той бил син на Бор (https://en.wikipedia.org/wiki/Borr) и великанката Бестла (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BB%D0%B0) и имал двама братя – Вили и Ве (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%B8_%D0%92%D0%B5). Самият Один имал много деца и от него произхождал рода на Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8).



Цитат
Et andet tilnavn var Himmelfader, det var knyttet til hans evne til at omskabe sig til en ørn. En fugl, der i indoeuropæiske kulturer i særlig grad ofte er forbundet med himlen.
Друг прякор бе Небесния Отец, свързан със способността му да се трансформира в орел – птица, която често се свързва с небето в индоевропейските култури.




Цитат
Siden 17. århundrede, hvor det euhemistiske historiesyn var meget udbredt, har der fremført adskillige pseudovidenskabelige teorier om Odins mulige reelle historiske ophav. Et af de første eksempler var de svenske historikere Olof Verelius (https://en.wikipedia.org/wiki/Olaus_Verelius) og Johan Peringskiöld (https://da.wikipedia.org/wiki/Johan_Peringski%C3%B6ld), der mente Odinsfiguren byggede på et historiske forbillede, som de gav navnet Sigge Fridulfsson.
След 17 в. са изложени няколко псевдонаучни теории за възможния реален исторически произход на Один. Шведските историци Olof Verelius (https://en.wikipedia.org/wiki/Olaus_Verelius) и Johan Peringskiöld (https://en.wikipedia.org/wiki/Johan_Peringski%C3%B6ld) вярват, че образът на Один се основава на човек на име Сиге син на Фридулф (Sigge Fridulfsson / "Sigge son of Fridulph").



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 10, 2019, 12:34:47 pm
Odин има само едно око,а?


Какво съвпадение.Хор също губи окото си..
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: λ в Декември 10, 2019, 05:00:28 pm
И Один ли е бил сирак като Хор и много други?
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 10, 2019, 05:27:52 pm
И Один ли е бил сирак като Хор и много други?

Не, Один си е имал мама и тати:

(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/ffWX9.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 11, 2019, 07:27:08 am
Еее,то и Хор не се е пръкнал от инкубатор,нали майка му е Изида а баща му,Озирис бива убит от братът на Хор,"лошия"Сет :P


И още..Веста е "римската богиня-девица",митът за Исус..Подобна е ситуацията с Хор..


Freya


 Freyja's name appears in numerous place names in Scandinavia, with a high concentration in southernSweden. Various plants in Scandinavia once bore her name, but it was replaced with the name of the Virgin Mary during the process of Christianization. Rural Scandinavians continued to acknowledge Freyja as a supernatural figure into the 19th century, and Freyja has inspired various works of art.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 09:46:13 am
Freya


Freyja's name appears in numerous place names in Scandinavia, with a high concentration in southernSweden. Various plants in Scandinavia once bore her name, but it was replaced with the name of the Virgin Mary during the process of Christianization. Rural Scandinavians continued to acknowledge Freyja as a supernatural figure into the 19th century, and Freyja has inspired various works of art.

Жената на ОДИН (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) от Асгард се казва ФРИГ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3), но също така я наричат ФРЕА. В Мала Азия има област ФРИГИЯ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F), което е много впечатляващо от гледна точка на теорията, че Один и Фреа са мигрирали в Скандинавия от територията на днешна Турция. Също така се твърди, че АСГАРД (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4) е бил в Мала Азия.

Между другото, през 19 в. в учебниците по история в Швеция е пишело, че Один е бил историческа личност, но след това тази информация е била премахната от учебния материал.



Успях да намеря в Уикипедия на английски малко информация за въпросната миграция:

Древна Сигтюна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna)

Иначе, информацията е налице само в Уикипедия на езици, различни от английски - датски, шведски, нарвежки.





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Psyhea в Декември 11, 2019, 10:07:40 am
Българите в Анадола/Мала Азия


https://dariknews.bg/regioni/burgas/bylgari-v-anadola-727874 (https://dariknews.bg/regioni/burgas/bylgari-v-anadola-727874)


Замислям се и за острова Малайзия(мала азия),какво ли има там и от къде идва името му?
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:05:43 pm




2. Уикипедия на Шведски (https://sv.wikipedia.org/wiki/Oden)





2.1. Англосаксонските кралски домове (https://sv.wikipedia.org/wiki/Oden#De_anglosaxiska_kungahusen)

Цитат
I likhet med den senare nordiska historieskrivningen, omnämns Woden som en historisk anfader till de anglosaxiska kungarna. Beda (https://sv.wikipedia.org/wiki/Beda_venerabilis) skriver i Historia ecclesiastica gentis Anglorum att kungahusen i Deira (https://sv.wikipedia.org/wiki/Deira_(England)), Bernicia, Mercia (https://sv.wikipedia.org/wiki/Mercia), Lindsey, Kent (https://en.wikipedia.org/wiki/Kent) och Östangeln (https://sv.wikipedia.org/wiki/%C3%96stangeln) alla stammar från Woden.
Подобно на по-късната Нордическа историография, Один е споменат като исторически предшественик на англосаксонските крале. Беда Достопочтени (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8) пише в „История на английската църква“ („Църковна история на народа на англите“) (лат. Historia ecclesiastica gentis Anglorum), че кралските родове на Deira (https://en.wikipedia.org/wiki/Deira), Bernicia, Mercia (https://sv.wikipedia.org/wiki/Mercia), Lindsey, Кент (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D1%82) и Östangeln (https://sv.wikipedia.org/wiki/%C3%96stangeln) произхождат от Один.


2.2  Странен Бог (https://sv.wikipedia.org/wiki/Oden#Oden_som_gud)

Цитат
Likt de flesta nordiska gudar är Oden inte odödlig.
Подобно на повечето скандинавски богове, Один не е безсмъртен.


2.3 Исторически изследвания (https://sv.wikipedia.org/wiki/Oden#Oden_i_den_historiska_forskningen)

Цитат
Enligt Snorres (https://sv.wikipedia.org/wiki/Snorre_Sturlasson) uppfattning i yngre Eddan (https://sv.wikipedia.org/wiki/Prologen_till_Snorres_Edda) var Oden en historiskt existerande människa, som från "Tyrkland" invandrat till Svitjod och här blivit upphöjd till gud efter sin död. Teorin har tagits upp av Thor Heyerdahl (https://sv.wikipedia.org/wiki/Thor_Heyerdahl). I Ynglingasagans prolog berättar Snorre Sturlason att det saxiska folket uppkom genom att asakonungen Oden och hans folkskaror, på sin färd från Svarta Havet till Sverige, lämnade kvar två av sina prinsar i norra Tyskland, varifrån deras ättlingar sedan lade under sig det som sedan blev Saxland. Snorre hävdade också att asarna kallas så därför att de kom från Asien (https://sv.wikipedia.org/wiki/Asien), vilket får räknas som en folketymologi. Det bör dock nämnas att detta inte behöver vara Snorres verkliga åsikt om Oden utan även ett sätt bortförklara varför han skrev om hedniska gudar.
Според Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) в Прозаична Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0), Один е исторически съществуващ човек, който от Турция е имигрирал в Svitjod (https://sv.wikipedia.org/wiki/Svitjod), където е бил провъзгласен за Бог след смъртта му. Теорията е съживена от прочутия норвежки ентограф, Тур Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB).

В пролога на Сага за Инглингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B3%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5), Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) заявява, че Саксите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8) са потомци на краля на Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8), Один, и неговия народ, като по време на пътуването им от Черно море до Швеция, са оставили двама от своите принцове в Северна Германия, откъдето техните потомци след това отстъпват до тогавашната Саксония (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F).

Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) също така твърди, че Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) се казват така така, защото са дошли от Азия.




Цитат
I Leonard Dahms (https://sv.wikipedia.org/wiki/Leonard_Dahm) historiebok för folkskolan 1842 fanns berättelserna om Oden som Svearikets grundare med. Med Claes Theodor Odhners (https://sv.wikipedia.org/wiki/Clas_Theodor_Odhner) skolböcker 1870, för folkskolan 1872, var Oden som historisk person utrangerad.
Учебникът по история на Leonard Dahms (https://sv.wikipedia.org/wiki/Leonard_Dahm) за народното училище от 1842 г. съдържа историите на Один като основател на Швеция. С учебниците на Claes Theodor Odhners (https://sv.wikipedia.org/wiki/Clas_Theodor_Odhner) през 1870 г., за основното училище през 1872 г., Один като историческа личност е елиминиран.



3. Уикипедия на Норвежки (https://no.wikipedia.org/wiki/Odin)


Цитат
Snorre (https://no.wikipedia.org/wiki/Snorre_Sturlason) forteller om Odin i sin Ynglingesaga (https://no.wikipedia.org/wiki/Ynglingesagaen), og skildrer Odin som en mektig høvding som innvandret til Skandinavia (https://no.wikipedia.org/wiki/Skandinavia) med stammen sin og bosatte seg i Gamle Sigtuna (https://no.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna).[1]
В своята ”Сага за инглингите” (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B3%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5), Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) представя Один като могъщ вожд, който е имигрирал в Скандинавия със своето племе и се е установил в древна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna) Сигтюна (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%8E%D0%BD%D0%B0).[1]



Цитат
Fornaldersagaen (https://no.wikipedia.org/wiki/Fornaldersaga) Sturlaug den arbeidssommes saga (https://no.wikipedia.org/wiki/Sturlaug_den_arbeidsommes_saga), som ble skrevet rundt 1300, innledes med disse ordene: «Alle menn som er kloke og har kjennskap til sannheten vet at Tyrkere og Asiamenn bosatte seg i Norderlandene. Språket deres spredte seg siden i alle land og lederen for disse folkene het Odin som menn regner sin ætt fra.»[2]
Легендарната сага (https://en.wikipedia.org/wiki/Sturlaugs_saga_starfsama) отпреди колонизацията на Исландия, написана около 1300 г., започва с думите:

Всички, които са мъдри и добре осведомени, знаят, че турците и азиатците са се заселили в северните страни. Езикът им след това се разпространява във всички страни и водачът на тези народи се нарича Один, когото хората считат за техен прародител.[2]



1. Snorre, Ynglingesaga, kap. 2-9
2. Sturlaug den arbeidssommes saga, oversatt av Kjell Tore Nilssen og Árni Ólafsson (fra Heimskringla.no)


3.1 Древна Сигтюна (https://no.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna)

Цитат
Fornsigtuna (https://no.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna) (norsk oversettelse: Gamle Sigtuna) lå 6 kilometer fra dagens Sigtuna (https://no.wikipedia.org/wiki/Sigtuna).

Ifølge Snorre Sturlassons (https://en.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson) Ynglingesaga (https://no.wikipedia.org/wiki/Ynglingesagaen) skal Odin (https://no.wikipedia.org/wiki/Odin) ha bodd her:

"Odin tok seg bustad ved Logen, der som no heiter Gamle Sigtun, og gjorde der eit stort hov og blot, som skikk var hjaa Æsine. Han lagde under seg der alt de land som han gav namne Sigtun. Han gav bustad til hovdgodane; Njord (https://no.wikipedia.org/wiki/Njord) budde paa Noatun (https://en.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3at%C3%BAn_(mythology)), og Frøy (https://no.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%B8y) i Uppsalir, Heimdall (https://no.wikipedia.org/wiki/Heimdall) paa Himinbjørg, Tor (https://no.wikipedia.org/wiki/Tor) paa Trudvang, Balder (https://no.wikipedia.org/wiki/Balder) paa Breidablik. Alle deim gav han gode gardar."

Древна Сигтюна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna) се намира на 6 км от днешна Сигтюна (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%8E%D0%BD%D0%B0).


Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) пише в Сага за Инглингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B3%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B5), че Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) сигурно е живял в древна Сигтюна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna):

Один зае мястото си в хижата, която сега се нарича древна Сигтюна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna), и направи там голям двор и панаир по обичая на Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8).
Тези земи, Один нарича Сигтюн.

Ньорд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8C%D0%BE%D1%80%D0%B4) живее в Nóatún (https://en.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3at%C3%BAn_(mythology)), Фрей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%80) в Uppsalir, Хеймдал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D0%B4%D0%B0%D0%BB) в Himinbjørg (https://en.wikipedia.org/wiki/Himinbj%C3%B6rg), Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) в Trudvang, Балдур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D1%83%D1%80) в Breidablik (https://en.wikipedia.org/wiki/Breidablik).
"


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:06:10 pm




4. Уикипедия на Английски (https://no.wikipedia.org/wiki/Odin)



4.1 Древна Сигтюна (https://en.wikipedia.org/wiki/Fornsigtuna)


Цитат
Fornsigtuna (forn means ancient), Old Sigtuna, Sithun, Sign(h)ildsberg or Signesberg (59°37′N 17°39′E) is located in the parish of Håtuna approximately 4 kilometres (2.5 mi) west of the modern town of Sigtuna (https://en.wikipedia.org/wiki/Sigtuna), by Lake Mälaren (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%A4laren) in Sweden (https://en.wikipedia.org/wiki/Sweden). Although the location is nearly forgotten, it has a central role in Norse mythology (https://en.wikipedia.org/wiki/Norse_mythology).


Heimskringla

In Chapter 5 of the Ynglinga saga (https://en.wikipedia.org/wiki/Ynglinga_saga) section of his Heimskringla (https://en.wikipedia.org/wiki/Heimskringla), Snorri Sturluson (https://en.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson) relates that Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) and the Æsir (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86sir) first arrived at Old Sigtuna when they came to Sweden:

"Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) took up his residence at the Maelare (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%A4laren) lake, at the place now called Old Sigtun. There he erected a large temple, where there were sacrifices according to the customs of the Asaland people. He appropriated to himself the whole of that district, and called it Sigtun. To the temple priests he gave also domains.

Njord (https://en.wikipedia.org/wiki/Nj%C3%B6r%C3%B0r) dwelt in Noatun (https://en.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3at%C3%BAn_(mythology)), Freyr (https://en.wikipedia.org/wiki/Freyr) in Upsala (https://en.wikipedia.org/wiki/Gamla_Uppsala), Heimdal (https://en.wikipedia.org/wiki/Heimdal) in the Himinbergs, Thor (https://en.wikipedia.org/wiki/Thor) in Thrudvang (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%9Er%C3%BA%C3%B0vangr), Balder (https://en.wikipedia.org/wiki/Baldr) in Breidablik (https://en.wikipedia.org/wiki/Breidablik); to all of them he gave good estates."[1]

[1]The Heimskringla; or, Chronicle of the Kings of Norway: Translated from the Icelandic of Snorro Sturleson, with a preliminary dissertation, tr. Samuel Laing, 3 volumes, London: Longman, 1844, OCLC 504839499, Volume 1, p. 220


4.2 Хеймскрингла (https://en.wikipedia.org/wiki/Heimskringla)


Цитат
The first section tells of the mythological prehistory of the Norwegian royal dynasty, tracing Odin, described here as a mortal man, and his followers from the East, from Asaland and Asgard (https://en.wikipedia.org/wiki/Asgard), its chief city, to their settlement in Scandinavia (https://en.wikipedia.org/wiki/Scandinavia) (more precisely to east-central Sweden, according to Snorri).
Първият раздел разказва за митологичната праистория на норвежката кралска династия, проследявайки Один, описан тук като смъртен човек, и неговите придружители от Изтока, от земите на Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) с най-важен град Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4), до тяхното заселване в Скандинавия.


4.2.1 Сага за Инглингите (https://en.wikipedia.org/wiki/Ynglinga_saga)


Цитат


Synopsis

Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) is the chief of Asgard (https://en.wikipedia.org/wiki/Asgard). From there he conducts and dispatches military expeditions to all parts of the world. He has the virtue of never losing a battle (Section 2). When he is away, his two brothers, Vili and (https://en.wikipedia.org/wiki/Vili_and_V%C3%A9), rule Ásaland from Ásgarðr.

On the border of Sweden is a mountain range running from northeast to southwest. South of it are the lands of the Turks, where Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) had possessions; thus, the mountains must be the Caucasus Mountains (https://en.wikipedia.org/wiki/Caucasus_Mountains). On the north are the uninhabitable fells, which must be the tundra/taiga country. Apparently, the Vikings did not encounter the Urals (https://en.wikipedia.org/wiki/Ural_Mountains) or the peoples of the region. Snorri evidences no knowledge of them.

There also is no mention of Troy (https://en.wikipedia.org/wiki/Troy), which was not far from Constantinople (https://en.wikipedia.org/wiki/Constantinople), capital of the Byzantine empire (https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_Empire) and militarily beyond the reach of the Vikings. Troy cannot have been Asagarth, Snorri realizes, the reason being that the Æsir (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86sir) in Ásaland were unsettled by the military activities of the Romans; that is, of the Byzantine Empire.

As a result, Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) led a section of the Æsir to the north looking for new lands in which to settle. They used the Viking route up the Don and the Volga (https://en.wikipedia.org/wiki/Volga_River) through Garðaríki (https://en.wikipedia.org/wiki/Gar%C3%B0ar%C3%ADki), Viking for Kievan Rus' (https://en.wikipedia.org/wiki/Kievan_Rus%27). From there they went to Saxland (Germany) and to the lands of Gylfi (https://en.wikipedia.org/wiki/Gylfi) in Scandinavia (https://en.wikipedia.org/wiki/Scandinavia) (Section 5). The historical view, of course, is mainly fantastical. The Germanics were in Germany and Scandinavia during earliest mention of them in Roman literature, long before the Romans had even conquered Italy. To what extent Snorri's presentation is poetic creation only remains unclear.

Demoted from his position as all-father, or king of the gods, Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) becomes a great sorcerer in the Ynglinga Saga. He can shape-shift, speaks only in verse, and lies so well that everything he says seems true. He strikes enemies blind and deaf and when his own men fight they go berserk and cannot be harmed. He has a ship that can be rolled up like a tablecloth when not used, he relies on two talking ravens to gather intelligence, and he consults the talking head of Mimir (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADmir) for advice (he carries it around long since detached from its body) (Section 7).

As a man, Odin (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) is faced with the necessity to die. He is cremated and his possessions are burned with him so that he can ascend to - where? If Asgard is an earthly place, not there. Snorri says at first it is Valhalla and then adds: "The Swedes now believed that he had gone to the old Asagarth and would live there forever" (Section 9).


5. Уикипедия на Български (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B0#%D0%A1%D1%8A%D0%B4%D1%8A%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)

Цитат
Хеймскрингла се състои от няколко глави, всяка от които е отделна сага. Първата от тях разказва полулегендарната предистория на норвежката кралска династия, проследява историята на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), който тук е описан като смъртен човек, и неговите последователи дошли от изток, от Асаланд и Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4) (главният им град), които се установяват в Скандинавия и по-конкретно според Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) - в източно-централната част на Швеция.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:06:26 pm




Один Човека: Други източници

(https://rigsvenson.files.wordpress.com/2016/08/odin_1825-1827_by_h-_e-_freund.jpg?w=920)


1. Саксо Граматик (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA): The Danish History, Books I-IX by Grammaticus Saxo (http://www.gutenberg.org/ebooks/1150)

2. Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD): Сага за Инглингите (https://chitanka.info/text/34200-saga-za-inglingite)

3. Olaus Verelius (https://en.wikipedia.org/wiki/Olaus_Verelius) and Johan Peringskiöld (https://da.wikipedia.org/wiki/Johan_Peringski%C3%B6ld)

4. Пол Анри Малет (Paul Henri Mallet (https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Henri_Mallet)): Северни антики (Northern antiquities (http://www.archive.org/stream/northernantiqui00mallgoog/northernantiqui00mallgoog_djvu.txt)) (1756 г.)

5. Sturlaug den arbeidssommes saga, oversatt av Kjell Tore Nilssen og Árni Ólafsson (fra Heimskringla.no)

6. Беда Достопочтени (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8): „История на английската църква“ („Църковна история на народа на англите“) (лат. Historia ecclesiastica gentis Anglorum)

7. Тур Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) (вж също Мистериите на Древния свят (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=281.msg814#msg814))

8. Легендарна сага от 14 в. (https://en.wikipedia.org/wiki/Sturlaugs_saga_starfsama)





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:06:41 pm


В ТЪРСЕНЕ НА ОДИН

(https://66.media.tumblr.com/1ccdb3f6ab3377ae9b7c457c5a85cb23/tumblr_inline_pamui8JXAV1uf1xie_500.gifv)


В края на 20 в., известният норвежки етнограф Тур Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) (вж също Мистериите на Древния свят (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=281.msg814#msg814)) имал намерение да докаже истинността на истарията на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) в неговата Сага за Инглингите (https://chitanka.info/text/34200-saga-za-inglingite), написана през 13 в., за произхода на норвежките кралски династии и езическите норвежки богове. Снори предоставя евхемеристичен разказ, в който описва норвежкия бог Один и Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) като истински хора, емигрирали от района около река Дон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BD) в Скандинавия по времето на римската експанзия в родината им. В Скандинавия, пише Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD), те така впечатлили местното население, че започнали да ги почитат като богове.


Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) се опитва да потърси произхода на Асите / Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8), следвайки маршрута, посочен от Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) в неговата Сага за Инглингите (https://chitanka.info/text/34200-saga-za-inglingite), от Черно море и Tanais (древногръцки град на делтата на река Дон (https://en.wikipedia.org/wiki/Don_(river))), през Саксония (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F) в северна Германия, Оденсе (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%B5) на остров Фюн (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%8E%D0%BD), Дания до древна Сигтюна (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D1%82%D1%8E%D0%BD%D0%B0), Швеция.


Непосредствено след завършване на втория сезон на разкопките, Тур Хейердал умира.



(https://i0.wp.com/www.mikepole.com/wp-content/uploads/2017/07/Location-Map-Tanais-South-Russia-1.jpg?resize=720%2C398)



Разкопките, извършени в Танайс, близо до вливането на река Дон в Черно море, показват, че Танайс действително е имал население по време на емиграцията на Асите / Асините (някъде около 60 г.пр.н.е., според препратките към римската експанзия в Кавказ).

Хейердал също така твърди, че резултатите от изследванията, както и руските писмени източници от района на Кавказ потвърждават не само съществуването на Асите / Асините или Иранските осетини, които той определя като "съвременните роднини на Один".



(https://www.researchgate.net/profile/Sergiu_Musteata/publication/313010706/figure/fig31/AS:576523343863812@1514465284215/The-Tanais-archaeological-site-with-wooden-stages-for-visitor-access.png)



Проктът "Один" Хейердал е посрещнат с остри критики от академичната общност и дори е определен като "превдоархеология", основана на избирателно четене на източници и липса на разбиране или липса на желание за използване на основна научна методология. Голяма част от основата на неговата теория се основавала на приликите на имена на образи от скандинавската митология и местни географски имена от съвремието в Понтийската степ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BF) и Кавказ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7). Сравнението на тези имена било направено с пълно пренебрегване на цялата лингвистична теория.1

1Уикипедия (https://en.wikipedia.org/wiki/Jakten_p%C3%A5_Odin)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:06:57 pm



Хейердал спекулира, че митичният скандинавски бог Один е бил историческа личност, основала Норвежко-Шведската кралска династия. Според него, Один е бил истински цар през I в.пр.н.е. в днешна Южна Русия, преди племето му да бъде прогонено от римляните, т.е. той вярва, че Один и неговото племе действително са съществували.


Руските историци обаче са скептични по отношение на находката в Южна Русия. Професор Сергей Карпов от Московския университет казва, че този път Тор Хейердал може би е отишъл твърде далеч. "Той е много креативен ... дори, когато не е прав", казал той.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:13:39 pm




ЛИНКОВЕ КЪМ ГЕНЕАЛОГИЯТА НА ЕЛИЗАБЕТ II В ЕКСЕЛ ФОРМАТ:


1. Подробна Генеалогия на Елизабет II (https://drive.google.com/file/d/1tW4Zwhy3BXyGNBPHRBDXJPUB4GN8k9sI/view?usp=sharing)

2. Генеалогия на Елизабет II - Кратък преглед (https://drive.google.com/file/d/1QJ9slnCJwZyB3yBMkSpYfZsdgCaFQEYM/view?usp=sharing)





В Екселския формат на диаграмата са представени брачни връзки, които имат значение за родословната линия, по следния начин:



(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/CS48b.png)


Представяне, че брака на Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8) и Хилдегард (Каролинги) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4_(%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8)) се ражда Пипин (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_(%D0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)), крал на Италия, роден 773 г., починал 810 г.


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/GZEsx.png)

M = Marriage (en) = Женитба / Брак (bg) = Ж
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:13:53 pm



Там, където години не са известни с голяма точност, пред годината стои "c":


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/9Tp2T.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:14:09 pm



Там, където различните източници подават различна информация, т.е. информацията е силно противоречива и/или неблагонадеждна, клетките с имената са маркирани в червено:


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/RUs42.png)


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/OVjwZ.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:14:23 pm



Както бе вече споменато, диаграмата на родословното дърво на Елизабет II се състои от 6 основни клона. В следващите постове ще се опитам по-детайлно да коментирам всеки поотделно.



Кръвната линия започва от Авраам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC), баща на Исаак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA), който е баща на Яков (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2).


(https://i.pinimg.com/originals/da/b7/80/dab78042252bd21f3e317e024641fd0b.gif)





Яков (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2) е прародител на 12-те израилски племена (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0):



Баба Елизабет е от племе № 4, а именно Юда / (Judah) (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)).

Внимание: В българския превод на Библията (както Цариградския превод, така и в Превода от 1940 г.) е Юда (Юда: Евангелие на Матей, глава 1 (https://biblia.bg/index.php?k=40&g=1&tr1=1&tr2=1)). В Уикипедия е Иуда / Мехуда.




(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/1VWwi.png)



Исус също е от племето Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), но, както вече бе споменато, генеалогичната връзка на Елизабет II с Давидовото коляно (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4) е силно спекулативна или най-малкото неблагонадеждна.


На върха на диаграмата стои Авраам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC), следван от сина му Исаак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA), от сина на Исаак, Яков (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2), от сина на Яков, Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), който на свой ред е имал двама сина близнаци - Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah) и Фарес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81).



(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/OpCPm.png)



Интересното в случая е, че диаграмата интегрира Библията с Древногръцката митология (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) през библейския Зара (Zarah) (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah), който се явява аналог на древногръцкия Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81).

Тук, обаче, вече сме на траекторията на първия клон (благодаря на λ за по-доброто от ръкав определение), който ще бъде обсъден в следващите постове.


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:14:37 pm



КЛОН I



Целта на 1-ви клон е да се докаже, че Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), т.е. бабата на Елизабет II, е потомка на Авраам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC), е от рода на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), е потомка на Троянските крале (https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Mythological_Kings_of_Troy) и на Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8).


Ето го дъното на 1-вия клон на схемата:


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/GkQt8.png)





Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA) е дъщеря на Франц фон Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86_%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), чието име е нанесено последно в 1-вия клон на генеалогичната диаграма на Елизабет II:


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/9boW6.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:18:09 pm



Ето това е Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), кралица Мери, (Mary of Teck / Queen Mary (https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_of_Teck)):

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Victoria_Mary_of_Teck.jpg)





Анализът и съпоставката на диаграмата с набор от различни исторически документи и информация онлайн позволява следните изводи по отношение на 1-вие клон от родословното дърво на Елизабет II:



1. Вярно е, че Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), а с това и Елизабет II, са потомци на Карл Велики (Charlemagne) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8) от VIII-IX в. (748 - 814 г.)



2. Родословието може да бъде безпорно проследено дори до пра-дядото на Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8), Пипѝн Средни (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8) (Пипин II, Пипин Ерсталски / Пипѝн Херисталски) (Pepin of Herstal), (c. 635 – 714), франкски държавник и военен водач, де факто управител на Франкската империя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F) от 680 г. до смъртта си.[/i]



3. Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), а с това и Елизабет II са потомци на прародителя на Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Арнулф от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86).




4. Родословието преди Пипѝн Средни (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8) до Авраам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC) може да бъде прието с известни уговорки и само до известна степен поради следните причини:


4.1 Базираното на митове и легенди начало на родословието през вековете, през които е нямало писменост или за които не са налице летописи и писана история.



4.2 Интеграцията на Древногръцката митология с Библейските истории посредством презумцията, че Зера = Зевс.



4.3 Непотвърдено потекло на Арнулф от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86), което е особено смущаващо особено от гледна точка на това, че той се води прародител на династията на Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).


4.4 Противоречива информация относно бащата на Клодион Дългокосия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) - или Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), или Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)).




Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 11, 2019, 01:18:25 pm




1. Непотвърдено потекло на Арнулф от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86).

Източник: Генеалогия на Арнулф от Мец (https://en.wikipedia.org/wiki/Arnulf_of_Metz#Genealogy)


Малко след 800 г., най-вероятно в Мец, е съставено кратко родословие на Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), без проверяема историческа основа. Родословието е моделирано по-скоро в стил "родословние на Исус според Новия завет". Според този източник бащата на Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) бил някой си Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)), който от своя страна бил син на Ансберт (Ansbertus) (https://en.wikipedia.org/wiki/Ansbertus), (правнук на Тонантий Фереол (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%A4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%BB)) и Блитилде (Blithilde), предполагаема, но непризната дъщеря на Хлотар I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80_I).


Подобен претендент за кралски потомък от рода на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) (Хлотар I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80_I) е франкски крал от рода на Меровингите) не се потвърждава от съвременните изследвания. Съгласно франкските закони, въведени от Хлодвиг I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_I), или т.нар. Салически закон (http://Салически закон), никоe от децата на Билхилда не би било признато за законен наследник на династията, така че подобно събитие едва ли е било записано, още по-малко запомнено след много векове.


Съвременни изследвания показват, че Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) е франк, докато Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)) е идентифициран като римлянин.

Бащата на Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) всъщност е бил Бодегисел (Bodegisel) (https://en.wikipedia.org/wiki/Bodegisel), франкски благородник.

А за Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)) има предположения, че е предшественик на Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) чрез дъщеря си, Ита (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B0_(%D1%81%D1%8A%D0%BF%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)), която се омъжва за Пипин Ланденски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).

Още по-скорошни анализи показват, че самият Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86), а не Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)), произхожда от Бодегисел, но също така е намерена връзка между Рипуарския франкски кралски дом и Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8). Без да се отхвърля възможността Ита (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B0_(%D1%81%D1%8A%D0%BF%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)) да е дъщеря на Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)), е налице и връзка чрез съпругата му Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86), Дода (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86), която е била дъщеря на Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)). Това е връзката между Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) и Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)).


Следователно:

1. Арнулф от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) не е син на Арноалд от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)), а е бил син на Бодегисел (https://en.wikipedia.org/wiki/Bodegisel).

2. Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)) е прародител на Каролингите чрез дъщеря си, Ита (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B0_(%D1%81%D1%8A%D0%BF%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)), съпруга на Пипин Ланденски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).

3. Дода от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) е съпругата на Арнулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86) и дъщеря на Арноалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B0%D0%BB%D0%B4_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B5%D1%86)).

4. Билхилда (Blithilde) не е дъщеря на Хлотар I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%80_I)




Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 12, 2019, 06:27:48 pm



Тези най-нови прозрения са отразени в родословното дърво на Елизабет II в Екселски формат:


https://drive.google.com/file/d/1tW4Zwhy3BXyGNBPHRBDXJPUB4GN8k9sI/view



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2019/12/mez5-2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 12, 2019, 06:28:06 pm



Извод: с голяма сигурност може да се твърди, че не е налице прекъсване на кралската кръвна линия при Арнулф от Мец (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BB%D1%84_%D0%BE%D1%82_%D0%9C%D0%B5%D1%86), което означава, че Мери Тек, а с това и Елизабет II, са кръвни наследници на Плантагенет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82) /  Анжуйската династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B6%D1%83%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F), Нормандската династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F), Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8) и Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Декември 30, 2019, 03:04:14 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/arnulf-metz.gif)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 04:44:29 pm


Освен това, е налице противоречива информация относно бащата на Клодион Дългокосия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) - или Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), или Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)).


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2019/12/chlodio.png)

Ако бащата на Клодион Дългокосия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) е Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), тогава родословната линия приключва тук, т.е. родословието на Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA) стига само до това на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8). Толкова.


В такъв случай, синтезирана версия на родословието по отношение на Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA) би изглеждала по следния начин:


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/mary-teck2-1.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/mary-teck3.png)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 06:42:25 pm


В Уикипедия на български четем следното за Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD):



Цитат
Според франкската хроника на Фредегар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80) той е син на на крал Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) (409–414). Според Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) той е син на легендарния крал Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)) от Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8). Според Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) той е роднина на Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9). Според легендата майка му е Аргота Тюрингска и той се жени за Басина (дъщеря на Веделфус, крал на Тюрингите (https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8&action=edit&redlink=1)).


И сега, за да реферераме и Новата тема (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=484.0) на λ (http://apocryphal-academy.com/index.php?action=profile;area=showposts;u=79), ще направим демонстрация за това, как се проверява информацията, която се среща в Уикипедия.





Няколкото изречения за Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) в Уикипедия се позовават на 3 източника.



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 06:48:39 pm



1) Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8)


Историята на Франките на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) на Английски език може да бъде намерена ТУК (https://sourcebooks.fordham.edu/basis/gregory-hist.asp).


Книга III, 9. (https://sourcebooks.fordham.edu/basis/gregory-hist.asp#book3):


Цитат
This is the evidence that the historians who have been named have left us about the Franks, and they have not mentioned kings. Many relate that they came from Pannonia and all dwelt at first on the bank of the Rhine, and then crossing the Rhine they passed into Thuringia, and there among the villages and cities appointed long­haired kings over them from their first or, so to speak, noblest family. This title Clovis' victories afterwards made a lasting one, as we shall see later on. We read in the Fasti Consulares that Theodomer, king of the Franks, son of Richimer, and Ascyla his mother, were once on a time slain by the sword. They say also that Chlogio, a man of ability and high rank among his people, was king of the Franks then, and he dwelt at the stronghold of Dispargum which is within the borders of the Thuringians. And these parts, that is, towards the south, the Romans dwelt as far as the Loire. But beyond the Loire the Goths were in control; the Burgundians also, who belonged to the sect of the Arians, dwelt across the Rhone in the district which is adjacent to the city of Lyons. And Chlogio sent spies to the city of Cambrai, and : they went everywhere, and he himself followed and overcame the : Romans and seized the city, in which he dwelt for a short time, and he seized the land as far as the river Somme. Certain authorities assert that king Merovech, whose son was Childeric, was of the family of Chlogio.

Някои авторитети твърдят, че крал Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9), баща на Хилдерих I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_I), е роднина на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD).




В превода на Roger Collins (https://en.wikipedia.org/wiki/Roger_Collins) на Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar), който може да бъде намерен ето ТУК (https://www.academia.edu/28868071/The_Fredegar_Chronicles_unpublished_English_version_of_my_Die_Fredegar_Chroniken), четем следното за позицията на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) по отношение на потеклото на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD):

Цитат
He (Gregory of Tours ) recorded that some people thought that Merovech, the father of Childeric, belonged to the family of Chlodio, but he did not confirm it himself and knew nothing at all about Chlodio's own ancestry.

Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) пише, че някои мислят, че Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9), бащата на Хилдерих I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_I), е роднина на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), без самият той да го потвърждава. Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) не знае абсолютно нищо за потеклото на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD).


(https://sourcebooks.fordham.edu/basis/meroving.gif)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 08:06:32 pm


2) Хроника на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar)


ТУК (https://sites.google.com/site/merovingiansources/annals,chroniclesandhistories) четем следното за Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar):


Цитат
Book III is the abridgement of Gregory of Tours and consists of 93 chapters. ... There are notable additions to Gregory regarding the early Franks: ... how Clovis's grandfather Merovech was conceived after his mother, wife of Chlodio, had an encounter with a sea monster (3.9); ...

Има забележителни допълнения към Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) по отношение на ранните франки: ... как дядото на Хлодвиг I (Кловис) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_I), Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9) е заченат, след като майка му, съпругата на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), е имала среща с морско чудовище (3.9); ...


За съжаление, в превода на Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar) не откривам експлицитно споменаване на Теодомер (Theodemer/Theudomer) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) като баща на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD). Всъщност, до този извод стигат историците, тъй като след Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), според Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar), на престола се възкачва Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD).


В CONSPICUOUSLY BY THEIR ABSENCE: LONG-HAIRED KINGS, SYMBOLIC CAPITAL, SACRED KINGSHIP AND OTHER CONTEMPORARY MYTHS  (https://pdfs.semanticscholar.org/083d/f6e8ba610f6ba74ca699f8c60e80c113ba75.pdf) четем следното за Книга III, 9. (https://sourcebooks.fordham.edu/basis/gregory-hist.asp#book3):



Цитат
3.9. The passage is rather truncated: “Franci electum a se regi, sicut prius fuerat, crinitum, inquerentes diligenter ex genere Priami, Frigi et Francionis super se creant nomen Theudemarem, filium Richemeris (…).” longhaired king: “(…) et eleuauerunt eum [Faramundum] regem super se crinitum (…).” After his death, his son Chlodio was raised king, and from that time on the start to have longhaired kings.109 The title, that has no confirmation elsewhere—and, especially, no confirmation in any official titulature110—is probably better understood in the historiographic conflict between the last Merovingians and the early Carolingians, in an attempt to praise the antiquity of the aristocratic—and hence longhaired—Merovingians in opposition to the more clerically inclined Carolingians.

3.9. В текста има прекъсвания: „Franci electum a se regi, sicut prius fuerat, crinitum, inquerentes diligenter ex genere Priami, Frigi et Francionis super se creant nomen Theudemarem, filium Richemeris ().“ Дългокосият крал: „() et eleuauerunt eum [Faramundum] regem super se crinitum ().”

Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), син на Рикомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80_(%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%BB_384_%D0%B3.)) ... След смъртта му, синът му Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) е въздигнат за крал и това е началото на Дългокосите крале.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 10:33:29 pm


3) Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum)



Ето ТУК (https://sites.google.com/site/merovingiansources/annals,chroniclesandhistories) четем следното:


Цитат

The LHF (Liber Historiae Francorum) (as it is universally known) is in fifty three chapters, each of a page more or less.

The first five chapters contain a fantastical account of the origin of Franks that dovetails to Gregory of Tours' information (Histories 2.9) about the putative Merovingian ancestors, Chlodio and Merovech. This account begins with Priam and Antenor fleeing from Troy after its capture by the Greeks. We are then told of the emperor Valentinian using Priam and his ex-Trojans against the Alans, and giving them their name (Franks, meaning 'fierce' in the Greek tongue), before falling out with them over unpaid taxes. After being slaughtered by the Romans, the Franks fled to the Rhine, being led by Priam's son, Marchomir, Marchomir's son, Faramund, Faramund's son, Chlodio, and Chlodio's descendant, Merovech, who is first encountered in Gregory as the grandfather of Clovis. This account is quite ahistorical. The Trojan war (http://en.wikipedia.org/wiki/Troy) is an event of the bronze age and traditionally dated to c. 1190 BC. The emperor is Valentinian III (r. 425-55), as is apparent from Gregory of Tours' mention of Valentinian and the Alans alongside other figures who fix the date in the fifth century. This story of Trojan origins, which is also found in Fredegar though with somewhat vaguer timescales, served to equate the Franks with the Romans, who claimed to be descended from another Trojan refugee, Aeneas (http://en.wikipedia.org/wiki/Aeneid).

Първите пет глави съдържат фантастичен разказ за произхода на франките, който съвпада с информацията, подадена от Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) (Истории 2.9) за предполагаемите предци на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) и Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9).

Разказът започва с Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) и Антенор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%80), бягащи от Троя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F) след превземането й от Гърците.

След това ни се казва, че император Валентиниан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BD_I) използва Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) и Троянците му срещу Аланите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8) и им дава името Франки (Franks, meaning 'fierce' in the Greek tongue / Франки означава „свиреп“ на Гръцки език).

След поражението от Римляните, Франките бягат на запад, към Рейн, водени от сина на Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC), Маркомир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), сина на Маркомир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)), сина на Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)), Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), и потомък на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9), когото за пръв път Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) споменава като дядо на Хлодвиг I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_I).

Разказът не е исторически. Троянската война (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0) е събитие от Бронзовата епоха (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0) и традиционно датира към 1190 г. пр.н.е. Императорът е Валентиниан III (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BD_III) (управлявал 425-55), както става ясно от референцията на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) за Валентиниан и Аланите, заедно с други фигури, които живеят през V в.

Тази история за троянски произход, която се среща и при Фредегар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80), макар и с малко неясни времеви диапазони, служи за отъждествяване на Франките с Римляните, които твърдят, че са произлезли от друг Троянски бежанец, Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9).






Бел.ав. Почти всички Европейски народи твърдят, че имат нещо общо с Троя. Най-малкото владетелите на народите се водят потомци на Троянците.


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 10:35:06 pm


Когато се натъкнем на противоречива информация в Уикипедия, винаги си струва да се прочетат статиите на различни езици или да се прочетат няколко свързани статии.

Ето какво казва Уикипедия на Френски (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#G%C3%A9n%C3%A9alogie) по въпроса:



Цитат
Théodomir (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir), Mérovée (https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9rov%C3%A9e) et Clodovald sont des personnages historiques qui sont souvent rattachés à Clodion par des généalogistes (https://fr.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9n%C3%A9alogiste).
En 660 (https://fr.wikipedia.org/wiki/660), La Chronique de Frédégaire (https://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9gaire) indique que le roi Théodomir (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir) a eu pour successeur son fils Clodion33 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-37). Cette filiation entre Théodomir et Clodion est considérée par les historiens comme une interpolation faite par Frédégaire à partir du texte de Grégoire de Tours34 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-KurthRichimir-38),35 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-SettipaniTh%C3%A9o-39),Note 2 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-Th%C3%A9odomir-8).
Grégoire de Tours (https://fr.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9goire_de_Tours) écrit dans son Histoire des Francs que « certains prétendent que de sa lignée [celle de Clodion] est sorti le roi Mérovée ». À partir de ce passage, l'historien Godefroid Kurth (https://fr.wikipedia.org/wiki/Godefroid_Kurth) affirme que Mérovée (https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9rov%C3%A9e) est donc le fils de Clodion36 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-40). Il est suivi dans cette hypothèse par plusieurs historiens27 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-Bordonove40-29). Cependant, certains autres comme Pierre Riché (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Rich%C3%A9) et Patrick Périn sont plus circonspects et disent seulement que Mérovée « fut peut-être le fils de Clodion »37 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-41).
Deux généalogies du viiie siècle (https://fr.wikipedia.org/wiki/VIIIe_si%C3%A8cle) donnent également pour fils de Clodion, un certain Clodovald. Ces généalogies remplies d'erreurs ne sont généralement pas retenues par la plupart des historiens contemporainsNote 5 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-Clodovald-42), notamment par Godefroid Kurth38 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-Kurth-mysterieux-43),Note 6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-PositionKurth-44). Cependant, le fait qu'elles sont indépendantes l'une de l'autre et qu'elles citent toutes deux Clodovald (Ghlodobedus et Chlodebaudus) poussent certains généalogistes à admettre son historicité39 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-SettipaniClodo-45). On ne sait en revanche rien d'autre sur ce Clodovald, si ce n'est qu'il porte le même nom qu'un autre mérovingien, Clodovald (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodoald) plus connu sous le nom de saint CloudNote 7 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu#cite_note-Cloud-46).


Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9) и Clodovald са исторически фигури, които често се свързват с Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) от генеалозите.

Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar) от 660 г. посочва, че крал Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) има син-наследник Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD). Историците смятат, че родството между Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) и Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) е интерполация, направена от Фредегар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80) на базата на труда на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8).

В История на Франките (https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_des_Francs), Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) пише, че „някои твърдят, че от неговата линия (тази на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD)) е произлязъл крал Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9)“. От този пасаж историкът Godefroid Kurth прави извод, че Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9) е син на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD). Няколко историци следват тази хипотеза. Някои други като Pierre Riché и Patrick Périn обаче са по-внимателни и само казват, че Меровех (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9) „може би е син на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD)“.




Цитат
Ainsi, au viiie siècle (https://fr.wikipedia.org/wiki/VIIIe_si%C3%A8cle), l’auteur anonyme du Liber Historiae Francorum (https://fr.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) donne pour père de Clodion, le mythique Faramund (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pharamond).

През 8 в., анонимният автор на Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) дава баща на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), а именно легендарния крал Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)).

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 10:52:23 pm


Тъй като не можем да потвърдим със сигурност потеклото на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), нашата схема на генеалогията ще изглежда по следния начин:





(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/chlodio1.png)




Налице е прекъсване на родословната линия на Елизабет II при първия крал от династията на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 01, 2020, 10:52:37 pm


За Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) четем следното в Уикипедия в Френски (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir):


Цитат
Théodomir (ou Théodomer) fut roi des Francs (https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_chefs_francs), peut-être rhénans (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francs_rh%C3%A9nans)1 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-1),2 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Rouche-2),3 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-3), au début du ve siècle (https://fr.wikipedia.org/wiki/Ve_si%C3%A8cle). Il est le fils de Richomer (https://fr.wikipedia.org/wiki/Richomer_(g%C3%A9n%C3%A9ral_franc)), général franc au service de Rome et consul (https://fr.wikipedia.org/wiki/Consul_(Rome_antique)) en 384 (https://fr.wikipedia.org/wiki/384), et d'Ascyla. Il est égorgé avec sa mère en 421 (https://fr.wikipedia.org/wiki/421) ou en 428 (https://fr.wikipedia.org/wiki/428).


La seule certitude sur Théodomir vient du récit de Grégoire de Tours (https://fr.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9goire_de_Tours) qui mentionne que les tables consulaires parlent de Théodomir, roi des Francs et fils de Richomer et d'Ascyla, égorgé par les Romains avec sa mère. La date de ces évènements n'est pas certaine et les dates de 421 (https://fr.wikipedia.org/wiki/421)4 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-RichePerin-4),5 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-5) ou 428 (https://fr.wikipedia.org/wiki/428)6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6) sont avancées. Ni Godefroid Kurth (https://fr.wikipedia.org/wiki/Godefroid_Kurth) ni Michel Rouche (https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Rouche) ne donnent de date7 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Kurth152-7),2 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Rouche-2).


Il peut sembler curieux que le fils d'un général franc au service de Rome et régulièrement présent à la cour devienne roi des Francs. La situation n'est cependant pas sans précédent, le cas de Mallobaud (https://fr.wikipedia.org/wiki/Mallobaud) qui a été trente ans auparavant « comte des domestiques » dans l'armée romaine et « roi des Francs » en est la preuve8 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-8),9 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-9).


Il est ensuite égorgé par les Romains avec sa mère en 421 ou en 428. Dans son Dictionnaire des Francs, les Temps mérovingiens (1996 (https://fr.wikipedia.org/wiki/1996)), Pierre Riché (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Rich%C3%A9) pense ceci : « Il soutint la cause des usurpateurs Constantin III (https://fr.wikipedia.org/wiki/Constantin_III_(usurpateur_romain)) et Jovin (https://fr.wikipedia.org/wiki/Jovin) ». Selon lui, Théodomir aurait été exécuté par le pouvoir romain en place (l'empereur Honorius (https://fr.wikipedia.org/wiki/Flavius_Honorius)) pour avoir soutenu les usurpateurs4 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-RichePerin-4). C'est possible, mais les usurpations de Constantin et Jovin remontent aux années 407 (https://fr.wikipedia.org/wiki/407) à 411 (https://fr.wikipedia.org/wiki/411) et on voit mal pourquoi Honorius aurait attendu dix à vingt ans pour châtier les séditieux.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:42:07 am


Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) е крал на Франките в началото на 5 в. Той е син на Рикомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80_(%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%BB_384_%D0%B3.)), Франкски генерал и консул, и на Асцила . Убит е, заедно с майка си, през 421 (https://fr.wikipedia.org/wiki/421) или 428 (https://fr.wikipedia.org/wiki/428) г..


Онова, което знаем за Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) идва от Историята на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8), в която се твърди, че консулските таблици споменават Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), крал на Франките и син на Рикомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80_(%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%BB_384_%D0%B3.)) и Аскила, убит от Римляните, заедно с майка си. Датата на тези събития не е сигурна (421 (https://fr.wikipedia.org/wiki/421)4 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-RichePerin-4),5 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-5) или 428 (https://fr.wikipedia.org/wiki/428)6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6))


Може да изглежда любопитно, че син на Франкски генерал на служба на Рим и редовно присъстващ в кралския двор става крал на Франките. Ситуацията не е без прецедент. Доказателство за това е случаят с Малобавд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%B2%D0%B4), който става крал на Франките.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:42:30 am
Цитат

Selon certains auteurs, Théodomir pourrait être le père de Clodion le Chevelu (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodion_le_Chevelu), mais la question est encore débattue.


  • Vers 580 (https://fr.wikipedia.org/wiki/580), Grégoire de Tours (https://fr.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9goire_de_Tours) se borne à dire que Clodion règne après Théodomir. Ce récit ne prouve seulement que Grégoire de Tours ignore s'il y a une parenté entre Théodomir et Clodion. Il écrit un siècle plus tard et a certainement eu accès à des sources contemporaines, mais ces documents ne l'ont pas renseigné sur le sujet. On ne sait pas plus si la succession est immédiate ou s'il s'écoule plusieurs années entre les deux rois6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6).
  • Vers 660 (https://fr.wikipedia.org/wiki/660), la Chronique de Frédégaire (https://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9gaire) précise que Clodion a succédé à son père Théodomir. Mais la plupart des historiens considèrent que ce texte est une interpolation de celui de Grégoire de Tours, ce qui est le plus probable. Toutefois, il reste une très faible possibilité que l'auteur de la Chronique ait eu accès à des sources distinctes de celle de Grégoire de Tours, comme le montrent quelques anecdotes qui ne figurent pas dans l'Histoire des Francs. Cette parenté entre Théodomir et Clodion ne peut être ni confirmée, ni infirmée6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6).
  • Enfin en 727, le Liber Historiae Francorum (https://fr.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) raconte que le père de Clodion est un roi franc du nom de Pharamond (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pharamond), inconnu des sources contemporaines (la première mention de Pharamond remonte au début du viie siècle (https://fr.wikipedia.org/wiki/VIIe_si%C3%A8cle)). C'est la théorie qui a prévalu pendant le Moyen Âge et l'Ancien Régime, mais elle est maintenant abandonnée depuis les travaux de Godefroid Kurth (https://fr.wikipedia.org/wiki/Godefroid_Kurth). Le Liber est par ailleurs fautif, car il attribue deux pères distincts à Marcomir, père de Pharamond, et Sunnon, alors que les textes romains attestent qu'ils étaient frères6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6).


Sans préciser si Théodomir est le père de Clodion, Godefroid Kurth considère Théodemir comme un mérovingien7 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Kurth152-7). Enfin selon Christian Settipani, les éléments onomastiques qui composent les prénoms de Richomer et Théodemer se retrouvent parmi les descendants de Clodion (Mérovée (https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9rov%C3%A9e), Childéric (https://fr.wikipedia.org/wiki/Child%C3%A9ric_Ier), Théodoric (https://fr.wikipedia.org/wiki/Thierry_Ier), Clodomir (https://fr.wikipedia.org/wiki/Clodomir)), ce qui n'est pas le cas du groupe Marcomir-Sunno-Pharamond6 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9odomir#cite_note-Settipani29-6).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 03:30:52 am


Според някои автори Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) може би e баща на Клодион Дългокосия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), но въпросът все още се обсъжда.


Около 580 г., Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) споменава само, че Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) царува след Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80). Това показва, че самият Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8) не знае, дали има родствена връзка между Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) и Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD). Той пише век по-късно и със сигурност има достъп до съвременни на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) източници, но тези документи очевидно не съдържат информация за потеклото му. Не е ясно, дали наследяването е незабавно или минават няколко години между двамата крале.


Около 660 г. Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar) уточнява, че Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) наследява баща си Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80). Но повечето историци смятат този текст за интерполация на този на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8). Съществува обаче много малка вероятност авторът на „Хрониката“ да има достъп до източници, различни от тези на Григорий Турски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8).


Следователно, родството между Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) и Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) не може да бъде нито потвърдено, нито отречено.


През 727 г., Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) разказва, че бащата на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD) е Франкски крал на име Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)) (първото споменаване на Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)) датира от началото на 7 в.). Това е теорията, която преобладава през Средновековието, но бива изоставена след трудовете на Godefroid Kurth. Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) също така приписва двама различни бащи на Маркомир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), бащата на Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)) и Суно (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BD%D0%BE), докато римските текстове свидетелстват, че те са братя.


Без да уточнява дали Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) е баща на Клодион (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD), Godefroid Kurth смята Теодомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80) за Меровинг (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 05:14:50 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/klon1.1.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/klon1.2.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/klon1.3.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/klon1.4.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/klon1.5.png)




Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 05:15:13 am


Горе виждате останалата част от Клон I на родословието на Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), бабата на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).

Преди прекъсването на родословието при първия крал на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Клон I се състои от родословието на крале и херцози на Източните Франки, крале на Франките, легендарни крале на Западните Франки, легендарни крале на Източните Франки, легендарни крале на Сикамбрите (Sicambri) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8), легендарни крале на Нова Троя на територията на днешна Франция.



(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Germania_70_de.svg/1024px-Germania_70_de.svg.png)





Началото на Клон I е някъде дълбоко в дебрите на митовете и легендите с легендарните крале на Сикамбрите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8), Diocles, Helenus V, Priamos V, Antenor II, Marcomir I / II, Antenor IV / II, Helenus IV, Priam IV, Marcomir I, Priam III, предшествани от легендарни крале на Нова Троя, и от кралете на Кимерийците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/75/Thraco-Cimmerian.png)
Трако-кимерски археологически находища




Според Херодот (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82), Кимерийците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8) населяват Кимерийския Босфор (днешен Керченски проток (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BA) между Крим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BC) и Южна Русия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8%D1%8F)) и Северен Кавказ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7).


Цитат
Кимерийците са били трако или ирано-говорящи, които под натиска на скитите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8) са мигрирали през 7 – 8 век пр.н.е. от северното Причерноморие в Задкавказието (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B4%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B5).[1] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8#cite_note-1)[2] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8#cite_note-EB-2)[3] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8#cite_note-UNESCO-3)
През 696 (https://bg.wikipedia.org/wiki/696_%D0%B3._%D0%BF%D1%80.%D0%BD.%D0%B5.) – 695 г. пр.н.е. (https://bg.wikipedia.org/wiki/695_%D0%B3._%D0%BF%D1%80.%D0%BD.%D0%B5.) завоюват Фригия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F). Достигат върха на могъществото си през 652 г. пр.н.е., след като завземат Сарди (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8), столицата на Лидия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%8F). Скоро след това обаче са победени от лидийците и името им спира да се споменава[2] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B8#cite_note-EB-2)
.



МИГРАЦИЯ НА ИНДО-ЕВРОПЕЙЦИ (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=481.msg4355#msg4355)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Indo-European_migrations.gif/800px-Indo-European_migrations.gif)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:06:14 pm


Така стигаме до началото на Клон I, където стои легендарния Франкус/Францио (Francus/Francio).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/frankus.png)





Francus (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) е измислица на интелектуалците на  Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), които се позовават на легендарен крал на Франките (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B8), със същото име, потомък на Троянците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F), основател на династията на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) и прародител на Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8).

В епохата на Ренесанса, се смята, че Francus (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) е друго име на Троянеца Астианакс (https://en.wikipedia.org/wiki/Astyanax) (син на Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80)), оцелял унищожението на Троя.

Смята се, че това е опит на Средновековните и Ренесансовите летописци да моделират основаването на Франция по знаменателния начин, описан от Вергилий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9) в неговата Енеида (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D0%B4%D0%B0), (в която Рим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC) е основан от Троянеца Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9)).[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-1)





Хрониката на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar) от 7 в. съдържа най-старото записано позоваване на Средновековна легенда, която свързва Франките (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B8) с Троянците.[2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-2)

Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) на Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) добавя нови подробности,[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-3), а преданието продължава да се развива и усъвършенства през Средновековието, когато започва да се разглежда като родословие (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) и се превръща "същинска форма на етническо съзнание".[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-4)

Historia Brittonum ("История на бритите") (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) на Нений (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9) от 8 в. споменава Francus (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) като един от четирите синове на Hisicion (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hisicion&action=edit&redlink=1) (Francus, Romanus (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Romanus_(mythology)&action=edit&redlink=1), Alamanus (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alamanus&action=edit&redlink=1), и Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)), внуци на Alanus (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alanus_(mythology)&action=edit&redlink=1), първия човек в Европа.[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-5)



Grandes Chroniques de France (https://en.wikipedia.org/wiki/Grandes_Chroniques_de_France) (13 - 15 в.), всеобхватен исторически сборник, също споменава Троянския произход на Френската династия.[6] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-6)

De origine gentis Francorum compendium (1514 г.) на Johannes Trithemius (https://en.wikipedia.org/wiki/Johannes_Trithemius) твърди, че всъщност Франките (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B8) са Троянци (наричани "Сикамбри" или "Сугамбри" (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8)) след падането на Троя, които отиват в Галия (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaul), след прогонването им от областта около устието на Дунав (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B2) от Готите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8) през 439 г. пр.н.е. (Раздел 1, стр. 33). Също така, той описва подробно царуването на всеки от тези крале, вкл. Francus (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) (Раздел 43, стр. 76), на когото са кръстени Франките, както и битките им Галите, Готите, Саксите и т.н.[7] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-7)

Annio da Viterbo (https://en.wikipedia.org/wiki/Annio_da_Viterbo) описва и пристигането на Троянците в Галия.[8] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-8)




В Illustrations de Gaule et Singularités de Troie (1510–12 г.) на Jean Lemaire de Belges (https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges), твърди, базирайки се на Средновековна легенда, че Астианаксhttps://en.wikipedia.org/wiki/Astyanax (https://en.wikipedia.org/wiki/Astyanax) оцелява след падането на Троя и отива в Западна Европа. Сменя името си на Francus и става крав на Келтска Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), (докато, по същото време, Bavo, братовчед на Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC), отива в град Трир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D1%80)) и основава династията, водеща до Пипин III Къси (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BD_III) и Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8).[9] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-9) Твърди се, че основава Париж (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6) и го кръщава в чест на чичо си Парис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81).


La Fleur des antiquitez... de Paris (1532 г.) на Gilles Corrozet (https://en.wikipedia.org/wiki/Gilles_Corrozet) описва Франсоа I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BE%D0%B0_I) като 64-тия потомък на Хектор от Троя.[10] (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus#cite_note-10)





Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:32:01 pm

Francion (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion)


Цитат
Francion aurait été un prince troyen (https://fr.wikipedia.org/wiki/Troie), rescapé avec quelques compagnons de la prise de sa cité par les Grecs (https://fr.wikipedia.org/wiki/Grecs) vers 1300 avant notre ère. De Frédégaire au viie siècle à Ronsard au xvie siècle, les historiens et les poètes ont donné plusieurs versions de son origine et de sa vie mais tous en ont fait l'ancêtre éponyme de la nation française et de ses rois. À partir du xviie siècle le personnage de Francion et la légende de l’origine troyenne des Francs sont peu à peu tombés dans l'oubliNote 1 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#cite_note-1).
Sous l'ancien régime, les listes des Roi de France (https://fr.wikipedia.org/wiki/Roi_de_France) commençait avec Pharamond (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pharamond) et ne tenait pas compte de Francion qui d'ailleurs ne fut jamais présenté comme un roi de France. Dans les grandes chroniques de France qui relataient l'origine troyenne des Francs, la création de la royauté est postérieure à l'arrivée des Francs dans la Gaule du Nord avec Marcormir1 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#cite_note-2).

Францио/Франкус (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion) е Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F) принц, оцелял, заедно с други, превземането на Троя от Гърците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8A%D1%80%D1%86%D0%B8) около около 1300 г. пр.н.е.

От Фредегар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80) през през 6 в. до Пиер дьо Ронсар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%B5%D1%80_%D0%B4%D1%8C%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%B0%D1%80) през 16 в., историците и поетите имат няколко версии за произхода и живота му, но всички те го превръщат в едноименния прародител на френската нация и нейните крале. От 17 в. нататък, образът на Францио/Франкус и легендата за троянския произход на Франките постепенно изпадат в забвение.

Първоначално, списъците на кралете на Франция започват с Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)) и не вземат предвид Франсио, който, освен това, никога не представян като крал на Франция. Във великите хроники за Франция, които разказват за Троянския произход на Франките, крале има след пристигането на Франките в Северна Галия заедно с Маркормир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:33:29 pm

Фредегар: Франкус, братовчед на Еней (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#Francion_cousin_d'En%C3%A9e_pour_Fr%C3%A9d%C3%A9gaire)


Цитат
La première apparition de Francion remonte à l'Historia francorum (vers 660) de Frédégaire (https://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9gaire). Francion est un personnage dont le destin est très similaire à celui d'Énée (https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89n%C3%A9e), le fondateur de Rome (https://fr.wikipedia.org/wiki/Rome). Pour égaler les Romains et même les surpasser, Frédégaire évoque l'existence d'un cousin d'Énée, portant le nom évocateur de Francion et qui, à l'image du Père des Romains, parvient à s'échapper de Troie (https://fr.wikipedia.org/wiki/Troie) en flammes avec une poignée de compagnons (ou seul, selon certaines versions qui louent son courage lors de son voyage vers le Nord). Il s'installe avec d'autres rescapés troyens sur un territoire compris entre le Rhin et le Danube et fonde avec eux une puissante ville nommée Sicambrie. Il bat les Alains et son nom signifie féroce. Devenu chef des rescapés troyens, sa lignée se serait perpétuée jusqu'à Marcomir (https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcomir) puis Pharamond (https://fr.wikipedia.org/wiki/Pharamond) et par conséquent aurait continué avec les Mérovingiens (https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9rovingiens), les Carolingiens (https://fr.wikipedia.org/wiki/Carolingiens) et les Capétiens (https://fr.wikipedia.org/wiki/Cap%C3%A9tiens).

Франкус (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#Francion_cousin_d'En%C3%A9e_pour_Fr%C3%A9d%C3%A9gaire) се появява първи път в Историята на Франките на Фредегар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80) (Хроника на Фредегар (https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicle_of_Fredegar)) (около 660 г.). Франкус (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#Francion_cousin_d'En%C3%A9e_pour_Fr%C3%A9d%C3%A9gaire) е герой, чиято съдба е много подобна на тази на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), основателя на Рим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC). Фредегар си измисля съществуването на братовчед на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), на име Франкус/Францио, който подобно на Бащата на Римляните успява да избяга от Троя с шепа спътници. Той се установява с други оцелели троянци на територията между Рейн и Дунав и основава с тях град, наречен Сикамбрия. Побеждава Аланите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8) и името му означава "свиреп". Начело на оцелелите Троянци, неговата родословна линия продължава до Маркомир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), а след него продължава с Фарамунд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB)), т.е. продължава с Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8) и Капетингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).

(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/faramund.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 02:34:46 pm

Гийом Льо Бретон и Ригорд: Франкус, син на Приам и внук на Хектор (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#Francion_fils_d'Hector_et_petit-fils_de_Priam_pour_Guillaume_Le_Breton_et_Rigord)


Цитат
Pour Guillaume Le Breton (https://fr.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Le_Breton_(chroniqueur)) et pour Rigord (https://fr.wikipedia.org/wiki/Rigord_(chroniqueur)), Francion serait directement d'ascendance royale comme fils d'Hector et petit-fils de Priam. Au Moyen Âge, Hector (https://fr.wikipedia.org/wiki/Hector) est considéré comme un des Neuf Preux (https://fr.wikipedia.org/wiki/Neuf_Preux). Cette nouvelle ascendance confère un surcroît de prestige à Francion et à ses descendants francs et français. Cette ascendance a néanmoins un inconvénient : les textes antiques ne mentionnent comme fils d'Hector qu'Astyanax (https://fr.wikipedia.org/wiki/Astyanax) que la plupart disent mort lors de la prise de Troie. Des auteurs médiévaux imaginent qu'Astyanax a finalement attendri les Grecs par sa beauté et aurait été surnommé par eux Francus ou Francion à cause de sa hardiesse2 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#cite_note-3).


За Гийом Льо Бретон (https://fr.wikipedia.org/wiki/Guillaume_Le_Breton_(chroniqueur)) и Ригорд (https://fr.wikipedia.org/wiki/Rigord_(chroniqueur)), Франкус, като син на Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80) и внук на Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC), има директен кралски произход.

През Средновековието, Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80) е смятан за един от Деветте Достойни (https://en.wikipedia.org/wiki/Nine_Worthies).

Това ново потекло дава допълнителен престиж на Франкус и неговите Франкски и Френски потомци.

Това потекло обаче има и недостатък: в древните текстове се споменава само Астианакс като син на Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80), за когото се счита, че загива при превземането на Троя. Средновековните автори си въобразяват, че Астианакс (https://en.wikipedia.org/wiki/Astyanax) омайва Гърците с красотата си и бива наречен от тях Франц или Францио заради своята дързост.


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Neun_gute_helden_rathaus_koeln.jpg)

ДЕВЕТТЕ ДОСТОЙНИ

ЕЗИЧНИЦИ
ЕВРЕИ
ХРИСТИЯНИ
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 05:30:38 pm


Jean Lemaire de Belges: Франкус с Галски произход (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#Francion_d'ascendance_gauloise_pour_Jean_Lemaire_de_Belges)


Цитат
En publiant vers 1500 ses Illustrations de Gaule et Singularité de Troie, Jean Lemaire de Belges (https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) renouvelle les origines de Francion. Jean Lemaire de Belges reconstruit la légende de l'origine troyenne des Francs en faisant non des Troyens les ancêtres des Gaulois mais des Gaulois les ancêtres des Troyens.
Avec Jean Lemaire de Belges (https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges), l'histoire des Gaulois passe au premier plan. La Gaule fut selon lui peuplée par Samothès, quatrième fils de Japhet (https://fr.wikipedia.org/wiki/Japhet) (qu'une longue tradition présente comme l'ancêtre des Européens). Ses successeurs règnent sur un peuple instruit, disciplinés par les lois, remarquable par sa religion. Les Gaulois bâtissent des cités et créent des universités. Le frère de l'un de leurs rois est proscrit par les siens : il s'enfuit en Asie et fonde Troie, apportant à la Grèce la culture gauloise. Comme les celtes de Galatie (https://fr.wikipedia.org/wiki/Galatie), Troie est donc d'origine gauloise. Ce remaniement est centré sur les Gaulois indigènes en Gaule depuis les temps bibliques.
En se fondant sur Darès, Ditis et Homère (https://fr.wikipedia.org/wiki/Hom%C3%A8re), Lemaire de Belges décrit la guerre de Troie (https://fr.wikipedia.org/wiki/Troie) et la fuite du prince troyen Francion vers la Gaule où il s'établit. Mais il s'agit dans cette version d'un retour sur la terre de ses ancêtres où il est bien accueilli par ses cousins gaulois alors que dans les versions médiévales Francion arrive dans un pays vide d'habitants et avec lequel il n'a pas de lienNote 2 (https://fr.wikipedia.org/wiki/Francion#cite_note-4).


D'autres rescapés Troyens fondent un État autour de la ville de Sicambrie (mais dans cette version sans Francion). Plusieurs siècles après ces événements, les descendants de ces habitants de Sicambrie, séduits par la bonté d'Octave, se donnent à Rome et ils émigrent vers la Germanie (https://fr.wikipedia.org/wiki/Germanie) puis en Gaule (https://fr.wikipedia.org/wiki/Gaule) où les attendent les descendants de Francion et de ses compagnons.

Публикувайки около 1500 илюстрации на Галия и чудатостта на Троя, Jean Lemaire de Belges (https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) актуализира произхода на Франкус (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus).



(http://drouotstatic.zonesecure.org/images/perso/zoomsrc/LOT/33/22279/150.jpg)

(https://pictures.abebooks.com/PHILIBIBLION/10362983512.jpg)


Jean Lemaire de Belges (https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) променя легендата за Троянския произход на Франките, като прави не Троянците предци на Галите, а Галите предци на Троянците.

При Jean Lemaire de Belges (https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges), историята на Галите излиза на преден план.


В Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F) се заселва Samothès, син на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82) (Бел. прев. Вж. Какво казва Библията? (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=481.msg4298#msg4298)). Галите изграждат градове и създават университети. Братът на един от техните крале бяга в Азия и основава Троя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F), пренасяйки Галската култура в Гърция. Подобно на Келтите от Галатия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F), Троя следователно има Галски произход. Фокусът е върху Галите, родом от Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F) от библейски времена.

Базирайки се на Darès, Дитис и Омир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BC%D0%B8%D1%80), Jean Lemaire de Belges (https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) описва Троянската война и бягството на троянския принц Франкус/Францио (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) в Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), където се заселва. Но в тази версия това е представлява завръщане в земята на неговите предци, където той е посрещнат от своите братовчеди Гали, докато в Средновековните версии Франкус (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) пристига в незаселена пуста страна.


Други оцелели Троянци основават държава около град Сикамбрия (Бел. прев. близо до днешна Будапеща) (но в тази версия без Франкус (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus)). Няколко века след тези събития, потомците на жителите на Сикамбрия, изкушени от добротата на Octave, се предават на Рим и емигрират в Германия, а след това в Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), където потомците на Франкус (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus) и неговите другари ги очакват.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 05:30:56 pm
Цитат
Francus (französisch: Francion) ist der erst im Mittelalter zur antiken griechischen Überlieferung (https://de.wikipedia.org/wiki/Griechische_Mythologie) hinzuerfundene Sohn des trojanischen Helden Hektor (https://de.wikipedia.org/wiki/Hektor) und vermeintliche Stammvater der Franken (https://de.wikipedia.org/wiki/Franken_(Volk)) und Franzosen (https://de.wikipedia.org/wiki/Franzosen) bzw. der fränkischen (https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_fr%C3%A4nkischen_Herrscher) und französischen Könige (https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Staatsoberh%C3%A4upter_Frankreichs#Westfr%C3%A4nkisches_Reich_/_K%C3%B6nigreich_Frankreich).


Der antiken griechischen und römischen Mythologie zufolge hatte Hektor mit seiner Frau Andromache (https://de.wikipedia.org/wiki/Andromache) nur einen Sohn namens Astyanax (https://de.wikipedia.org/wiki/Astyanax) (Beiname Skamandrios), der beim Fall Trojas getötet wurde. Das Ende des Astyanax erwähnt Homer (https://de.wikipedia.org/wiki/Homer) in seiner Ilias (https://de.wikipedia.org/wiki/Ilias) bis zum Ende des 24. (letzten) Gesangs nicht, sein Tod wird stattdessen in Euripides (https://de.wikipedia.org/wiki/Euripides)' Tragödie Die Troerinnen (https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Troerinnen) beschrieben. Eine spätere Überlieferung behauptete, Astyanax sei von Griechen gefangen genommen, dann aber freigelassen und zum König über ein neuaufgebautes Troja gemacht worden. Als ein neues Troja bezeichnete Vergils (https://de.wikipedia.org/wiki/Vergil) Aeneis (https://de.wikipedia.org/wiki/Aeneis) hingegen die von Helenos (https://de.wikipedia.org/wiki/Helenos_(Sohn_des_Priamos)) und Hektors Witwe Andromache beherrschte Stadt Buthrotum (https://de.wikipedia.org/wiki/Butrint) (in Epiros); bei Aeneas (https://de.wikipedia.org/wiki/Aeneas)' Besuch sieht die (über Astyanax’ Tod betrübte) Andromache in Aeneas Sohn Ascanius (https://de.wikipedia.org/wiki/Ascanius) das "Ebenbild" ihres verlorenen Sohnes (III, 490). Helenos und Andromache hatten stattdessen einen Sohn namens Kestrinos, der Stammvater des epirotischen Stammes der Kestrinoi geworden sein soll.


Erst in der frühmittelalterlichen Chronik des Fredegar (https://de.wikipedia.org/wiki/Fredegar) tauchte um 660 Francus als Cousin oder gar Bruder des Aeneas erstmals auf. Unabhängig davon wurde Francus kurz darauf auch in der Liber Historiae Francorum (https://de.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) im Zusammenhang mit der Legende von der trojanischen Abstammung der Franken erwähnt, die später auch in die hochmittelalterlichen Grandes Chroniques de France (https://de.wikipedia.org/wiki/Grandes_Chroniques_de_France) Eingang fand. Francus sei demnach mit Aeneas’ Hilfe aus Troja entkommen und zu den sicambrischen Franken (https://de.wikipedia.org/wiki/Sugambrer) an die Donau gelangt.


Erstmals ausführlich beschrieb der Wallone Jean Lemaire de Belges (https://de.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) (1513) die vermeintlichen Abenteuer des Francus in seinen Illustrations de Gaule et Singularité de Troie, und kurz darauf beschrieb auch Johannes Trithemius (https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Trithemius) in De origine gentis Francorum compendium (1514) die Franken als trojanische Abkömmlinge. Lemaire zufolge habe Hektor entweder zwei Söhne gehabt (Astyanax und Francus) oder habe Astyanax seinen Namen in Francus geändert, sich am Rhein (Xanten (https://de.wikipedia.org/wiki/Xanten)) bzw. in Gallien niedergelassen und an der Seine die Stadt Troyes (https://de.wikipedia.org/wiki/Troyes) gegründet bzw. die Stadt Lutetia (https://de.wikipedia.org/wiki/Lutetia) zum Andenken an Paris (https://de.wikipedia.org/wiki/Paris_(Mythologie)) umbenannt.

Francus (френски: Francion) е изнамерения през Средновековието син на Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80) и набеден за родоначалник на Франките (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B8) и Французите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D0%B8), и съответно на Франкските (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8) и Френските крале (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_heads_of_state_of_France).


Според древногръцката (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) и римската (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) митология, Хектор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80) и жена му Андромаха (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B0) имат само един син на име Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) (по прякор Скамандър), който бива убит при падането на Троя.

Омир (https://de.wikipedia.org/wiki/Homer) не споменава края на Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) в неговата Илиада (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D0%B0) до края на 24-та песен. Вместо това, смъртта му е описана от Еврипид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%B4) в трагедията Троянката (https://en.wikipedia.org/wiki/The_Trojan_Women).


В по-късно предание се твърди, че Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) е пленен от Гърците, но след това освободен и направен цар на новопостроената Троя.

Епическата поема „Енеида“ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D0%B4%D0%B0) на Вергилий (https://de.wikipedia.org/wiki/Vergil), от друга страна, посочва управлявания от Хелен (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD) и вдовицата на Хектор град Бутринт (https://de.wikipedia.org/wiki/Butrint) (в Епир (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%80)) като новата Троя. При посещението на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), натъжената от смъртта на Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) Андромаха вижда в сина на Еней Ascanius (https://de.wikipedia.org/wiki/Ascanius) "образа" на загубения си син (III, 490). Хелен и Андромаха имат син на име Кестринос, за когото се твърди, че става прародител на епиротското (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8) племе Кестринои (под-племе на Теспротите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8)).







град Бутринт

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Butrint_Karte_de.png/800px-Butrint_Karte_de.png)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Epirus_across_Greece_Albania4.svg/800px-Epirus_across_Greece_Albania4.svg.png)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9b/Amphitheatre_of_Butrint_2009.jpg)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/91/Butrint_Albania_9_Agora.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 06:57:57 pm


Едва в ранносредновековната Хроника на Фредегар (https://de.wikipedia.org/wiki/Fredegar), през 660 г., Франкус се появява като братовчед или дори брат на Еней.

Независимо от това, Франкус се споменава също в в малко по-късната Liber Historiae Francorum (https://bg.wikipedia.org/wiki/Liber_Historiae_Francorum) във връзка легендата за Троянския произход на Франките, която по-късно намира своя път в късносредновековните Grandes Chroniques de France (https://en.wikipedia.org/wiki/Grandes_Chroniques_de_France). Според тях, Франкус успява да избяга от Троя с помощта на Енеи и попада при Сикамбрийските Франки (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8) на Дунав.

Този, който описва за първи път предполагаемите приключения на Франкус, е Jean Lemaire de Belges (https://de.wikipedia.org/wiki/Jean_Lemaire_de_Belges) (1513) в своите Illustrations de Gaule et Singularité de Troie, а малко след това и Johannes Trithemius (https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Trithemius) посочва Троянския произход на Франките в De origine gentis Francorum compendium (1514 г.)

Според Lemaire, Хектор или има двама сина (Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) и Франкус (https://de.wikipedia.org/wiki/Francus#Mythische_und_literarische_V%C3%A4ter)), или Астианакс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80) променя името си на Франкус, и се установява на Рейн (Ксантен (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BD)), съответно в Галия, и основава град Троа (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B0) на р. Сена, и град Лутеция (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F), чието име по-късно е сменено в чест на Парис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81).




град Троа

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Cath%C3%A9drale_Saint-Pierre-et-Saint-Paul%2C_Troyes%2C_West_view_20140509_1.jpg)

(https://q-cf.bstatic.com/images/hotel/max1024x768/106/106587350.jpg)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 07:05:58 pm



Заключение Клон I: С голяма сигурност можем да твърдим, че, чрез баба си Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е потомка на Вюртембергите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%8E%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8), Лудвиг IV Баварски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_IV_(%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F)), Вителсбахите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B8), Пршемисловците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%86%D0%B8), Арпадите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B8), Насауския род (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%80%D0%BE%D0%B4), Плантагенет (Анжуйската династия) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82), Ролонидите (Нормандската династия) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F), Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F), Каролингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8), Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8), като родословието й може да бъде прослодено чак до първия крал на Меровингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).

Родословната връзка с Франкските крале (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8) не може да бъде нито потвърдена, нито отречена.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 02, 2020, 09:30:04 pm


Клон II и Клон III са още по-митични и на места мистични, тъй като се отнасят до потомците на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) и на Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), които са легендарни личности.

За щастие, те се съединяват някъде по средата и приключват с неща, които можем да проверим:


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/dinasties1-3.png)



Вече показахме, че, чрез баба си Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е потомка на Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F), който е от Нормандската династия (Ролонидите) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F).

Сега ще демонстрираме, че Елизабет II е потомка и на Алфред Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 01:59:44 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/alfred-1.png)





Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F) е баща на краля на Англия Хенри I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_I_(%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%8F)), а Хенри I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_I_(%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%8F)) е няколко пъти правнук на Алфред Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8) чрез майка си Матилда Фландърска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B4%D0%B0_%D0%A4%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%8A%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/alfred1-1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 02:00:00 am


Чрез баба си Мери Тек (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%A2%D0%B5%D0%BA), Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) се явява потомка на Хенри I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_I_(%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%8F)), който е син на Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F) и няколко пъти правнук на Алфред Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8).

Това прави Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) наследничка на древния род Уесекс, основан през 519 г.





ЗЛАТНАТА ВИВЕРНА НА УЕСЕКС

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Wessex_dragon.svg/1280px-Wessex_dragon.svg.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 02:00:14 am

Освен това, Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е внучка на Александра Датска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0) от дом Шлезвиг-Холщайн-Зондербург-Глюксбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%B3-%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D1%89%D0%B0%D0%B9%D0%BD-%D0%97%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3-%D0%93%D0%BB%D1%8E%D0%BA%D1%81%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3), който е дъщерен на Олденбургската династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F)




(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/alexandra-of-denmark.png)


Нека проследим родословието на Александра Датска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0), за да научим повече за генеалогията на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 03:56:37 am


Родословие на Александра Датска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0) (вляво английски / вдясно български), прабаба на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II)

(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/alexandra-of-denmark-1.png)



(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Queen_Alexandra%2C_the_Princess_of_Wales.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 03:57:08 am

Следователно, посредством прабаба си Александра Датска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0), Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) се явява потомка на Егилмар I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D1%80_I_(%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3)), * ок. 1040 (https://bg.wikipedia.org/wiki/1040), † пр. 1112 (https://bg.wikipedia.org/wiki/1112)), първи граф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D1%84) на Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D1%84%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3) между ок. 1101 и 1108 г., и основател на Дом Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BC_%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3).

Той е прародител по мъжка линия на Руския император Петър III (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%8A%D1%80_III_(%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8%D1%8F)), на настоящата Датска кралица Маргрете II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B5_II), на настоящия Норвежки крал Харалд V (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B4_V), както и на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).








Кралица Виктория (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F) се пада пра-прабаба на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II). Кралица Виктория (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F) е от Хановерската династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F), наследила Стюартите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%8E%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8) във Великобритания, но нейният съпруг, Принц Алберт фон Сакс-Кобург-Гота (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81-%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3-%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B0), е от дом Сакс-Кобург и Гота (https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_Saxe-Coburg_and_Gotha).



(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Coat_of_Arms_of_the_Duchy_of_Saxe-Coburg_and_Gotha.svg/800px-Coat_of_Arms_of_the_Duchy_of_Saxe-Coburg_and_Gotha.svg.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 04:02:15 am


Дом Сакс-Кобург и Гота (https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_Saxe-Coburg_and_Gotha) е разклонение на Ветините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8).


Нека прегледаме родословието на Принц Алберт фон Сакс-Кобург-Гота (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81-%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3-%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B0), пра-прадядото на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/wettin1-2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 05:53:14 am


Чрез пра-прадядо си Алберт фон Сакс-Кобург-Гота (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81-%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3-%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B0), съпруг на кралица Виктория (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F), Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) се явява потомка на Дитрих I (Тидрико) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%85_I_(%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8)) (* ок. 916 (https://bg.wikipedia.org/wiki/916), † ок. 976 (https://bg.wikipedia.org/wiki/976)), първия известен от саксонския (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F) род Ветини (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8) от 10 век (https://bg.wikipedia.org/wiki/10_%D0%B2%D0%B5%D0%BA).




Нека хвърлим и един поглед на родословието на Тюдорите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D1%80).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Tudor_Rose.svg/800px-Tudor_Rose.svg.png)


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/House_of_Tudor.png/1024px-House_of_Tudor.png)



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 05:53:34 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/dinasties2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:34:34 am


Очевидно е, че Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) може да проследи своето родословие до Хановерската династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F), Стюартите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%8E%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8), Тюдорите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D1%80), Плантагенет (Плантажене) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82) и Нормандската династия (Ролонидите) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F).

В това няма нищо сензационно и неочаквано.

Много по-озадачаващо е родословието на основателите на тези династии / домове.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:34:51 am


Егилмар I фон Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D1%80_I_(%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3)): основател на дом Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F):


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/elimar.png)


Източници:
https://www.genealogieonline.nl/de/de-stamboom-jansen/I21841.php
http://www.douglashistory.co.uk/famgen/getperson.php?personID=I79384&tree=tree1
https://gw.geneanet.org/lard?lang=en&pz=jean+charles&nz=terlinden&p=vechta&n=of+the+saxons
https://www.geni.com/people/Rira-Oldenburg-Oldenburg/6000000002188018121
https://en.rodovid.org/wk/Person:590656
https://gw.geneanet.org/adverschoor?lang=en&pz=ad&nz=verschoor&p=walpert+walbert+wolpert&n=von+threcwitigau

Geschichte des Herzogthums Oldenburg (https://books.google.bg/books?id=H2VgAAAAcAAJ&pg=PA220&lpg=PA220&dq=Rira+of+Oldenburg&source=bl&ots=2Ch6L7Iy7M&sig=ACfU3U1xXxuhQZuF5ozioYuY5Hjw22vZkQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjlqvWx0OfmAhUd5KYKHZsFBnQQ6AEwBnoECAoQAQ#v=onepage&q=Rira%20of%20Oldenburg&f=false)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 03:55:35 pm


Дитрих I (Ветини) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%85_I_(%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8)): дом Ветини (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8):


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/wettin2.png)

Източници:
https://www.genealogieonline.nl/en/stamboom-homs/I6000000000396294467.php
https://www.genealogieonline.nl/de/de-stamboom-jansen/I21841.php
https://gw.geneanet.org/lard?lang=en&pz=jean+charles&nz=terlinden&p=vechta&n=of+the+saxons
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 06:36:02 pm


Маркираното в пурпур показва, къде родът се е разделил на Ветини (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8) и Сакси (Саксонци) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8).


Wittekind the Great / Wittekind der Grosse von SACHSEN има двама сина: Wigbert von Sachsen и Wittekind von Wettin.



Wigbert von Sachsen дава началото на разклонението, което е линията на дом Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F).


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/wettin2.png)




Wittekind von Wettin дава началото на разклонението, което е линията на дом Ветини (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8), парентална династия на Сакс-Кобург и Гота (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81-%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3_%D0%B8_%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B0).

(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/elimar.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 06:36:21 pm


Забелязахте ли кой точно стои в началото на родословието на дом Олденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F) и на Ветините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B8)?


(https://cdn3.movieweb.com/i/article/xB3xXVDzsAF2gVqSBmk1yVBoYVkZbM/1200:100/First-Look-At-Anthony-Hopkins-As-Odin-In.jpg)


Именно! Не кой да е а Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), когото в случая спекулацията отъждествява с Бодо (Bodo (Odin) von Sachsen (215-300)), чиято съпруга се казва Фреа.


Кои са синовете на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD)?
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 06:36:39 pm

ТОР, БАЛДУР, ВИДАР и ВАЛИ (https://en.wikipedia.org/wiki/Sons_of_Odin#Thor,_Baldr,_V%C3%AD%C3%B0arr_and_V%C3%A1li)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/odin8-1.png)



В Поетичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0), в поемите на Скалд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B4), в Gesta Danorum (https://en.wikipedia.org/wiki/Gesta_Danorum) на Саксо Граматик (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA), и в Gylfaginning (https://en.wikipedia.org/wiki/Gylfaginning) section of Snorri Sturluson (https://en.wikipedia.org/wiki/Snorri_Sturluson)'s Prose Edda (https://en.wikipedia.org/wiki/Prose_Edda), четирима богове, Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)), Балдур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D1%83%D1%80), Видар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%80) и Вали (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B8_(%D1%81%D0%B8%D0%BD_%D0%BD%D0%B0_%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD)) изрично са идентифицирани като синове на Один (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin).

Но може би Один (https://en.wikipedia.org/wiki/Odin) има още синове, които не са споменати в тези творби.


(https://www.slantmagazine.com/wp-content/uploads/2013/11/boxoffice_thordarkworld.jpg)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:30:11 pm


БАЛДУР

(https://cdn.shopify.com/s/files/1/1485/9888/products/Baldur_Statue-CNC_1024x1024.gif?v=1479381912)
(https://i.imgur.com/NkyWkRt.jpg)


(https://maelinhon.org/wp-content/uploads/2018/04/aRPgv26Jlr0.jpg)


(https://i.pinimg.com/originals/78/63/c8/7863c80bc997eb488fbcc2ea7f4b21ee.jpg)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:30:57 pm

Синовете на Один: алтернативен списък (https://en.wikipedia.org/wiki/Sons_of_Odin#An_alternative_list_of_Odin's_sons)



Някои от ръкописите (http://www.vsnrweb-publications.org.uk/Edda-2a.pdf) на Скалдскапармал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BB) дават списък (http://www.vsnrweb-publications.org.uk/Edda-2a.pdf) на синовете на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), който не съответства напълно на онова, което Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) пише другаде, и затова обикновено се счита за по-късна добавка (http://www.vsnrweb-publications.org.uk/Edda-2a.pdf).




Цитат

(429) Burir eru Ó›ins

Baldr ok Meili
Vi›arr ok Nepr
Váli Áli
fiórr ok Hildólfr
Hermó›r Sigi
Skjƒldr Yngvi-Freyr
ok Ítreksjó›
Heimdallr Sæmingr.
Цитат
(11) Hermó›r ok Bragi



(429) Синове на Один:

Балдур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D1%83%D1%80) и Meili (https://en.wikipedia.org/wiki/Meili)
Видар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%80) и Nepr (https://en.wikipedia.org/wiki/Nepr)
Вали (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B8_(%D1%81%D0%B8%D0%BD_%D0%BD%D0%B0_%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD)), Áli (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%81li)
Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) и Hildólfr (https://en.wikipedia.org/wiki/Hild%C3%B3lfr)
Hermóðr (https://en.wikipedia.org/wiki/Herm%C3%B3%C3%B0r), Sigi (https://en.wikipedia.org/wiki/Sigi)
Скьолд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4), Ингви (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%80)-Фрей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%80) и Ítreksjóð (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dtreksj%C3%B3%C3%B0)
Хеймдал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D0%B4%D0%B0%D0%BB), Sæmingr (https://en.wikipedia.org/wiki/S%C3%A6mingr)

(11) Höðr (https://en.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6%C3%B0r) и Браги (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8)




Скьолд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4) е прародител на Датската династия Скьолдунги (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B8), Ингви (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%80) на Шведската Инглинги (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).

Sæming е прародител на линията на Норвежките крале.

Всички те се появяват в псевдоисторическия Пролог на Прозаичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0) като синове на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) и основатели на различните родове.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:31:32 pm

Основатели на династии (https://en.wikipedia.org/wiki/Sons_of_Odin#Founders_of_dynasties)



Прологът на Прозаичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0) на Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) и алтернативните списъци включват следните синове, основатели на династии:


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/bg/e/ec/Burgundy_kings.png)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:31:59 pm

В Пролога на Прозаичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0), Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) споменава синове на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), които управляват континенталните Англи (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8) и Сакси (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8) и дава информация за потомството им, която е идентична или много сходна с преданията, записани в Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Britain.Anglo.Saxon.homelands.settlements.400.500.jpg/800px-Britain.Anglo.Saxon.homelands.settlements.400.500.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 03, 2020, 07:32:37 pm


Синовете, споменати както от Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD), така и от Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) са:



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 05, 2020, 02:10:12 pm


Други Англо-Саксонски родословия
:



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 05, 2020, 02:10:40 pm


Уаууу, каква каша само.

Но сега ще ги подредим нещата в Ексел формат, за да е по-прегледно.






Източници:

Уикипедия на различни езици
http://geneagraphie.com/showsource.php?sourceID=S8&tree=1, Ancestry of Richard Plantagenet & Cecily de Neville,Ernst-Friedrich Kraentzler, NS132553 (https://www.amazon.co.uk/Ancestry-Richard-Plantagenet-Cecily-Neville/dp/B0006XND2S), стр. 330
https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I11980.php
https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I11978.php

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 05, 2020, 02:11:34 pm


РОДОСЛОВИЕ НА СКЬОЛД (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4):

от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) до Александра Датска (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%94%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0), прабаба на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II)





Всички имена в родословието на Скьолд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4), с изключение на сиво маркираните, са потвердени в Уикипедия:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/skjold-1.png)





Сиво маркираните участници в родословието са потвърдени със съответните източници най-малкото тук:

https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I11154.php

https://www.genealogieonline.nl/en/stamboom-homs/I5607165831040074820.php

https://gw.geneanet.org/comrade28?lang=en&p=king+skjold+of+the&n=danes
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 03:13:15 pm
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-1.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-2.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-3.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-4.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-5.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-6.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-7.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-8.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-9.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-10.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-11.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-12.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-13.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/danish-14.png)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 03:14:11 pm


РОДОСЛОВИЕ НА НЬОРД (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8C%D0%BE%D1%80%D0%B4):

от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) до Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F)





Родословието от Ньорд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8C%D0%BE%D1%80%D0%B4) до Уилям Завоевателя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BC_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F) също може да бъде проследено чрез наличната информация в Уикипедия. Непотвърдена на 100% е само информацията по отношение на двете маркирани в сиво имена, т.е. по отношение на бащата на Ivar Halfdansson (https://en.wikipedia.org/wiki/Ivar_Halfdansson) и бащата на Роло (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%BE).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/njord1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 03:14:33 pm


Родословието на Ivar I Oplaendinge Halfdansson (Ivar Halfdansson) е потърдено със съответните източници най-малкото тук:

https://gw.geneanet.org/tbrian2?lang=fr&pz=brian+keith&nz=timmerman&p=ivar+oplaendinge+earl+of+norway&n=halfdansson

https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I12869.php


Родословието на Роло (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%BE) е потвърдено със съответните източници най-малкото тук:

https://gw.geneanet.org/tbrian2?lang=fr&pz=brian+keith&nz=timmerman&p=rollo+i+hrolf+robert+the+dane+the+ganger+rognvaldsson+duke+of&n=normandy

https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I11885.php


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 07:50:52 pm



РОДОСЛОВИЕ НА БЕЛДЕГ:

от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) до Алфред Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8)





Всички имена в родословието на Белдег, с изключение на сиво маркираните, са потвердени в Уикипедия:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/beldeg1.png)





Сиво маркираните участници в родословието са потвърдени със съответните източници най-малкото тук:

https://www.genealogieonline.nl/en/demmers-harmeijer-extended-family/I11157.php

https://www.geni.com/people/B%C3%A6ld%C3%A6g-king-in-Westphalia/6000000006990590476

https://gw.geneanet.org/chogue?lang=en&pz=cecelia+kolene&nz=hogue&p=balder+beldeg+son+of&n=odin
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 07:51:16 pm
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-1.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-2.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-3.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-4.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-5.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-6.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-7.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/british-8.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 07:51:38 pm


РОДОСЛОВИЕ НА ВЕКТА (https://en.wikipedia.org/wiki/Wecta):

от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) до Алберт фон Сакс-Кобург-Гота (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81-%D0%9A%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3-%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B0), пра-прадядо на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II)





Имената в родословието на Векта (https://en.wikipedia.org/wiki/Wecta), с изключение на сиво маркираните, са потвердени в Уикипедия:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/wecta.png)





Сиво маркираните участници в родословието са потвърдени със съответните източници най-малкото тук:

https://www.genealogieonline.nl/en/stamboom-homs/I6000000000396294467.php

https://gw.geneanet.org/skyosti?lang=en&p=witta&n=vegdagrss

https://www.genealogieonline.nl/de/de-stamboom-jansen/I21840.php
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 06, 2020, 07:51:52 pm


Следователно, потвърждава се следното родословие:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/dinasties1-3.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 02:54:50 am

АНГЛО-САКСОНСКИ КРАЛСКИ РОДОСЛОВИЯ (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies)



Англо-Саксите кралски родословия, обхващащи периода от 8 до 10 в., описват наследяването при ранните Англо-Саксонски крале, започвайки от полу-легендарните крале по време на заселването на Англо-Саксите в Британия (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_settlement_of_Britain).

Англо-Саксонските кралски родословия са описани от Беда Достопочтени (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8) в неговата Църковна история на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_ecclesiastica_gentis_Anglorum) (Църковна история на Англите), започвайки с легендарните крале и герои от периода преди миграцията, обикновено с епонимния прародител (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82_%D0%B7%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D1%85%D0%BE%D0%B4) на съответното родословие (https://en.wikipedia.org/wiki/Sibb), който стои под Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).


В Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) и Textus Roffensis (https://en.wikipedia.org/wiki/Textus_Roffensis), родословията продължават до Библейските патриарси Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) и Адам (https://en.wikipedia.org/wiki/Adam). Те също така служат за основа на родословията, разработени през 13 в. в Ирландия за Скандинавските кралски линии.





ТРАДИЦИЯ НА ДОКУМЕНТИРАНЕ (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#Documentary_tradition)



Англо-Саксите са единствените от ранните Германи (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8), които запазват кралски генеалогии.[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-1)

Най-ранният източник на кралски родословия е Беда Достопочтени (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8), който в своята Historia ecclesiastica gentis Anglorum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_ecclesiastica_gentis_Anglorum) (завършена през или преди 731 г. [2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-2)) твърди следното за основателите на Кралство Кент (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_monarchs_of_Kent):


"Твърди се, че първите двама водачи са Hengest и Horsa (https://en.wikipedia.org/wiki/Hengest_and_Horsa) ... Те са синове на Victgilsus (https://en.wikipedia.org/wiki/Wihtgils), чийто баща е Векта (https://en.wikipedia.org/wiki/Wecta), син на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD); от тях произлизат кралските родове на много провинции."[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-3)



Беда Достопочтени (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8) осигурява и родословието на кралете на Източните Англи (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_monarchs_of_East_Anglia).[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-4)




(https://aq300298s7i322h9q1w2pze1-wpengine.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2017/05/Bede.jpg)



Цитат
Беда Достопочтени или Преподобни също Преподобният Бийд[1] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B4%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8#cite_note-1) е английски бенедиктински (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD) монах, написал голям брой исторически творби, които са запазени почти изцяло. Неговото съчинение „За хронологията“ дава ценни сведения за нахлуванията на готите и хуните в българските земи, за управлението на хан Тервел и др.

Най-известната му творба е „Църковна История на народа на англите (https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A6%D1%8A%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5&action=edit&redlink=1)“  (лат. Historia ecclesiastica gentis Anglorum) в пет книги – тя обхваща историята на Британия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F)) до 729 (https://bg.wikipedia.org/wiki/729) г., разказва за келтския народ, покръстен през първите няколко века на християнството (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE), за нашествието на англосаксонските племена (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8) през V и VI век, както и за последвалото им покръстване от ирландски мисионери от север и запад. Неговият труд е главен исторически извор за този период на територията на Британските острови. Беда пише още и химни, както и други стихове, граматически трудове, занимава се е и с астрономия – знаел, че земята е кръгла, той е първият историк, който последователно отбелязва при летоброенето сигнатурата „след Христа“ (или AD=Anno Domini), както и най-ранният известен писател, който заявява, че слънчевата година не е дълга точно 365 и една четвърт дни, така че Юлианският календар (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80) се нуждае от малки поправки. Обяснението му относно Големия кръговрат от 532 години е от фундаментално значение за църквата и по-точно за изчисляването точната дата на Великден (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B4%D0%B5%D0%BD). Отбелязва също и влиянието на луната върху приливите и отливите.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 02:55:46 am

Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection) от кралски родословия (понякога наричан Vespasian или просто V) осигурява родословията на кралете на Deira (https://en.wikipedia.org/wiki/Deira), Bernicia (https://en.wikipedia.org/wiki/Bernicia), Mercia (https://en.wikipedia.org/wiki/Mercia), Lindsey (https://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Lindsey), Кент и Източна Англия, проследявайки всяка от династиите до Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), син на Frealaf.[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-5) Тези същите родословия, както в текстова, така и в таблична форма, са включени в някои копия на Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum).


Два други ръкописа от 10 в. (наречени CCCC и Tiberius, или просто C и T) съдържат Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection), но добавят родословие за Уесекския крал Ine (https://en.wikipedia.org/wiki/Ine_of_Wessex), което продължава до Cerdic (https://en.wikipedia.org/wiki/Cerdic), полу-легендарния основател на Уесекс, а оттам до Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).[7] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-Sisam,_pp._290-292-7)






По-късни добавки (892 г.) към Vita Ælfredi regis Angul Saxonum на Асър Шерборнски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%8A%D1%80_%D0%A8%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) и към Англо-Саксонската хроника (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_Chronicle) съдържат Уесекс родословия преди Cerdic (https://en.wikipedia.org/wiki/Cerdic_of_Wessex) и Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), като стигат до Адам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC).[10] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-Sisam,_pp._297-298-10)


John of Worcester (https://en.wikipedia.org/wiki/John_of_Worcester) копира тези родословия в своята Chronicon ex chronicis (https://en.wikipedia.org/wiki/John_of_Worcester#Chronicon_ex_chronicis).

Англо-Саксонските генеалогии от 9 в. служат за източник на Исландската Langfeðgatal (https://en.wikipedia.org/wiki/Langfe%C3%B0gatal), а през 13 в. Снори Стурлусон (https://en.wikipedia.org/wiki/Prologue_(Prose_Edda)) ги използва за Пролога на Прозаичната Еда (https://en.wikipedia.org/wiki/Prologue_to_the_Prose_Edda).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 02:56:27 am

ЕВХЕМЕРИЗЪМ (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#Euhemerism)



Цитат
Има теория, която твърди, че митовете са изопачени разкази за реални събития.[6] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-bulfincheuhemerism-6)[7] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-honkoancienttheories-7) Според тази теория разказвачите многократно усложняват исторически събития и с течение на времето реалните лица в тези истории добиват статут на богове.[6] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-bulfincheuhemerism-6)[7] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-honkoancienttheories-7) Например може да се спори дали митът за бога на ветровете Еол (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BE%D0%BB) не се е развил от разказ за крал, който обучавал народа си да използва платна и да впряга ветровете в своя изгода.[6] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-bulfincheuhemerism-6) Херодот (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82) - бащата на историята — и Продик (https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BA&action=edit&redlink=1) изразяват подобно мнение.[7] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-honkoancienttheories-7) Тази теория е наречена евхемеризъм (https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%95%D0%B2%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC&action=edit&redlink=1) на древногръцкия философ Евхемер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%85%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%80) (роден ок. 320 г. пр. н. е.), който излага своята теза, че гръцките богове се развиват от легенди за човешки същества[7] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-honkoancienttheories-7)[8] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#cite_note-8).





По-голямата част от родословията проследяват произхода на Англо-Саксонските кралски семейства до Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).


Евхемеричното (https://en.wikipedia.org/wiki/Euhemerizing) третиране на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) като общ прародител на кралските домове вероятно е "късна иновация" в рамките на генеалогията на кралските родове, развита впоследствие, при Християнизацията на Англо-Саксите (https://en.wikipedia.org/wiki/Christianization_of_the_Anglo-Saxons).

Kenneth Sisam (https://en.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Sisam) твърди, че родословието на Уесекс е присвоено от това не Bernicia (https://en.wikipedia.org/wiki/Bernicia), а David Dumville (https://en.wikipedia.org/wiki/David_Dumville) стига до същото заключение по отношение на Кент, извеждайки го от родословието на кралете на Deira (https://en.wikipedia.org/wiki/Deira).

Едно оцеляло извън Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection) родословие на кралете на Есекс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)) проследява рода от Seaxneat (https://en.wikipedia.org/wiki/Seaxneat). В по-късни родословия, Seaxneat (https://en.wikipedia.org/wiki/Seaxneat) бива свързан с Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), правейки го негов син.

David Dumville (https://en.wikipedia.org/wiki/David_Dumville) предполага, че модифицираните родословия, свързващи се с Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) изразяват политиката по онова време, представяйки в генеалогична форма хегемонията на Англите над Англо-Саксонските кралства.




Получаването на право на кралска титла (https://en.wikipedia.org/wiki/Germanic_king) на базата на произход от Бог може да се корени в древното езичество на Германите (https://en.wikipedia.org/wiki/Germanic_paganism). В Англо-Сакстонска Англия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%8F) след Християнизацията (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_Christianity), изглежда, тази традиция се свързва с право на кралска титла в което и да кралство на Heptarchy (https://en.wikipedia.org/wiki/Heptarchy), основано на произход от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).[11] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-11)


Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е направен баща на Векта (https://en.wikipedia.org/wiki/Wecta), Белдег, Wihtgils (https://en.wikipedia.org/wiki/Wihtgils) и Wihtlaeg (https://en.wikipedia.org/wiki/Wihtlaeg)[12] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-12), които са представени като предците на Кралете не Кент (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Kent), Дейра (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Northumbria), Уесекс (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Wessex), Bernicia (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Northumbria), Mercia (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Mercia) и Източна Англия (https://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_East_Anglia), както и независимия основател, превърнат в син, Seaxnēat (https://en.wikipedia.org/wiki/Seaxn%C4%93at), прародител на Есекс.

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 02:59:06 am

РОДОСЛОВИЕ НА ОДИН (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#Ancestry_of_Woden)



Най-ранният запазен ръкопис, който разширява родословието преди Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), Веспанианската (Vespasian) версия на Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection), дава единствено името на на бащата на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), Frealeaf. Но в случая с родословието на кралете на Lindsey, прави Frealeaf син на Friothulf, син на Finn, син на Godulf, син на Geat.


Изглежда, това е по-късно попълнение, добавено след като табуларните генеалогии в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) са извлечени от предшественика на Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection), и впоследствие добавени към другите линии.[51] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-51)


В родословието на Hengist в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum), Godulf, баща на Finn, е заменен с вариант на Folcwald, бащата на легендарния Фризийски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%8F) герой Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Finn_(Frisian)), известен от Беоулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BE%D1%83%D0%BB%D1%84) и Finnesburg Fragment (https://en.wikipedia.org/wiki/Finnesburg_Fragment).[52] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-52) По-късните версии не следват тази промяна: някои правят Friothwald баща на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), докато други пропускат Friothulf.[53] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-53)

Грим сравнява различните версии на родословия непосредствено преди Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) и прави заключението, че първоначалната версия вероятно е най-сходна с тази на Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0), където Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е син на Fridho-wald, син на Fridho-lâf, син на Fridho-wulf.[54] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-54)




Начело на това родословие е името на друг легендарен Скандинавец, Geat (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaut), очевидно едноименният прародител на Геатите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B0%D1%82%D0%B8) и вероятно някога Бог. [55] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-55) Прието е, че той съответства на Gapt (https://en.wikipedia.org/wiki/Gapt), който стои начело на родословието на Готите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8), посочен от Йорданес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%99%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%81).[56] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-56)


Никое от имената между Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) и Geat (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaut), освен може би Finn, не е познато от другаде.

Kenneth Sisam (https://en.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Sisam) заключва: "Малцина ще се съгласят с мнението, че предците на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) са фантастична разработка на Християнските времена."[57] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-57)


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/odin9.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 05:15:15 am


Няколко средновековни източници разширяват родословието преди Geat, до легентарните Скандинавски герои Скьолд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4) и Sceafa (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/odin10.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 05:15:35 am

Най-ранните имена в изработеното родословие, т.е. връзката с Библейската генеалогия, са добавени най-късно.

Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) е направен баща, или чрез Сим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BC), дядо на Sceaf, като родословието е проследено чак до Адам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC), като този подход не е последван от Æthelweard (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelweard_(historian)), който очевидно е копирал от Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0), съдържаща това разширение, но също така е разполагал със семейни материали, независими от Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0).[65] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-65)


Langfeðgatal (https://en.wikipedia.org/wiki/Langfe%C3%B0gatal), която взаимства от Англо-Саксонското родословие, за да разработи родословието на Скандинавските кралски династии, продължава процеса на разширение.

От ръкописа на Сборника на Англите (T) (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection) или източник, тясто свързан с него, Langfeðgatal (https://en.wikipedia.org/wiki/Langfe%C3%B0gatal) взема имената от Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) до Scef (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa), наречен Sescef или Seskef (от Se Scef wæs Noes sunu - "Scef (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa) бе син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9)" в Т-родословието).[61] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-Chambers313-61)

И вместо Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) да се постави непосредствено преди Sceaf (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa), се добавя дълъг списък от имена, известни от Скандинавската и Гръцката митология, без оглед на традиционните родствени връзки.


Родословието на Sceaf (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa) минава през Magi (Magni (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%B3%C3%B0i_and_Magni)), Móda (Móði (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%B3%C3%B0i_and_Magni)), (като Magni (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%B3%C3%B0i_and_Magni) и Móði (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%B3%C3%B0i_and_Magni) са синове на  Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F))), Vingener, Vingeþor, Einriði и Hloriþa (и четирите имена на Тор (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_names_of_Thor)), Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) е направен син на крал Мемнон (https://en.wikipedia.org/wiki/Memnon_(mythology)) от Троянка, дъщеря на Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) от Троя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F).

Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) е представен чрез класическите си гръцки предци, вкл. Юпитер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3)) и Сатурн (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)), което осигурява връзка със Синовете на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%BE%D0%B9).

Родословието е изведено от Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82), син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), прародител на всички Европейски народи (https://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_groups_in_Europe) според средновековната традиция.[66] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-66)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 05:26:42 am


Такааааааа ... Сега да се върнем на нашата първоначална схема на родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) от първия пост в нашата тема:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba4.gif)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 05:39:20 am

След като отрязахме клоните, съдържащи неблагонадеждна и/или некоректна информация за родословието, картинката вече изглежда по следния начин:


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba4.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 11:18:10 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/dinasties1-3.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 11:18:58 am


Нека проверим с какво родословие е представен Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/original.png)





Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)) е направен син на крал Мемнон (https://en.wikipedia.org/wiki/Memnon_(mythology)) от Троянка, дъщеря на Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) от Троя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F), точно както пише в Уикипедия (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#Ancestry_of_Woden).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 03:21:50 pm


Запазените ръкописи на Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) вмъкват няколко поколения между Scyld (Скьолд) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4) и Sceaf (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa).

Асър Шерборнски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%8A%D1%80_%D0%A8%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) осигурява подобно родословие с някои различни форми на имената.

Версии на Англо-Саксонската хроника (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) и на Сборника на Англите (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglian_collection) изглежда добавят имена към съобщените от Æthelweard (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelweard_(historian)), едно от тях това на Heremod (https://en.wikipedia.org/wiki/Heremod), легендарния владетел на Датските Скьолдунги (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B8).[62] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-62)


Gesta Regum Anglorum (https://en.wikipedia.org/wiki/Gesta_Regum_Anglorum) на William of Malmesbury (https://en.wikipedia.org/wiki/William_of_Malmesbury)'s представлява допълнителен вариант в опит да се хармонизират алтернативните. Sceaf (https://en.wikipedia.org/wiki/Sceafa) се появява два пъти в родословието, веднъж като баща на Scyld (Скьолд) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4), както е в родословията на Æthelweard (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelweard_(historian)) и Беоулф (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BE%D1%83%D0%BB%D1%84), и втори път като Streph, баща на Bedwig.[63] (https://en.wikipedia.org/wiki/Anglo-Saxon_royal_genealogies#cite_note-63)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/odin11.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 07:13:21 pm

Изглежда, ще ни се наложи да изтрием още разклонения от Клоните на родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II), а именно частта, свързана с Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba5.jpg)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 07:13:37 pm


Още малко любопитна информация за Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), преди да продължим с Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).




ТОР (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) ТЪРСИ ОДИН (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD)


Вече споменахме, че норвежкият иследовател Thor Heyerdahl (https://en.wikipedia.org/wiki/Thor_Heyerdahl) смята, че викингският бог Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) може да е бил истински крал, живял в сегашна Южна Русия преди 2000 години. В книгата си „В търсене на Один“,  Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) заявява, че археологическите разкопки край Азовско море (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5) в Русия доказват, че Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) в Сагите от 13 в. на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) е повече от мит.


Според Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB), Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) е бил крал, живял около Азов (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%BE%D0%B2), преди да бъде изгонен от римляните и да отведе последователите си в Швеция.



(http://slavalessy.blog.bg/photos/111742/original/az1.jpg)
(https://www.worldatlas.com/img/locator/city/087/1912780-azov-locator-map.jpg)



„В древни времена хората са се отнасяли към Боговете и кралете като едно и също нещо.“, казва Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB).


Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) разглежда Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) като крал на Боговете в Скандинавската митология (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 07:13:53 pm


Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) отива още по-далеч, определяйки региона източно от Азов (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%BE%D0%B2) и Черно море като Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4). Той вижда също връзка на Асите/Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) с Азербайджан, точно на юг от Кавказ, където хората наричат себе си Азери (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8).



Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) за пръв път започва да формира тази хипотеза, след като посещава Gobustan (https://en.wikipedia.org/wiki/Gobustan_National_Park), древно пещерно жилище, открито на 30 мили западно от Баку (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83) [в Азербайджан], което е известно със скалните си резби. Скиците на сърповидни лодки, издълбани в тези скали, приличат много на скалните резби, открити в Норвегия (“Scandinavian Ancestry: Tracing Roots to Azerbaijan,” Azerbaijan International , Summer 2000, on-line at www.azer.com/aiweb/categories/magazine/82_folder/82_articles/82_heyerdahl.html).

Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) заявява: „Аз лично съм убеден, че Снори (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) е документирал предавана устно история, а не измислен мит, и мисля, че е време да потърся земята, от която са дошли моите скандинавски предци, а не земята, към която където впоследствие са тръгнали на викингските си набези и проучвания. Те със сигурност не са излезли изпод ледниците, когато ледниковият период приключва, така че трябва да са имигрирали от юг. Подозирам, че съвременните Азери (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8) и Асите/Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) в Скандинавските саги имат общи корени, а нашите прародители са дошли оттам (“The Azerbaijan Connection: Challenging Euro-centric Theories of Migration,” Azerbaijan International, Spring 1995, on-line at www.azer.com/aiweb/categories/magazine/31_folder/31_articles/31_thorazerconn.html).






Цитат от Сага за инглингите (https://chitanka.info/book/6947-sagi-za-kralete-na-severa-1) на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD):


Цитат


2. Страната в Азия, на изток от Танаквисл, нарекли Осаландия или Осахайм, а главната крепост в нея — Осгард. Владетел на крепостта бил Один. В нея направили голям жертвеник. Според тогавашния обичай дванадесет върховни жреци извършвали жертвоприношенията и разрешавали споровете между хората. Наричали ги дротни[23]. На тях народът трябвало да служи и да им се подчинява.

Один бил голям воин. По време на безбройните си завоевателни походи той покорил много земи. Щастието го съпровождало в битките и той винаги побеждавал.

Постепенно неговите бойци започнали да вярват, че победата е на негова страна винаги щом той пожелае това. Когато воините му тръгвали на бой или да изпълняват други задачи, Один поставял ръце над главите им и ги благославял. Те вярвали, че това им носи успех. Когато се намирали в безизходица в морето или в битка, неговите войници повтаряли името му и смятали, че това винаги ги спасява. Имали пълно доверие в него. Често Один заминавал на толкова далечни походи, че с години не се завръщал в страната си.

3. Один имал двама братя — Ве и Вилье. Докато отсъствал, те управлявали страната. Веднъж Один заминал на поход в много далечни земи и толкова дълго отсъствал, че асите вече не вярвали в неговото завръщане. Тогава братята му си разделили наследството и двамата се оженили за съпругата му Фриг. Не след дълго обаче Один се завърнал и взел жена си обратно.

4. Один тръгнал с войска срещу ваните[24], но те влезли в бой с него, за да защитят страната си. Побеждавали ту едните, ту другите, взаимно опустошавали земите си и избивали хората си. Когато всичко това омръзнало и на двете страни, те сключили мир и си разменили заложници. Ваните изпратили на асите най-уважаваните си мъже — Нюрд Богатия[25] и синът му Фрьой[26]. Асите предложили от своя страна Хьоне и казали, че е много подходящ за хьовдинг[27]. Той бил едър и много красив човек. С него изпратили и друг изключително умен мъж, който се казвал Миме. В замяна ваните дали най-умния от тях Квасе.


Цитат


5. От североизток към югозапад се простирал голям планински хребет, който отделял Големия Свитюд от другите страни. Недалече от планината, на юг, се намирала Тиркландия[29]. Там Один притежавал обширни имения. По това време римските воини шествали по света и покорявали земи и народи. Поради тази заплаха много хьовдинги напускали земите си. Один бил далновиден човек и ясновидец. Той знаел, че един ден неговият народ ще се засели на север. Ето защо оставил братята си Ве и Вилье да управляват Осгард и заминал надалече, последван от всички богове и много хора.

Първо тръгнал на запад към Гардарике[30], после на юг към Саксландия, където завоювал една голяма страна и оставил синовете си да я управляват. После тръгнал на север към морето и спрял на острова, който още се нарича Одинсьой[31]. Изпратил на север една девойка на име Гевюн, за да потърси още земя. Тя пристигнала при крал Гилве, който й дал нива за оран. Тогава Гевюн отишла в Ютландия[32] и скоро родила четирима синове от един великан, превърнала ги във волове и ги впрегнала в рало. Тя разорала земята и я разширила на север към морето и на запад към Одинсьой. Нарекли страната Шааландия. Гевюн останала да живее там. Синът на Один, Шьолд, я взел за съпруга и двамата заживели в Лайре. Там, където Гевюн орала, се появило езерото Меларен. Фиордите в него са разположени по същия начин, както скалистите носове на Шааландия.


Цитат


Когато Один разбрал, че на изток има хубава земя, той отишъл при Гилве и двамата се споразумели, защото Гилве знаел, че няма достатъчно войска, за да се противопостави на асите. Той и Один често мерили силите си с хитрост и лукавство и винаги по-добри се оказвали асите. Там, в Меларен, на мястото, което днес се нарича Старата Сигтюна[34], Один построил голям езически храм и направил жертвоприношение според обичая на асите. Той покорил цялата страна и я нарекъл Сигтюна. Раздал земя и на жреците да построят домовете си на нея. Нюрд заживял в Ноатюн, Фрьой в Упсала, Хаймдал в Химелберг, Тур в Трюдванг, а Балдер в Брайдаблик. На всички тях той дал хубави имения.

6. Разказва се и сигурно е истина, че когато Оса-Один и боговете дошли в Северните земи, те разпространили спортните игри, които хората продължили да упражняваш дълго след това. Один бил най-способният от всички и останалите се учели от него.

Ако някой попита, защо Один бил толкова високо почитан, то причината е тази: бил много красив и лъчезарен, когато се намирал сред приятелите си, и всички се чувствали щастливи в негово присъствие, но във военните походи изглеждал страшен и опасен за враговете си; владеел изкуството да променя цвета и външния си вид; говорел толкова приятно и гладко, че всички, които го слушали, били убедени, че говори единствено истината.


Цитат


9. Один се разболял и умрял. Когато настъпил часът му, той съобщил, че всички мъже, загинали в бой, ще му служат отново.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 10:25:14 pm


И все пак трябва да се отбележи, че Хейердал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BB) не е първият, който представя такива идеи. Всъщност, както той подчертава, по-скоро е ясно, че голяма част от Исландската Еда на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD) е истински исторически разказ.
 

През 1902 г. W.M.H. Милнър пише в своята книга „Кралският дом на Великобритания: Трайна династия“ / The Royal House of Britain: An Enduring Dynasty (https://www.amazon.com/Royal-House-Britain-enduring-dynasty/dp/B000M4GA2Q):

„Традициите на нашите скандинавски прадеди разказват за велик завоевател, крал герой на Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4) - Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD). Той бил толкова героичен крал и толкова голям завоевател, че суеверието или почитта след векове го направили Бог ... Той
водел нашите прадеди из цяла Европа. Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4) е бил разположен в Армения или на Днепър (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%8A%D1%80). И в двата случая победният му марш преминал през Русия, Германия, Дания, Норвегия, Швеция ”(стр. 31-32).





Милнър цитира и други източници: “Епохата на Викингите / Viking Age (http://www.gutenberg.org/ebooks/56167) [1889] на [Paul] Du Chaillu, стр. 51-68, дава доказателства за миграцията на Один. Историческата му идентичност се установява от [Daniel] Haigh на стр. 120-140 в неговото Завладяване на Британия от Саксите / The conquest of Britain by the Saxons (https://archive.org/details/cu31924027951585/page/n151), [1861]. В монументалния историографски труд История на Англо-Саксите / History of the Anglo-Saxons (https://archive.org/details/historyanglosax03turngoog/page/n5) [1805, 1823] на  Sharon Turner, Vol. i, стр. 124, 430, 450, е доказано човешкото съществуване на Один в детайли.” (стр. 32, бележка под линия).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 10:38:10 pm


Епохата на Викингите / Viking Age (http://www.gutenberg.org/ebooks/56167) [1889] на [Paul] Du Chaillu

Цитат
The mythological literature of the North bears evidence of a belief prevalent among the people, that their ancestors migrated at a remote period from the shores of the Black Sea, through south-western Russia, to the shores of the Baltic. This belief seems to be supported by a variety of evidence. Herodotus describes a people on the Tanais, the Budini, as being blue-eyed and yellow-haired, with houses built of wood, his description of the walls reminding one of the characteristics of the Danavirki (Herodotus, IV. 21, 108, 109). One of his tribes, the Thysagetæ, may possibly be indicated in the Thursar of the Voluspa, &c.

Митологичната литература на Севера е сведетелство за разпространеното сред хората вярване, че техните предци са мигрирали в от бреговете на Черно море, през югозападна Русия, до бреговете на Балтийско море. Изглежда, това убеждение е подкрепено от множество доказателства. Херодот (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82) описва народ на Tanais (https://en.wikipedia.org/wiki/Tanais), Budini (https://en.wikipedia.org/wiki/Budini), като състоящ се от синеоки и жълтокоси хора, с къщи, изградени от дърво, (Херодот, IV. 21, 108, 109).


Цитат
In the Norse literature we find Odin referred to not only as a god, but as a hero and leader of men. It is not necessary to believe that any real person of the name of Odin ever existed, but from the frequency with which a migration northwards is mentioned, and from the details with which it is described, it is legitimate to infer that the predecessor of the Norsemen came from the south or south-east of Europe—probably, to judge from literature and archæology combined, from the shores of the Black Sea.

В Скандинавската литература откриваме Один, посочен не само като бог, но и като герой и водач на хората. Не е задължително да се вярва, че някое истинско лице на име Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) някога е съществувало, но от честотата, с която се споменава миграцията на север, и от детайлите, с които е описана, е напълно легитимно да се заключи, че предшественикът на Скандинавците идва от Южна или Югоизточна Европа - вероятно, ако се съди по информацията в литературата и археологията, от бреговете на Черно море.


Цитат
At the time of Odin’s arrival in the North we find not only a country called Gardariki, which is often mentioned in the Sagas, and seems to have adjoined the south-eastern shores of the Baltic, but also the large Scandinavian peninsula and that of Jutland, and the islands and shores of the Baltic, populated by a seafaring people whose tribes had constant intercourse with each other, and, to judge by the finds, seem to have had an identical religion. These people intermarried with the Asar who came north with Odin, and hence arose tribes called half-Risar and half-Troll.

При пристигането на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), в Севера има държава, наречена Garðaríki (https://en.wikipedia.org/wiki/Gar%C3%B0ar%C3%ADki), често споменавана в Сагите. Изглежда, тя граничи с югоизточните брегове на Прибалтика, големия Скандинавски полуостров и този на Ютланд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4), и островите и бреговете на Балтийско море, населени от мореплаватели, чиито племена имат постоянен контакт помежду си и, ако съди по находките, изглежда имат и идентична религия. Тези хора се сродяват с Асите/Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8), които идват на север с Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Early_Rus.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 10:38:28 pm
Цитат
We not only have accounts of how this Odin established his family in the North, but also how he died there. Feeling that his days were coming to an end, he prepared to die on a pyre, as was the custom of those times; and we find the belief existed that after his death he returned to the old Asgard.

Ние имаме не само сведения за това, как Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) установява семейството си в Севера, но имаме и сведения за това, как той умира там. Когато почувствал, че дните му свършват, той се подготвя по обичая от онези времена. Вярвало се е, че след смъртта си той се е върнал в стария Асгард (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4).


Цитат
Whether a hero and leader of the name of Odin ever lived or not we cannot tell, but that we know from the records the people believed that he and the Asar had existed, and the creed they had established was their religion; and this belief lasted with many to the end of the pagan era, which did not entirely disappear till the twelfth century. Odin and some of the Asar were deified and worshipped in all the countries of the North, and with the lapse of time their fame increased.

Дали герой и водач на име Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) някога е живял или не, не можем да кажем, но знаем от архивите, че хората са вярвали, че той и Асите/Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) са съществували, а веруюто, което са установили, е тяхната религия. Тази вяра се поддържа от мнозина чак до края на езическата ера, и не изчезва до 12 в.

Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD) и някои от Асите/Асините (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B8) били обожествени и почитани във всички страни в Севера и с течение на времето славата им се увеличава.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 07, 2020, 10:38:44 pm


Цитат от Пролога (https://www.sacred-texts.com/neu/pre/pre03.htm) на Прозаичната Еда (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D0%B4%D0%B0) на Снори Стурлусон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD):

Цитат
Near the earth's centre was made that goodliest of homes and haunts that ever have been, which is called Troy, even that which we call Turkland. This abode was much more gloriously made than others, and fashioned with more skill of craftsmanship in manifold wise, both in luxury and in the wealth which was there in abundance. There were twelve kingdoms and one High King, and many sovereignties belonged to each kingdom; in the stronghold were twelve chieftains. These chieftains were in every manly part greatly above other men that have ever been in the world. One king among them was called Múnón or Mennón; and he was wedded to the daughter of the High King Priam, her who was called Tróán; they had a child named Trór, whom we call Thor. He was fostered in Thrace by a certain war-duke called Lóríkus; but when he was ten winters old he took unto him the weapons of his father. He was as goodly to look upon, when he came among other men, as the ivory that is inlaid in oak; his hair was fairer than gold. When he was twelve winters old he had his full measure of strength; then he lifted clear of the earth ten bear-skins all at one time; and then he slew Duke Lóríkus, his foster-father, and with him his wife Lórá, or Glórá, and took into his own hands the realm of Thrace, which we call Thrúdheim. Then he went forth far and wide over the lands, and sought out every quarter of the earth, overcoming alone all berserks and giants, and one dragon, greatest of all dragons, and many beasts. In the northern half of his kingdom he found the prophetess that is called Síbil, whom we call Sif, and wedded her. The lineage of Sif I cannot tell; she was fairest of all women, and her hair was like gold.

Their son was Lóridi, who resembled his father; his son was Einridi, his son Vingethor, his son Vingener, his son Móda, his son Magi, his son Seskef, his son Bedvig, his son Athra (whom we call Annarr), his son Ítermann, his son Heremód, his son Skjaldun (whom we call Skjöld), his son Bjáf (whom we call Bjárr), his son Ját, his son Gudólfr, his son Finn, his son Fríallaf (whom we call Fridleifr); his son was he who is named Vóden, whom we call Odin: he was a man far-famed for wisdom and every accomplishment. His wife was Frígídá, whom we call Frigg.


Близо до центъра на света, там, където се намира онова, което наричаме земя на Тюрките, е построен най-известният от всички палати, на име Троя. Има 12 царства с един Върховен цар и множество суверени държави към всяко царство. Един от царете там се нарича Munon или Mennon. Той се жени за дъщерята на Върховния цар Приам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC), която се казва Troain, и те имат син, наречен Tror, когото ние наричаме Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)). Той е отгледан в Тракия от херцог на име Loricus … [Тор (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F))] завладява кралството Тракия, което ние наричаме Thruthheim. След това той пътува надлъж и нашир  …

В северната част на света, той среща и се жени за пророчицата Sibyl, която ние наричаме Sif. Не знам какво е родословието на Sif, но тя бе най-красивата жена с коса като злато. Те имат син Lóridi [Hloritha при Англо-Саксите], който прилича на баща си. Синът на Lóridi е Einridi, неговият син Vingethor, неговият син Vingener, неговият син Modi, неговият син Magi, неговият син Seskef [или Sceaf], неговият син Bedvig [или Bedwig], неговият син Athra [или Hathra], когото ние наричаме Annar, неговият син Itrmann [или Itermon], неговият син Heremod, неговият син Skjaldun, когото ние наричаме Скьолд (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%8C%D0%BE%D0%BB%D0%B4) [или Sceldwa], неговият син Biaf, когото ние начираме Bjar [или Beaw], неговият син Jat [или Geata], неговият син Gudolf [или Godwulf], неговият син Finn, неговият син Friallaf, когото ние наричаме Frithleif [или Frithuwulf]; той има син, наречен Voden [или Woden], когото ние наричаме Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD). Съпругата му се казва Frigida, която ние наричаме Frigg [или Фрея (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D1%8F)]


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 08, 2020, 12:48:50 am


В горното родословие на Один (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD), той е представен с произход от дом Троя, въпреки че е отгледан в Тракия  ???

В представеното в началото на темата родословие на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) има още една много важна личност от Троя, а именно Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).


Кой е Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)?



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 08, 2020, 04:03:31 am

БРУТ ТРОЯНСКИ (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy)


Брутус, или Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), е легендарен потомък на Троянския (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F) герой Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), известен в средновековната Британска история като епонимния (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC) основател и първи крал на Британия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)).

Тази легенда се появява за първи път в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum), ананимен исторически сборник от 9 в., към който е добавен коментар на Нений (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9), но е най-известна от разказа на летописеца от 12 в. Галфрид Монмутски (https://en.wikipedia.org/wiki/Geoffrey_of_Monmouth) в неговата Historia Regum Britanniae (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Regum_Britanniae) („История на кралете на Британия“).




Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#Historia_Brittonum)

Историята на Бритите (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#Historia_Brittonum) твърди, че "Острова на Британия е кръстен на Брут, римски консул", който завладява Испания (https://en.wikipedia.org/wiki/Hispania).

Това, в крайна сметка, е възприето от популярното произведение от 7 в. на Исидор Севилски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8), Етимологии (https://en.wikipedia.org/wiki/Etymologiae), в което се спекулира, че Британия е наречена на римския генерал Децим Юний Брут Калаик (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%BC_%D0%AE%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B8%D0%BA), който умиротворява Далечна Испания (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F) през 138 г. пр.н.е.

Следва по-подробна история, преди основаването на Рим, в която Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) е внук или правнук на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9) — легенда, която съчетава спекулативната етимология на Исидор Севилски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8) с Християнската псевдоисторическа "Таблица на народите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%BE%D0%B9)", предание, което се появява в ранносредновековния Европейски научен свят (всъщност през 6 в. и има Византийски произход, според историка Walter Goffart (https://en.wikipedia.org/wiki/Walter_Goffart))[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-1) в опит да проследи произхода на народите на познатия свят (както и легендарни образи, като Троянския дом на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9)) до Библейските предци. [2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-2)[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-3)[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-4)[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-5)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 08, 2020, 04:04:07 am

Следвайки Римски източници като Тит Ливий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%82_%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B9) и Вергилий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9), Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) разказва, как Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9) се заселва в Италия след Троянската война (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0), и как неговият син Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9) основава Алба Лонга (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0_%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%B0), предшественик на Рим.

Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9) се жени и съпругата му забременява. В друга версия, бащата е Силвий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D0%B9), идентифициран или като втори син на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), споменат по-рано в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum), или като син на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9).


Магьосник предрича, че детето ще бъде момче и че ще бъде най-смелият и най-обичан в Италия. В яростта си, Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9) заповядва убийството на магьосника, а майката умира при раждането.


Момчото, наречено Брут, по-късно случайно убива баща си със стрела и бива прогонен от Италия. След скитане сред островите на Тиренско море (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5) и в Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), където основава град Тур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_(%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4)), Брут накрая отива в Британия, дава й своето име, и оставя потомците си.




ТИРЕНСКО МОРЕ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/Tyrrhenian_Sea_map.png)



ГАЛИЯ (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Map_Gallia_Tribes_Towns.png)



град ТУР (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_(%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4))

(http://maps.maphill.com/france/midi-pyrenees/indre-et-loire/tours/location-maps/savanna-style-map/savanna-style-location-map-of-tours.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 01:04:35 pm

Управлението на Брут съвпада с времето, когато Върховният свещеник Илий (https://en.wikipedia.org/wiki/Eli_(biblical_figure)) е съдия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8A%D0%B4%D0%B8%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB) на Ерец Израел (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D0%B5%D1%86_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB), и когато Ковчегът на завета (кивот) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82) е взет от Филистимците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BC%D1%86%D0%B8).[6] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-6)

Една версия на Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) прави Брут син на сина на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9), Силвий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D0%B9_(%D0%B1%D0%B0%D1%89%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82)), и проследява родословието му назад чак до Хам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BC), син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9).[7] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-7)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/brutus1.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/brutus2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 02:36:09 pm

ТРОЯНСКА ГЕНЕАЛОГИЯ НА НЕНИЙ (https://en.wikipedia.org/wiki/Trojan_genealogy_of_Nennius)



Троянската генеалогия на Нений (https://en.wikipedia.org/wiki/Trojan_genealogy_of_Nennius) е документирана в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) на Нений (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9) и е организирана така, че да слее Древногръцката митология (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) с Християнската (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) тематика.

Описва родословието на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9) на Троя, Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) на Британия, и Ромул (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D1%83%D0%BB_%D0%B8_%D0%A0%D0%B5%D0%BC) и Рем (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D1%83%D0%BB_%D0%B8_%D0%A0%D0%B5%D0%BC), основателите на Рим.


Троянската генеалогия на Нений (https://en.wikipedia.org/wiki/Trojan_genealogy_of_Nennius) е пример за базова генеалогия, която се среща не само в Ранно-Ирландските, Уелските и Саксонските текстове, но също така и в Римски източници.[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Trojan_genealogy_of_Nennius#cite_note-1)

Както във всички раннохристиянски родословия, започва с Бог и преминава през Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), преди да се отклони към други региони. Линията от Бог до Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) е взета от Битие (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5_(%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F)), Глава 5 (https://biblia.bg/index.php?k=1&g=5&tr1=1):



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/seth1.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/seth2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 02:36:53 pm

Както при повечето Юдео-Християнски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) генеалогии, Нений (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9) точно тук разделя линията. Hisicion, бащата на Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), е потомък на Яван от двете страни.

Това е неговото бащинско родословие:


Това е родословието на Hisicion по майчина (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B0) линия, която включва Троянската линия:



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 02:37:18 pm


Части от родословието са в конфликт с родословието, съставено от Галфрид Монмутски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BC%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8), в което Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9) е дядо на Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).



В родословието по майчина линия, Брут е правнук на легендарния Римски крал Нума Помпилий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9), син на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9).

В друга глава на Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum), родословието е проследено до сина на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82).[8] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-8)


Тези Християнски родословия не съотвестват на класическите Троянски родословия, които свързват Троянското кралско семейство с Древногръцките богове (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%8A%D1%86%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 02:37:45 pm

В Historia Brittonum (https://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Britons#1:17), родословието на още един Брут, син на Hisicion, син на Alanus, първия Европеец, е проследено през много генерации до Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82). Братята на този втори Брут са Francus (https://en.wikipedia.org/wiki/Francus), Alamanus и Romanus, също предци на значими Европейски нации.[9] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-9)


Цитат
17 I have learned another account of this Brutus (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy) from the ancient books of our ancestors.[21] (https://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Britons#cite_note-21) After the deluge (https://en.wikipedia.org/wiki/Deluge_(mythology)), the three sons of Noah (https://en.wikipedia.org/wiki/Noah) severally occupied three different parts of the earth: Shem (https://en.wikipedia.org/wiki/Shem) extended his borders into Asia (https://en.wikipedia.org/wiki/Asia), Ham (https://en.wikipedia.org/wiki/Ham,_son_of_Noah) into Africa (https://en.wikipedia.org/wiki/Africa), and Japheth (https://en.wikipedia.org/wiki/Japheth) into Europe (https://en.wikipedia.org/wiki/Europe).
The first man that dwelt in Europe was Alanus, with his three sons, Hisicion, Armenon, and Neugio. Hisicion had four sons, Francus, Romanus, Alamanus, and Bruttus. Armenon had five sons, Gothus, Valagothus, Cibidus, Burgundus, and Longobardus. Neugio had three sons, Vandalus, Saxo, and Boganus. From Hisicion arose four nations—the Franks, the Latins, the Germans, and Britons: from Armenon, the Gothi, Valagothi, Cibidi, Burgundi, and Longobardi:: from Neugio, the Bogari, Vandali, Saxones, and Tarincgi. The whole of Europe was subdivided into these tribes.

Alanus is said to have been the son of Fethuir;[22] (https://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Britons#cite_note-22) Fethuir, the son of Ogomuin, who was the son of Thoi; Thoi was the son of Boibus, Boibus of Semion, Semion of Mair, Mair of Ecthactus, Ecthactus of Aurthack, Aurthack of Ethec, Ethec of Ooth, Ooth of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath, Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham of Japheth (https://en.wikipedia.org/wiki/Japheth), Japheth of Noah (https://en.wikipedia.org/wiki/Noah), Noah of Lamech (https://en.wikipedia.org/wiki/Lamech), Lamech of Mathusalem (https://en.wikipedia.org/wiki/Methuselah), Mathusalem of Enoch (https://en.wikipedia.org/wiki/Enoch_(ancestor_of_Noah)), Enoch of Jared (https://en.wikipedia.org/wiki/Jared_(ancestor_of_Noah)), Jared of Malalehel (https://en.wikipedia.org/wiki/Mahalalel), Malalehel of Cainan (https://en.wikipedia.org/wiki/Cainan), Cainan of Enos (https://en.wikipedia.org/wiki/Enos_(biblical_figure)), Enos of Seth (https://en.wikipedia.org/wiki/Seth), Seth of Adam (https://en.wikipedia.org/wiki/Adam), and Adam was formed by the living God. We have obtained this information respecting the original inhabitants of Britain from ancient tradition.

18 The Britons were thus called from Brutus (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy): Brutus was the son of Hisicion, Hisicion was the son of Alanus, Alanus was the son of Rhea Silvia (https://en.wikipedia.org/wiki/Rhea_Silvia), Rhea Silvia was the daughter of Numa Pompilius (https://en.wikipedia.org/wiki/Numa_Pompilius), Numa was the son of Ascanius (https://en.wikipedia.org/wiki/Ascanius), Ascanius of Eneas (https://en.wikipedia.org/wiki/Aeneas), Eneas of Anchises (https://en.wikipedia.org/wiki/Ancises), Anchises of Troius, Troius of Dardanus (https://en.wikipedia.org/wiki/Dardanus), Dardanus of Flisa, Flisa of Juuin, Juuin of Japheth (https://en.wikipedia.org/wiki/Japheth); but Japheth had seven sons; from the first, named Gomer (https://en.wikipedia.org/wiki/Gomer_(Bible)), descended the Galli (https://en.wikipedia.org/wiki/Celt); from the second, Magog (https://en.wikipedia.org/wiki/Gog_and_Magog), the Scythi (https://en.wikipedia.org/wiki/Sythia) and Gothi (https://en.wikipedia.org/wiki/Goths); from the third, Madian, the Medi; from the fourth, Juuan, the Greeks; from the fifth, Tubal, arose the Hebrei, Hispani, and Itali; from the sixth, Mosoch, sprung the Cappadoces; and from the seventh, named Tiras, descended the Thraces: these are the sons of Japheth, the son of Noah (https://en.wikipedia.org/wiki/Noah), the son of Lamech (https://en.wikipedia.org/wiki/Lamech).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 06:31:00 pm


17 Научих друг разказ за този Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) от древните книги на нашите предци.[21] (https://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Britons#cite_note-21) След Всемирния потоп (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD_%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BF), тримата синове на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) поотделно се заселват в три различни части на Земята: Сим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BC) разширява границите си в Азия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%8F), Хам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BC) в Африка (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0), а Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82) в Европа (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0).


Първият човек, който обитава Европа, е Alanus, който има трима синове, Hisicion, Armenon, и Neugio. Hisicion има четирима синове, Francus, Romanus, Alamanus, и Bruttus. Armenon има петима синове, Gothus, Valagothus, Cibidus, Burgundus, и Longobardus. Neugio има трима синове, Vandalus, Saxo, и Boganus. От Hisicion възникват четири нации: Франките,  Латинците, Германите, и Бритите; от Armenon: Готите, Остготите, Cibidi, Бургундите, и Лонгобарди, от Neugio: Bogari, Вандали, Сакси, и Tarincgi. Тези племена си поделят цяла Европа.

Твърди се, че Alanus е син на Fethuir;[22] (https://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Britons#cite_note-22) Fethuir, син на Ogomuin, син на Thoi; Thoi е син на Boibus, Boibus на Semion, Semion на Mair, Mair на Ecthactus, Ecthactus на Aurthack, Aurthack на Ethec, Ethec на Ooth, Ooth на Aber, Aber на Ra, Ra на Esraa, Esraa на Hisrau, Hisrau на Bath, Bath на Jobath, Jobath на Joham, Joham на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82), Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82) на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) на Ламех (https://en.wikipedia.org/wiki/Lamech), Ламех (https://en.wikipedia.org/wiki/Lamech) на Матусал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB), Матусал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB) на Енох (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%BE%D1%85), Енох (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%BE%D1%85) на Иаред (https://en.wikipedia.org/wiki/Jared_(ancestor_of_Noah)), Иаред (https://en.wikipedia.org/wiki/Jared_(ancestor_of_Noah)) на Маалалеил (https://en.wikipedia.org/wiki/Mahalalel), Маалалеил (https://en.wikipedia.org/wiki/Mahalalel) на Кенан (https://en.wikipedia.org/wiki/Cainan), Кенан (https://en.wikipedia.org/wiki/Cainan) на Енос (https://en.wikipedia.org/wiki/Enos_(biblical_figure)), Енос (https://en.wikipedia.org/wiki/Enos_(biblical_figure)) на Сит (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%82), Сит (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%82) на Адам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC), а Адам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC) е направен от живия Бог.


18 Бритите са наречени така на Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8): Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) е син на Hisicion, Hisicion е син на Alanus, Alanus е син на Рея Силвия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%8F_%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D1%8F), Рея Силвия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%8F_%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D1%8F) е дъщеря на Нума Помпилий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9), Нума Помпилий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9) е син на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9), Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9) на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9) на Анхис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%85%D0%B8%D1%81), Анхис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%85%D0%B8%D1%81) на Troius, Troius на Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD_(%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D1%81%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5)), Дардан на Flisa, Flisa на Juuin, Juuin на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82); но Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82) има седем синове; от първия, наречен Гомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), прозлизат Галите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%B8); от втория, Магог (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3_%D0%B8_%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3), Скитите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8) и Готите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8); от третия, Мадай, Медийците; от четвъртия, Juuan, Гърците; от петия, Тувал, възникват Hebrei, Испанците, и Италианците; от шестия, Масох, Кападокия; и от седмия, наречен Тирас, са Траките: това са синовете на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82), син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9), син на Ламех (https://en.wikipedia.org/wiki/Lamech_(father_of_Noah)).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 08:32:25 pm

Historia Regum Britanniae (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#Historia_Regum_Britanniae)



Галфрид Монмутски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BC%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8) разказва почти същото, но с повече подробности.[10] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-10) В тази версия, Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) изрично е внук, а не син, на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9); баща му е синът на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9), Силвий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D0%B9_(%D0%B1%D0%B0%D1%89%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82)).

Магьосникът, който предсказва бъдещето на неродения Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), също така предрича, че той ще убие и двамата си родители. Той го рави по същия начин, както е описано в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum), и бива прогонен. Пътувайки до Гърция, той открива група поробени там Троянци. Става техен лидер и след редица битки побеждава гръцкия крал Pandrasus, щурмувайки лагера му през нощта и залавяйки охраната му. Взема го в плен и го принуждава да пусне хората му. Получава дъщерята на Pandrasus, Ignoge, за съпруга, кораби и провиции за пътешествието и отплава.

Троянците дебаркират на безлюден остров и откриват изоставен храм на Диана (https://en.wikipedia.org/wiki/Diana_(mythology)). След извършване на съответния ритуал, Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) заспива пред статуята на Богината и получава видение за земя, където му е отредено да се засели, остров в Западния океан, обитаван само от няколко великана.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 09, 2020, 08:33:00 pm

След няколко приключение в Северна Африка и близка среща със Сирѐните (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)), Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) открива още една група изгнаници Троянци, живеещи на брега на Тиренско море (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5), предвождани от изумителния воин Corineus (https://en.wikipedia.org/wiki/Corineus).

В Галия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), Corineus предизвиква война с Goffarius Pictus (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Goffarius_Pictus&action=edit&redlink=1), крал на Аквитания (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%BD)), след лов в горите на краля без разрешение. Племенникът на Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), Turonus, убира по време на битката, а град Тур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_(%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4)) е основан на мястото, където е погребан. Троянците побеждават в повечето от битките, но осъзнават, че Галите имат числено предимство, поради което се оттеглят в корабите си и отплават за Британия, тогава наричана Албион (https://en.wikipedia.org/wiki/Albion). Дебаркират на "Totonesium litus" — "морския бряг на Тотнис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%81)". Срещат потомците великани на Албион (https://en.wikipedia.org/wiki/Albion_(mythology)) и ги побеждават.


Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) дава на острова своето име и става първият крал. Corineus става владетел на Корнуол (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%83%D0%BE%D0%BB), който е кръстен на него. [11] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-11)


Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) основава град на брега на река Темза (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BC%D0%B7%D0%B0) и го нарича Троя Нова. След това името се променя на Trinovantum (https://en.wikipedia.org/wiki/Trinovantum), а по-късно градът е наречен Лондон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD).[12] (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy#cite_note-12)

Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) създава закони за своя народ и управлява 24 години. След смъртта му е погребан в Trinovantum, а островът е разделен на между тримата му синове: Locrinus (https://en.wikipedia.org/wiki/Locrinus) (Англия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%8F)), Albanactus (https://en.wikipedia.org/wiki/Albanactus) (Шотландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F)) и Kamber (https://en.wikipedia.org/wiki/Kamber) (Уелс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B5%D0%BB%D1%81)).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:53:11 am

Да видим сега, как изглежда родословието на Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) на изходната генеалогична схема на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).

Клон III, който все още не сме отрязали, започва с Асарак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA), син на Трос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%81), син на Ерихонтий (https://en.wikipedia.org/wiki/Erichthonius_of_Dardania), син на Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD), син на Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81) = Зара (https://en.wikipedia.org/wiki/Zerah#Son_of_Tamar) от Библията, син на Юда (https://en.wikipedia.org/wiki/Judah_(son_of_Jacob)), син на Яков (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2), син на Исаак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA), син на Авраам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC).


Асарак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA) е баща на Капис (https://en.wikipedia.org/wiki/Capys_of_Dardania), цар на Дардания (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%8F)), баща на Анхис (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%85%D0%B8%D1%81), баща на Еней (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BD%D0%B5%D0%B9), баща на Асканий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9), баща на Силвий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D0%B9_(%D0%B1%D0%B0%D1%89%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82)), баща на Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), първия крал на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8).


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/troyan-race-i-1.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/troyan-race-ii-1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:53:26 am
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/brutus7-1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:53:34 am

След Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), родословието продължава с рода на Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8), който се жени за Innogen (https://en.wikipedia.org/wiki/Innogen), дъщерята на гръцкия цар Pandrasus. От Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) са първите древни крале на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8).


Дори и да приемем, че Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) наистина е съществувал и е бил първият крал на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8), е много малко вероятно родословието му да е точно такова, каквото е описано в Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) или Historia Regum Britanniae (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Regum_Britanniae) на Галфрид Монмутски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BC%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8), т.е. потеклото на Брут Троянски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8) от Асарак (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA), легендарния владетел на Дардания (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_(%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0)), син на Трос (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%81), внук на Дардан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD), син на Зевс (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%B2%D1%81), е силно спекулативно и малко вероятно.

Затова, ще отрежем родословната връзка между първите крале на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8) и Троянските крале.




(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba6.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:53:50 am

Така Клон III започва с първите древни крале на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8).


В Уикипедия (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_legendary_kings_of_Britain), намираме таблица с древните легендарни крале не Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8), която започва с Брут (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%83%D1%82_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8).


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/ancient-british-kings.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:13:52 pm


Списък на легендарните крале на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8):

 
  Brutus I (24 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_of_Troy)
 
  Locrinus (10 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Locrinus)
 
  Gwendolen (15 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Queen_Gwendolen)
 
  Maddan (40 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Maddan)
 
  Mempricius (20 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Mempricius)
 
  Ebraucus (40-60 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Ebraucus)
 
  Brutus II  Greenshield (12 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Brutus_Greenshield)
 
  Leil (25 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Leil)
 
  Rud Hud Hudibras (39 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Rud_Hud_Hudibras)
 
  Bladud (20 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Bladud)
 
  Лир (60 години) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%80_(%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB))
 
  Cordelia (5 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Cordelia_of_Britain)
 
  Marganus I (2 години)
 
  Cunedagius (33 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Cunedagius)
 
  Rivallo (https://en.wikipedia.org/wiki/Rivallo)
 
  Gurgustius (https://en.wikipedia.org/wiki/Gurgustius)
 
  Sisillius I (https://en.wikipedia.org/wiki/Sisillius_I)
 
  Jago (https://en.wikipedia.org/wiki/Jago_of_Britain)
 
  Kimarcus (https://en.wikipedia.org/wiki/Kimarcus)
 
  Gorboduc (https://en.wikipedia.org/wiki/Gorboduc)
 
  Война между Ferrex и Porrex I
 
  Грежданска война; Британия разделена между 5-ма безименни крале
 
  Pinner
 
  Dunvallo  Molmutius (40 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Dunvallo_Molmutius)
 
  Brennius
 
  Belinus (https://en.wikipedia.org/wiki/Belinus)
 
  Gurguit Barbtruc (https://en.wikipedia.org/wiki/Gurguit_Barbtruc)
 
  Guithelin (https://en.wikipedia.org/wiki/Guithelin)
 
  Марция (регент) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F)
 
  Sisillius II (https://en.wikipedia.org/wiki/Sisillius_II)
 
  Kinarius (https://en.wikipedia.org/wiki/Kinarius)
 
  Danius (https://en.wikipedia.org/wiki/Danius)
 
  Morvidus (https://en.wikipedia.org/wiki/Morvidus)
 
  Gorbonianus (https://en.wikipedia.org/wiki/Gorbonianus)
 
  Archgallo (https://en.wikipedia.org/wiki/Archgallo)
 
  Elidurus (5 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Elidurus)
 
  Archgallo (възстановен) (10 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Archgallo)
 
  Elidurus (възстановен) (https://en.wikipedia.org/wiki/Elidurus)
 
  Peredurus (7 години)
 
  Peredurus (https://en.wikipedia.org/wiki/Peredurus)
 
  Elidurus (възстановен) (https://en.wikipedia.org/wiki/Elidurus)
 
  Син на Gorbonianus (https://en.wikipedia.org/wiki/Son_of_Gorbonianus)
 
  Marganus II (https://en.wikipedia.org/wiki/Marganus_II)
 
  Enniaunus (https://en.wikipedia.org/wiki/Enniaunus)
 
  Idvallo (https://en.wikipedia.org/wiki/Idvallo)
 
  Runo (https://en.wikipedia.org/wiki/Runo)
 
  Gerennus (https://en.wikipedia.org/wiki/Gerennus)
 
  Catellus (https://en.wikipedia.org/wiki/Catellus)
 
  Millus (https://en.wikipedia.org/wiki/Millus)
 
  Porrex II (https://en.wikipedia.org/wiki/Porrex_II)
 
  Cherin (https://en.wikipedia.org/wiki/Cherin)
 
  Fulgenius (https://en.wikipedia.org/wiki/Fulgenius)
 
  Edadus (https://en.wikipedia.org/wiki/Edadus)
 
  Andragius (https://en.wikipedia.org/wiki/Andragius)
 
  Urianus (https://en.wikipedia.org/wiki/Urianus)
 
  Eliud (https://en.wikipedia.org/wiki/Eliud)
 
  Cledaucus (https://en.wikipedia.org/wiki/Cledaucus)
 
  Clotenus (https://en.wikipedia.org/wiki/Clotenus)
 
  Gurgintius (https://en.wikipedia.org/wiki/Gurgintius)
 
  Merianus (https://en.wikipedia.org/wiki/Merianus)
 
  Bledudo (https://en.wikipedia.org/wiki/Bledudo)
 
  Cap (https://en.wikipedia.org/wiki/Cap_of_Britain)
 
  Oenus (https://en.wikipedia.org/wiki/Oenus)
 
  Sisillius III (https://en.wikipedia.org/wiki/Sisillius_III)
 
  Beldgabred (https://en.wikipedia.org/wiki/Beldgabred)
 
  Archmail (https://en.wikipedia.org/wiki/Archmail)
 
  Eldol (https://en.wikipedia.org/wiki/Eldol)
 
  Redon (https://en.wikipedia.org/wiki/Redon_of_Britain)
 
  Redechius (https://en.wikipedia.org/wiki/Redechius)
 
  Samuil Penessil (или Samuil, наследен от Penessil) (https://en.wikipedia.org/wiki/Sawyl_Penuchel)
 
  Pir (https://en.wikipedia.org/wiki/Pir_of_the_Britons)
 
  Capoir (https://en.wikipedia.org/wiki/Capoir)
 
  Digueillus (https://en.wikipedia.org/wiki/Digueillus)
 
  Heli (40 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Beli_Mawr)
 
  Lud (https://en.wikipedia.org/wiki/Lud_son_of_Heli)
 
  Касивелаун (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%83%D0%BD)
 
  Tenvantius (https://en.wikipedia.org/wiki/Tasciovanus)
 
  Kimbelinus (https://en.wikipedia.org/wiki/Cunobeline)
 
  Guiderius (https://en.wikipedia.org/wiki/Guiderius)
 
  Arvirargus (https://en.wikipedia.org/wiki/Arvirargus)
 
  Marius (https://en.wikipedia.org/wiki/Marius_of_Britain)
 
  Coilus (https://en.wikipedia.org/wiki/Coilus)
 
  Lucius (п. 156 г.) (https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_of_Britain)
 
  Интерегнум; война между Severus и Sulgenius
 
  Публий Септимий Гета (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BF%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%B9_%D0%93%D0%B5%D1%82%D0%B0)
 
  Каракала (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0)
 
  Караузий (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B8%D0%B9)
 
  Алект (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82)
 
  Юлий Асклепиодот (10 години) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82)
 
  Coel (https://en.wikipedia.org/wiki/Coel_Hen)
 
  Констанций I Хлор (11 години) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B9_I_%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D1%80)
 
  Константин Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_I)
 
  Octavius (https://en.wikipedia.org/wiki/Eudaf_Hen)
 
  Trahern (https://en.wikipedia.org/wiki/Trahern)
 
  Octavius (възстановен) (https://en.wikipedia.org/wiki/Eudaf_Hen)
 
  Магн Максим (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BD_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC) (по-късно Dionotus като регент)
 
  Gracianus Municeps (https://en.wikipedia.org/wiki/Gracianus_Municeps)
 
  Интерегнум; край на Римското управление (https://en.wikipedia.org/wiki/End_of_Roman_rule_in_Britain)
 
  Константин II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_II_(%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80))
 
  Констанс II (узурпатор) (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81_II_(%D1%83%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80))
 
  Vortigern (https://en.wikipedia.org/wiki/Vortigern)
 
  Vortimer (https://en.wikipedia.org/wiki/Vortimer)
 
  Амброзий Аврелиан (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD)
 
  Утер Пендрагон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BD)
 
  Артур (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D1%83%D1%80)
 
  Constantine III (https://en.wikipedia.org/wiki/Constantine_(Briton))
 
  Aurelius Conanus (2 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Aurelius_Conanus)
 
  Vortiporius (4 години) (https://en.wikipedia.org/wiki/Vortiporius)
 
  Malgo (https://en.wikipedia.org/wiki/Maelgwn_Gwynedd)
 
  Keredic (https://en.wikipedia.org/wiki/Keredic)
 
  Интерегнум; Саксите завладяват Англия
 
  Cadvan (https://en.wikipedia.org/wiki/Cadfan_ap_Iago)
 
  Cadwallo (https://en.wikipedia.org/wiki/Cadwallon_ap_Cadfan)
 
  Cadwallader (п. 689 г.) (https://en.wikipedia.org/wiki/Cadwaladr)
 
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:14:15 pm

Нас обаче ни интересуват роднинските връзки, а не титлите.

Ето го родословието на древните крале на Бритите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8)


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/brutusiii-2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:18:50 pm

Налице е прикъсване на родословието при Lucius (https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_of_Britain), който умира през 156 г. без наследници.

Поради тази причина се налага да премахнем легендарните (древни) Британски крале (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_legendary_kings_of_Britain) от родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba7.jpg)









Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 10, 2020, 01:19:11 pm

За сметка на това можем да добавим Уелските монарси в родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II), защото те са предци на династията на Тюдорите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D1%80).


(https://bg-mamma.s3.eu-central-1.amazonaws.com/hh7o/I576q.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/welsh002.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/welsh003.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/welsh004.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/welsh005-1.png)
(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/welsh006-1.png)



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:11:01 am

А Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е наследничка на Тюдорите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D1%80).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/tudors.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:11:23 am

Както се вижда по-горе и както вече сме посочвали, Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е наследничка и на Вителсбахите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B8).


Цитат
Вителсбахите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B8) (на немски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA): Haus Wittelsbach) са сред най-старите немски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8) благороднически родове и династия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F) на Германия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F). От тях произлизат векове наред баварските (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F), пфалцските (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%BF%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%86), юлих-бергските (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D1%85-%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B3) владетели. Управляват Бавария (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F) от края на 12 век до края на Първата световна война (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0).

Според легендите, Вителсбахите произлизат от Карл Велики (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8) и дори от древните троянци (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%86%D0%B8). Произлизат вероятно от Луитполдингите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%B8%D1%82%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B8).

Те дават херцози и крале (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%B1%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8) на Бавария (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F), курфюрсти (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%84%D1%8E%D1%80%D1%81%D1%82) на Бранденбург (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3) (1351 – 1364), графове (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D1%84) на Холандия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F) (1353 – 1417), крале (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%BB) на Дания (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F) (1440 – 1448), Чехия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%85%D0%B8%D1%8F) (1619 – 1620), Швеция (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F) (1654 – 1741), Гърция (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8A%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F) (1832 – 1862), херцози на Бремен-Ферден (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD-%D0%A4%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD) (1654 – 1719). Фамилията дава два императора (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80) на Свещената Римска империя (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F) (1314 – 1347, 1742 – 1745), един римски крал (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB) (1400).

Основател на династията през 1180 (https://bg.wikipedia.org/wiki/1180) г. е херцог Ото I (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BE_I_(%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F)), последен владетел през 1918 (https://bg.wikipedia.org/wiki/1918) г. е Лудвиг III (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_III_(%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F)). Днес глава на фамилията е Франц Баварски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86_%D0%91%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8), херцог на Бавария (* 14 юли 1933 в Мюнхен).

Когато падат от власт в Бавария след края на Първата световна война (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%8A%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0), Вителсбахите са най-старата династия в Европа. [1] (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B8#cite_note-%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D1%8E%D0%BD%D1%85%D0%B5%D0%BD_17-18-1)


Следователно, Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) е потомка на древните Уелски крале и на династията на Вителсбахите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%B8).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:11:39 am


След като отрязахме достатъчно от Клон II, е време да разгледаме Клон III, който е най-интересният.

Всъщност, ние вече модицирахме Клон III, който започва с наследниците на Халкол, за каквито не се споменава никъде в Библията.


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/calcol.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:11:56 am

В началото на Клон III са представени легендарните Ирландски крале (https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Irish_kings), за които вече сме говорили във връзка с казуса Тамар/Теа Тепхи (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=478.msg4061#msg4061).





От Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) до Kenneth MacAlpin (https://en.wikipedia.org/wiki/Kenneth_MacAlpin):

(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/irish-kings-i-1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:12:29 am


От Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9) до Febric Glas:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/tuatha-de1.png)


Бележка от екипа на АА: вж. Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183).
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 03:21:53 am

Baath mac Magog (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog)



Baath или Baath mac Magog (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog) е образ от Ирландската легендарна история (https://en.wikipedia.org/wiki/Irish_mythology). Той е син на Магог (https://en.wikipedia.org/wiki/Magog_(Bible)),[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-Part_I,_page_155-1)[6] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-Part_I,_page_167-6) син на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82),[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-Part_I,_page_23-4)[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-Part_I,_page_157-5) прародител на Скитите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8), син на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9),[9] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-9) и баща на Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), според версия "M (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn#Textual_variants_and_sources)" на Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn), известна също като Great Book of Lecan (https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Book_of_Lecan).


Записано е, че Baath mac Magog (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog) е от Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F), от Готите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8), или Гойделите (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas).[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-Part_I,_page_155-1)


В различните източници има някалко конкуриращи се родословия, които проследяват произхода на Fénius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), Baath (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog), Милезийците (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesians_(Irish)), и т.н., или от Магог (https://en.wikipedia.org/wiki/Magog_(Bible)), или от Гомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80), или понякога дори от Яван (https://en.wikipedia.org/wiki/Javan).


Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) (9 в.) извежда произхода на Европейците, отчасти през Baath (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog), син на Jobath, син на Joham, или  Яван (https://en.wikipedia.org/wiki/Javan), син на Яфет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82).


В много по-ранния разказ на Pseudo-Philo (https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudo-Philo) (около 70 г.), синовете на сина на Яван (https://en.wikipedia.org/wiki/Javan), Dodanim (https://en.wikipedia.org/wiki/Dodanim) are called Itheb, Beath, and Phenech; записано е, че последният от тях е принц на Яфетитите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%84%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B8) по време на Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0).[10] (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog#cite_note-10)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 10:30:42 am

Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid)



Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) (също Phoeniusa, Phenius, Féinius; Farsa, Farsaidh) е легендарен крал на Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) в Ирландската митология (https://en.wikipedia.org/wiki/Irish_mythology).


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ad/Scythia-Parthia_100_BC.png)


Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) е син на Boath (https://en.wikipedia.org/wiki/Baath_mac_Magog), син на Магог (https://en.wikipedia.org/wiki/Magog_(Bible)).


Други източници описват произхода му от линията на Гомер (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80).[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid#cite_note-dias-1) Според някои предания, той измисля азбуката Огам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B3%D0%B0%D0%BC) и Гойделските езици (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8).



Азбука Огам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B3%D0%B0%D0%BC)

(https://www.omniglot.com/images/writing/quechuanogham.gif)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/92/Ogham_Stone_Rathass_Church_Tralee_Kerry.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 10:31:03 am


Според версиите M (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn#Textual_variants_and_sources) и A (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn#Textual_variants_and_sources) на Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn), Fénius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) и синът му Nél (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=N%C3%A9l&action=edit&redlink=1) пътуват до Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0). Nél, който говори много езици, се жени за Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota), дъщеря на египетския фараон (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BE%D0%BD) Cingris, която го дарява със син, наречен Goidel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Goidel_Glas).


В Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) (11 в.), се казва, той е един от 72-мата, постоили Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0) на Нимрод (https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod_(king)), но отиват в Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) след срутването на кулата.


Според Auraicept na n-Éces (https://en.wikipedia.org/wiki/Auraicept_na_n-%C3%89ces), Fenius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) тръгва от Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) заедно с Goídel mac Ethéoir (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas), Íar mac Nema и свита от 72 учени. Пристигат в Shinar (https://en.wikipedia.org/wiki/Shinar) (Месопотамия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%8F)), за да изучават "обърканите" езици (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0) при кулата на Нимрод. Откривайки, че хората вече са се "разпръснали", Fenius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) изпраща своите учени да изучават езиците, оставайки в кулата, за да координира усилията.

След 10 години, проучванията приключват и Fenius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid) създава in Bérla tóbaide "избрания език", вземайки най-доброто от всеки от "обърканите езици", наричайки го Гойделски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8), на Гойдел mac Ethéoir (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 10:31:21 am

Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas)



Според Ирландските и Шотландските средновековни (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5) предания, Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) (латински (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA): Gaithelus) е създателят на Гойделските езици (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8) и едноименния прародител (https://en.wikipedia.org/wiki/Eponymous_ancestor) на Гелите/Гойделите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels).





Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn)


Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) е митологичен разказ за произхода на Гелите/Гойделите като потомци на Скитския принц Fénius Farsaid (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid), един от 72-мата, построили Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0). Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) е син на Nel (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nel_(mythology)&action=edit&redlink=1) (Niul) (син на Fénius (https://en.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nius_Farsaid)) и Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) (дъщеря на египетски фараон).[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#cite_note-1)


На Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) се приписва създаването на Гойделския (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8) (Прото-Ирландския (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA)) език от първоначалните 72 езика, възникнали по времето на "объркването" на езиците (https://en.wikipedia.org/wiki/Confusion_of_tongues).[2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#cite_note-2)


Неговите потомци, Гелите/Гойделите, преминават през поредица от изпитания, които са съвсем очевидно моделирани по тези на Израилтяните от Стария Завет. Те процъфтяват в Египет по времето на Моисей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9) и напускат по време на Изход (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%85%D0%BE%D0%B4_(%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F)); скитат по света в продължение на 440 години, преди накрая да се установят на Иберийския полуостров (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2). Там, потомъкът на Goídel (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas),  Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) основава град Brigantia, и построява кула, от върха на която синът му Íth зърва Ирландия. Brigantia вероятно е Браганса (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B0), в Португалия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F), или, може би, Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F), в Галисия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F), (тогава известна като Brigantium),[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#cite_note-3), докато кулата на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) може да е Кулата на Херкулес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%81), построена от Римляните (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F) в Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F).[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#cite_note-4)





John of Fordun (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas#John_of_Fordun)


Шотландската версия на историята за Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas) and Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) е записана от John of Fordun (https://en.wikipedia.org/wiki/John_of_Fordun), който очевидно не се базира на Ирландската Lebor Gabála (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn). Fordun (https://en.wikipedia.org/wiki/John_of_Fordun) се позовава на множество източници, и неговата версия се приема като опит да се синтезира това множество от разкази в една история.


Във версията на Fordun (https://en.wikipedia.org/wiki/John_of_Fordun), Gaythelos, както той нарича Goídel Glas (https://en.wikipedia.org/wiki/Go%C3%ADdel_Glas), е син на "цар на Гърция, на име Neolus или Heolaus", който бива заточен в Египет и приема служба при фараона, женейки се за неговата дъщеря Scota.


Съществуват различни версии за това, как Gaythelos бива прокуден от Египет, — след като въстава след смъртта на фараона и неговата армия в Червено море (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BE_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B5), преследвайки Моисей (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9), или бягайки от Египетските чуми (https://en.wikipedia.org/wiki/Plagues_of_Egypt), или след нахлуване на Етиопци — но резултатът е, че Gaythelos и Scota са заточени заедно с Гръцки и Египетски благодници, и се установяват в Испания (https://en.wikipedia.org/wiki/Hispania), след като се скитат дълги години. На Иберийския полуостров  (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2), те се заселват в северозападната част, на място, наречено Brigancia (град Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F), известен на Римляните като Brigantium).


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 10:31:45 am


Бележка на екипа на АА:

За Nemed (https://en.wikipedia.org/wiki/Nemed), вж. ТУК (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4205#msg4205).

За Partholón (https://en.wikipedia.org/wiki/Parthol%C3%B3n), вж. ТУК (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4214#msg4214)

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 11:21:28 am

От Febric Glas до Óengus Tuirmech Temrach (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%93engus_Tuirmech_Temrach)


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/febric-glas2.png)


Бел.ав.: За маркираните в сиво имена в родословието, информацията в източниците е противоречива.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 11:27:45 am

Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n)



Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) (също Breoghan, Bregon или Breachdan) е герой в Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn), средновековна Християнска история за Ирландия и Ирландците (или Гелите/Гойделите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels)). Вероятно е син на Brath,[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n#cite_note-1) и предшественик на Гелите/Гойделите. Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) описва родословието на Гелите/Гойделите от Адам (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC) през Синовете на Ной (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%BE%D0%B9) и разказва, как те отиват в Ирландия.


Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) казва, че са прекарали 440 години в скитане по Земята и преживяват поредица изпитания и несгоди, което се основава на историята на Израелтяните (https://en.wikipedia.org/wiki/Israelites) в Стария Завет. Накрая, отплават за Иберия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2) и я завладяват. Там, един от водачите им, Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n), основава град на име Brigantia и изгражда огромна кула. От върха на кулата, синът му Íth зърва Ирландия.


Гелите/Гойделите, вкл. някои от синовете на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n), отплават за Ирландия от Brigantia и се споразумяват да я разделят помежду си и Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183), Ирландските езически богове, които отиват в Отвъдния свят (https://en.wikipedia.org/wiki/Celtic_Otherworld). Brigantia вероятно е Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F) в днешна Галиция. [2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n#cite_note-2), а кулата на Breogán вероятно е Кулата на Херкулес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%81), (изградена от Римляните в Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F)), или Вавилонската кула (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B0).



Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F)

(https://cdn3.vectorstock.com/i/1000x1000/70/62/la-coruna-map-spain-province-administrative-map-vector-26577062.jpg)


Кулата на Херкулес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%81)

(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/eb/A_coruna_torre_de_hercules_sunset_edit.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 11:29:40 am


Идеята, че Ирландските Гели/Гойдели идват от Испания би могла да се базира на сходството между Иберия и Хиберния (https://en.wikipedia.org/wiki/Hibernia) и имената Галиция и Гели.[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n#cite_note-3)


Подобна история за монах, който плава до чуден остров, който видял от върха на Кулата на Херкулес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%81), е написана през първите години на 11 в. в Галиция. Историята, запазена в 2 ръкописа от 14 в., е известна като Trezenzonii de Solistitionis Insula Magna (https://en.wikipedia.org/wiki/Trezenzonio).[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n#cite_note-5) За сина му Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), баща на Milesius (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesius), (наричан също Míl Espáine, войник на Испания), се твърди, че е прародител на Ирландците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%86%D0%B8). Въпреки че това се счита за мит, завладяването на Ирландия от дошли от Иберийския полуостров хора в праисторически времена съответства на генетичните изследвания, проведени през 2006 г. в Оксфордския университет, които стигат до заключението, че мнозинството от хората на Британските острови (https://en.wikipedia.org/wiki/British_Isles) всъщност са потомци на неолитни фермери от крайбрежните северни райони на Испания.[6] (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n#cite_note-6)




Често самата Галиция се описва поетично като "Дома" или "Нацията" на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) (Галисийски (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA), fogar или nazón de Breogán). Така е описана земята в химна на Галиция, "Os Pinos (https://en.wikipedia.org/wiki/Os_Pinos)".

Голяма статуя на Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) стои близо до Кулата на Херкулес (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%81) в Ла Коруня (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BD%D1%8F). Професионалният баскетболен клуб на Галисийския град Луго (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%B3%D0%BE) е наречен CB Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/CB_Breog%C3%A1n) в негова чест. В испанската столица Мадрид (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B4), има парк, наречен Parque de Breogán.


Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) има девет други сина, освен Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), бащата на Milesius (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine).

Един от тях, Íoth, отива в Ирландия първи и бива убит от синовете на Cermait (https://en.wikipedia.org/wiki/Cermait), подтиквайки семейството му да пристигне за отмъщение.



Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 06:15:18 pm

Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend))



Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend))[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)#cite_note-1) е герой в Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn), средновековна Християнска история за Ирландия и Ирланците (или Гелите/Гойделите (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels)), и в генеалогиите на John O'Hart (https://en.wikipedia.org/wiki/John_O%27Hart), базирани на това предание. Описан е като крал на Галисия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F), прародител на Гелите/Гойделите, син на Breogan (https://en.wikipedia.org/wiki/Breogan), и баща на Milesius (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesius).[2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)#cite_note-2)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 06:16:06 pm

Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine)



В митовете за произхода (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82_%D0%B7%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D1%85%D0%BE%D0%B4) на Ирландците, Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) или Míl Espáne (по-късно латинизирано (https://en.wikipedia.org/wiki/Latinization_of_names) като Milesius; също Miled/Miledh) е митичен прародител на финалните заселници на Ирландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)), "синовете на Míl" или Милезийците (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesians_(Irish)), представляващи огромното мнозинство от Ирландските Гели/Гойдели (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaels). Баща му е Bile (https://en.wikipedia.org/wiki/Bile_(Irish_legend)), син на Breogan (https://en.wikipedia.org/wiki/Breogan).


Името му е Ирландската версия на Латинското (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BA) Miles Hispaniae, което означава "Войник на Испания (https://en.wikipedia.org/wiki/Hispania)", засвидетелствано в пасаж (§ 13) на Historia Brittonum (https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Brittonum) ("Историята на Бритите") от 9 в. Според Lebor Gabala Erenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) или "Книгата на нашествията", истинското му име е Galam, еквивалент на Columba и производните му Malcolm и Callum.


Lebor Gabala Erenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn) предлага разказ за това, как Ирландия бива последователно превзета от преселници от Иберия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2), сред тях Partholón (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4214#msg4214), Nimeth (Nemed) (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4205#msg4205) и "тримата синове на Испански войник" (tres filii militis Hispaniae).[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine#cite_note-1)


Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) служи като войник в Скития (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F) и Египет (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82), преди да си спомни пророчество, че неговите потомци ще управляват Ирландия. Той отплава на запад, стигайки до Иберия, където води няколко битки, преди да умре, без самият той да види Ирландия.


Съпругата му Scota (https://en.wikipedia.org/wiki/Scota) и чичо му Íth, които зърват Ирландия от една кула, отплават за Ирландия, където Íth бива убит от Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183). Когато връщат тялото му в Иберия, 8-те синове на Míl и 9-те братя на Íth нахлуват в Ирландия и побеждават Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183).


Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) заема почетно място в митологичните генеалогии на John O'Hart (https://en.wikipedia.org/wiki/John_O%27Hart) като общ прародител на всички Ирландци.


Milesius (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) умира в Испания, преди да успее да стигне до Острова на съдбата. Съпругата му Скота заминава за Ирландия заедно с техните 8 синове. Заради ужасни бури, (приписвани на магията на Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183), които вече живеят в Ирландия) повечето от синовете на Milesius (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) умират по време на акостирането.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 09:31:11 pm

Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n)



Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n),[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n#cite_note-1) (Éiremhón), син на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine) (и правнук на Breoghan (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n), крал на Келтска Галеция (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F)), според средновековните Ирландски легенди и исторически предания, е един от вождовете, участвали в Милезийската (https://en.wikipedia.org/wiki/Milesians_(Irish)) инвазия на Ирландия, която завзема острова от Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183), и един от първите Милезийски Върховни крале (https://en.wikipedia.org/wiki/High_King_of_Ireland).


Преди да замине в Ирландия, той и по-големият му брат Éber Donn (https://en.wikipedia.org/wiki/Donn) са съвместни владетели на Иберия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2). Прачичо му, т.е. чичото на баща му Íth (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dth) мирна експедиция до Ирландия, която вижда от върха на кулата, построена от баща му Breogan (https://en.wikipedia.org/wiki/Breogan), но бива убит от тримата крале на Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183), Mac Cuill (https://en.wikipedia.org/wiki/Mac_Cuill), Mac Cecht (https://en.wikipedia.org/wiki/Mac_Cecht) и Mac Gréine (https://en.wikipedia.org/wiki/Mac_Gr%C3%A9ine). За да отмъстят, Милезийците нададат със сила под командването на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) и Éber Donn (https://en.wikipedia.org/wiki/Donn). Побеждават Туата Де Данан (http://apocryphal-academy.com/index.php?topic=349.msg4183#msg4183) в Битката при Tailtiu (https://en.wikipedia.org/wiki/Tailtiu). Éber Donn (https://en.wikipedia.org/wiki/Donn) е убит, а кралството е разделено между двама Върховни крале, Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) на север и по-малкият му брат Éber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89ber_Finn) на юг.


Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) има две съпруги, Odba, майка на Muimne, Luigne и Laigne (https://en.wikipedia.org/wiki/Muimne,_Luigne_and_Laigne), която изоставя в Испания, и Теа, майка на Íriel Fáid (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%8Driel_F%C3%A1id), която го придружава до Ирландия, където умира. Теа е дъщеря на Lugaid (https://en.wikipedia.org/wiki/Lugaid)[2] (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n#cite_note-2), а хълмът на Тара (https://en.wikipedia.org/wiki/Hill_of_Tara) е кръстен на нея, защото е погребана там - според Lebor Gabála Érenn (https://en.wikipedia.org/wiki/Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn), Староирландското (https://en.wikipedia.org/wiki/Old_Irish_language) Temair е "Tea mur" = "Tea's Wall" = "Стената на Теа". Flann Da Congall (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Flann_Da_Congall&action=edit&redlink=1) е потомък на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), който има син Cineth (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cineth&action=edit&redlink=1), баща на Raighan (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Raighan&action=edit&redlink=1), прародител на благородническото семейство O'Regan (https://en.wikipedia.org/wiki/O%27Regan).


Година след Битката при Tailtiu, Éber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn) става недоволен от своята половина и води битка с брат си при Airgetros. Губи битката и бива убит. Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n) става едноличен владетел на Ирландия и назначава крале на четирите провинции: дава Ленстър (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%8A%D1%80) на Crimthann Sciathbél (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crimthann_Sciathb%C3%A9l&action=edit&redlink=1) от народа Fir Domnann (https://en.wikipedia.org/wiki/Fir_Domnann); Мънстър (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8A%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%8A%D1%80) на четирите синове на Éber Finn (https://en.wikipedia.org/wiki/Eber_Finn), Ér, Orba, Ferón и Fergna (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89r,_Orba,_Fer%C3%B3n_and_Fergna); Конахт (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%82) на Ún (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%9An&action=edit&redlink=1) и Étan (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%89tan&action=edit&redlink=1), синове Uicce; и Ълстър (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%AA%D0%BB%D1%81%D1%82%D1%8A%D1%80) на Eber mac Ír (https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eber_mac_%C3%8Dr&action=edit&redlink=1).

Презтова време, народът Cruithne (https://en.wikipedia.org/wiki/Cruithne_(people)) се заселва в Ирландия. Той управлява в продължение на още 14, 15 или 17 години, след което умира, и бива наследен от синовете си Muimne, Luigne и Laigne (https://en.wikipedia.org/wiki/Muimne,_Luigne_and_Laigne), които управляват съвместно.[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n#cite_note-3)


Geoffrey Keating (https://en.wikipedia.org/wiki/Geoffrey_Keating) датира царуването му от 1287 до 1272 г. пр.н.е.,[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n#cite_note-4) а, Annals of the Four Masters (https://en.wikipedia.org/wiki/Annals_of_the_Four_Masters) от 1700 до 1684 г. пр.н.е.[5] (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n#cite_note-5)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 09:33:07 pm

След Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n), следва родословна линия до Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin), която, според изследователите, е изкуствена.[3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-3)[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-4)





От Breogán (https://en.wikipedia.org/wiki/Breog%C3%A1n) до Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin):


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda-mac-sin-1.png)



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda4.png)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 11, 2020, 09:34:02 pm
Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin)


Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin) (Deda, син на Sen) е праисторически крал на народа Érainn (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rainn) (Iverni) в Ирландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)), вероятно през I в. пр.н.е. Изписва се също като Dedu, Dedad, или Dega. Той е едноименният прародител на Clanna Dedad,[1] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-1)[2] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-2) и е възможно да е бил крал на Мънстър (https://en.wikipedia.org/wiki/King_of_Munster).


Чрез синовете си, Íar mac Dedad (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dar_mac_Dedad) и Dáire mac Dedad (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1ire_mac_Dedad), Deda (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin) се явява прародител на множество известни фигури в легендарна Ирландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)), вкл. неговите "внуци" Cú Roí mac Dáire (https://en.wikipedia.org/wiki/C%C3%BA_Ro%C3%AD_mac_D%C3%A1ire) и Eterscél (https://en.wikipedia.org/wiki/Etersc%C3%A9l), "правнуци Conaire Mór (https://en.wikipedia.org/wiki/Conaire_M%C3%B3r) и Lugaid mac Con Roí (https://en.wikipedia.org/wiki/Lugaid_mac_Con_Ro%C3%AD), и по-далечен потомък Conaire Cóem (https://en.wikipedia.org/wiki/Conaire_C%C3%B3em).

Третият му син е Conganchnes mac Dedad (https://en.wikipedia.org/wiki/Conganchnes_mac_Dedad).



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda1.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda2.png)(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda3.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 05:43:02 pm
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 05:54:19 pm

Deda (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin) се явява прародител на няколко исторически народа на Ирландия и Шотландия (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F), вкл. Dál Riata (https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1l_Riata), Dal Fiatach (https://en.wikipedia.org/wiki/Dal_Fiatach), Múscraige (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAscraige), Corcu Duibne (https://en.wikipedia.org/wiki/Corcu_Duibne), и Corcu Baiscind (https://en.wikipedia.org/wiki/Corcu_Baiscind), за които се твърди, че са от Érainn (https://en.wikipedia.org/wiki/Iverni) (Iverni), чийто главен кралски ирландски род е Clanna Dedad.


Поколенията преди Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin) в съществуващите родословия изглеждат изкуствени. [3] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-3)[4] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-4)

В крайна сметка, те водят чрез Ailill Érann (https://en.wikipedia.org/wiki/Ailill_%C3%89rann) до потомък на Óengus Tuirmech Temrach (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%93engus_Tuirmech_Temrach) [5] (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin#cite_note-5), а оттам до далечно родство с династиите Connachta (https://en.wikipedia.org/wiki/Connachta) и Uí Néill (https://en.wikipedia.org/wiki/U%C3%AD_N%C3%A9ill), чийто собствени родословия всъщност не са благонадеждни преди Túathal Techtmar (https://en.wikipedia.org/wiki/T%C3%BAathal_Techtmar).



Това означава, че родословните линии преди Deda mac Sin (https://en.wikipedia.org/wiki/Deda_mac_Sin) и Túathal Techtmar (https://en.wikipedia.org/wiki/T%C3%BAathal_Techtmar) вероятно са некоректни и се налага да бъдат отстранени от родословната схема на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).

Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 05:54:37 pm



Отстранена би следвало да бъде частта от родословието преди имената, маркирани в зелено:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/deda5.png)


Бел.ав.: Маркираните в сиво имена не са потвърдени в Уикипедия.
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 05:54:51 pm

В такъв случай, първоначалната схема на родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) придобива следния вид:


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba8-1.jpg)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 09:24:28 pm

Това означава, че Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II) си остава потомка на древните Ирландски и Шотландски крале, но не можем със сигурност да твърдим, че е потомка на Érimón (https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89rim%C3%B3n), син на Míl Espáine (https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADl_Esp%C3%A1ine), чиито помотци завладяват Ирландия, след като напускат Галеция (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F).




(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1b/Galleacia_et_Asturia_SPQR.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 09:24:46 pm

Следва непрекъсната родословна линия до Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II).



До Кенет I Макалпин (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82_I):

(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/keneth1.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 09:25:02 pm

От Кенет I Макалпин (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%82_I) до кралица Виктория (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F):



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/keneth2.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 09:25:18 pm

От кралица Виктория (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F) до кралица Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II):



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/keneth3.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 11:28:04 pm

Интересното в случая е, че Кралицата-майка, Елизабет Боуз-Лайън (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_%D0%91%D0%BE%D1%83%D0%B7-%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%8A%D0%BD) е потомка на династията на Стюартите (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%8E%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8):



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/queen-mother.png)
Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 11:28:18 pm

И така, след дълго пътуване, модифицирахме (окастрихме) изходната схема на родословието на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II), която изглеждаше по следния начин:



(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba4-1.gif)







Модифицирано родословие на Елизабет II (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%82_II):


(https://royal5photo.files.wordpress.com/2020/01/baba9.jpg)


Титла: Re: Генеалогия на Елизабет II. От Авраам до Уиндзор.
Публикувано от: Glasberg в Януари 12, 2020, 11:28:33 pm

Всъщност, в Клон I има прекъсване при Pharamond (https://en.wikipedia.org/wiki/Pharamond), което ще покажем по-експлицитно на схемата, след като разгледаме отново Клон I.


Началото на Клон I демонстрира родословна връзка между Троянците (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8_%D0%B2_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0) и Франкските владетели (https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8).